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銷量過萬,多平臺(tái)售賣“打孩子神器”:再不管管,就真來不及了……

“有了這個(gè)東西,小寶吃飯寫字都好很多,吃飯?jiān)僖膊荒E了?!?/span>

這是購(gòu)物網(wǎng)站買家秀里的一句話。


她評(píng)價(jià)的物品是藤條,用途是懲罰兒童。

很難想象2023年,網(wǎng)上竟然有專門賣這種專門用來毆打孩子的東西。

更難想象,底下一片好評(píng)。


據(jù)發(fā)現(xiàn)此事博主說,有多個(gè)電商平臺(tái)上都在售賣一款“打孩子神器”的物品。

點(diǎn)進(jìn)去就是藤條和教鞭。

有一家網(wǎng)點(diǎn)已經(jīng)售出6000多,好評(píng)更是有1W+。

疼了才是對(duì)的,只要打得疼,孩子就能變好。


可是“我們真的需要讓孩子生活在疼痛和恐懼中嗎?”

在博主的疑問下,很多留言跟評(píng)說,更適合中國(guó)家長(zhǎng)的體罰神器?生小孩如果是為了折磨和虐待,大可不必。

是的,“家訓(xùn)神器”這個(gè)詞聽上去就很恐怖。

為什么家訓(xùn)一定要是暴力,崇尚用暴力訓(xùn)孩子的人為什么可以當(dāng)家長(zhǎng)。

愿意用半條命生下孩子,偏偏又不愛護(hù)孩子。


但很無奈的是,我順著這條新聞搜索,發(fā)現(xiàn)其實(shí)這已經(jīng)不是“新聞”。

早在2018年,澎湃質(zhì)量報(bào)告就接到投訴稱,網(wǎng)上有商家售賣帶有“懲罰兒童”關(guān)鍵詞的教鞭、戒尺。

還有店家直接以內(nèi)容為嚇哭的小孩和教鞭的配圖做宣傳,并表示,使用前用水泡20分鐘,可以久打不斷。


當(dāng)時(shí)接到投訴后,電商平臺(tái)以“打小孩”等詞違反廣告法對(duì)相關(guān)商家進(jìn)行了處罰。

但是到了2020年,因?yàn)榇笠?guī)模居家學(xué)習(xí),這種打孩子神器再次卷土重來。

或許是為了規(guī)避檢查,或許是為了迎合父母。

藤條做成了戒尺,上面印上了《弟子規(guī)》。


似乎加上文化傳承,揍孩子便多了很多使命感。

似乎戒尺上刻各種勸學(xué)名言,就把名人精神打進(jìn)了孩子身體。



不知道壽鏡吾老先生看到作何感想。

魯迅在《從百草園到三味書屋》中寫到:

他有一條戒尺,但是不常用,也有罰跪的規(guī)則,但也不常用,普通總不過瞪幾眼,大聲道:“讀書!”

最古板的老學(xué)究們,面對(duì)調(diào)皮的孩子,也不會(huì)輕易體罰。

“打者,愛也”這種理論就更不值一駁。

已經(jīng)有無數(shù)反例證明,暴力是產(chǎn)生不了愛的,只會(huì)摧毀一個(gè)人的自信、自尊,無任何教育意義。


心理學(xué)家武志紅就曾說:嚴(yán)厲的懲罰,是最令人絕望的教育方式。

當(dāng)“棍棒”成為一種常規(guī)手段,出的不一定是孝子,而是魔鬼。

或許有人會(huì)覺得我舉的例子已經(jīng)不算訓(xùn)誡,而是家庭暴力。

但問題在于嚇唬還是家暴,全在于家長(zhǎng)自己說了算。

如果我是孩子,我一定會(huì)認(rèn)為這兩者并沒有區(qū)別。

“只需要糟糕的一天,最理性的人也會(huì)變成瘋子?!?/span>


可能也有人會(huì)覺得,“那為什么很多老一輩的人小時(shí)候在父母棍棒教育下長(zhǎng)大的沒有什么心理問題,但是現(xiàn)在的小孩被打罵就會(huì)有心理問題?”

是現(xiàn)在的孩子抗壓能力太弱?其實(shí)有沒有可能是,失敗者不配有故事。

就像高考600多分的人才配上熱搜一樣。

那些被打壞了的孩子,無人在意。


當(dāng)然,對(duì)家長(zhǎng)來說,都有自己的苦衷。

教育孩子是需要耐心和時(shí)間的。

可是白天工作賺錢,已經(jīng)占用了幾乎全部精力。

在說教無力的情況下,打就成了一條捷徑。

有時(shí)候比起嘮叨孩子自己可能也“更喜歡挨打”。



也未必是真的信奉棍棒底下出孝子。

只是生而為人,沒有規(guī)矩就不成方圓。

必須要懲罰,要讓孩子害怕有所敬畏。



“打孩子神器”的買家秀里,很多人也都說買回家并沒有真打,只是當(dāng)一個(gè)鎮(zhèn)宅寶物。

請(qǐng)出戒尺,讓孩子看到就知道怕,變得聽話。

實(shí)在到了使用的地步,比起拳腳,藤條傷害可控,不會(huì)鬧出人命,不會(huì)把孩子打得太狠。


都是為了孩子好,在家里挨打總比被社會(huì)教育好。

都是父母,我也很理解在孩子一生的教育中,只說教是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,也不能太過嬌生慣養(yǎng)。

