中文字幕理论片,69视频免费在线观看,亚洲成人app,国产1级毛片,刘涛最大尺度戏视频,欧美亚洲美女视频,2021韩国美女仙女屋vip视频

     首先,,<易經(jīng)>揭示的宇宙萬(wàn)物運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)律和法則--"變易""不易""簡(jiǎn)易"是<三十六計(jì)>的立足之本。

     <三十六計(jì)>開(kāi)篇即道：“六六三十六，數(shù)中有術(shù)，術(shù)中有數(shù)。陰陽(yáng)變理，機(jī)在其中。機(jī)不可設(shè)，設(shè)則不中?！薄