捷克教育家夸美紐斯就說,犯了過錯(cuò)的人應(yīng)該受到懲罰。

但他這句話還有后半句:

他們之所以受到懲罰,不是因?yàn)樗麄兎噶隋e(cuò),而是要讓他們?nèi)蘸蟛蝗シ稿e(cuò)。

懲罰不一定是藤條戒尺體罰。

事實(shí)上教育部出臺(tái)的《中小學(xué)教育懲戒規(guī)則》中,并沒有提到老師可以用戒尺打?qū)W生。

家長(zhǎng)自然更不該。

懲罰也不是為了打而打,而應(yīng)該像吃藥治病一樣,最終目的是育人,不是馴化動(dòng)物。

說起來,現(xiàn)在不少家長(zhǎng)都管孩子叫“神獸”,意思好像就是跟孩子完全沒辦法講道理一樣。


但是道理都講不通,光靠打兩下又怎么徹底糾正。

打罵之下,孩子并不是真正意義上的改變,只是因?yàn)榭謶肿龀龅耐讌f(xié)和壓抑。

那他沒有得到回應(yīng)的問題又去了哪里。

可能好一點(diǎn)的情況,他自己變得抑郁、自卑,雖然沒有安全感,但也不足以做壞事。

壞一點(diǎn),他就要逆反、伺機(jī)發(fā)泄了。

或許他不會(huì)直接對(duì)抗父母,但如果用暴力對(duì)抗別人,或自己的子女,或無辜的路人呢?

而且套路用多了,孩子也被打皮了。

最壞的結(jié)果無非是被打而已,父母又舍不得打死,當(dāng)然要屢教不改了。

即使孩子表面服氣了,但實(shí)際還是沒有教會(huì)孩子應(yīng)該怎么做。


打服了人,能打服心嗎?

你管得住你眼前,你管得住他的心嗎?

藤條和戒尺不管用了,下一步找楊永信?

或者再問一句,當(dāng)家長(zhǎng)覺得想打孩子的時(shí)候,究竟是孩子做錯(cuò)了,還是因?yàn)楹⒆記]有按照咱們家長(zhǎng)的想法去做?

成績(jī)差就打,和同學(xué)玩就打,題做不對(duì)就打,違反父母意志的孩子就必須訓(xùn)誡。

這些真的都是孩子錯(cuò)了嗎?

把錯(cuò)誤完全歸結(jié)給孩子,從不去想是不是其他方面有問題。

所謂的懲罰儀式感,更像是抒發(fā)家長(zhǎng)自己暴怒無能的舞臺(tái)。

那可能孩子挨打時(shí)想的也不是改正錯(cuò)誤,只是下次如何偽裝著避免被打罷了。

如此,藤條約束孩子的丑陋,也是在拷問家長(zhǎng)的丑陋。



其實(shí),歸根結(jié)底,說“打也,愛也”的人,可能還是骨子里就認(rèn)為孩子是自己的私有財(cái)產(chǎn)。

明白生而不養(yǎng)是罪,養(yǎng)而不教則是禍,但具體教育也只停留在震懾一個(gè)心智不成熟的幼兒上。

完全沒有把孩子當(dāng)成一個(gè)獨(dú)立的人格來尊重過。

特別是這個(gè)把藤條當(dāng)成六一禮物送給孩子的媽媽。

這真的是個(gè)好主意嗎?


心里很不是滋味,很多父母普遍用愛來精神控制孩子,用棍棒教育來身體控制孩子。

確實(shí),父母站在高處一眼能看清的世間疾苦,這是孩子是無法看到的,所以他們愛之深,責(zé)之切。

可孩子畢竟是有血有肉,有情感,有思想的人,不是工具。

孩子之所以是孩子,就是因?yàn)樗麄冞€小,心智并不像大人這么完整,往往很多事把孩子打死他都想不明白為什么。

這就需要循循善誘,需要循序漸進(jìn)。

咱們小時(shí)候挨過的打,就別再讓孩子挨了。

咱們小時(shí)候吃盡苦頭也沒過好這一生,就別讓孩子再重蹈覆轍了。

與其迷信戒尺,不如認(rèn)真想一想,教育到底是為了什么,到底該進(jìn)行怎么樣的教育。

也不是每一個(gè)孩子都不懂父母的苦,也不是每一個(gè)父母都能理解孩子已經(jīng)努力了卻還夠不著的難。


他們也會(huì)懷疑,自己按照父母的要求,做到了“別人家的孩子”。

那么為什么父母就不可以做“別人家的父母”呢。

很多時(shí)候家長(zhǎng)的說教不起作用,也就是因?yàn)樵蹅兇笕说陌駱硬粔蛴姓f服力。

所以說,教育不一定代表打,打也不一定代表進(jìn)行了教育。

愛意與溫柔最終靠的是傳承,你先優(yōu)秀孩子才懂得優(yōu)秀,家長(zhǎng)做好榜樣孩子也不會(huì)太差。

愿意用半條命生下他,又不愛護(hù)他。您這不是擰巴了嗎?

-完-
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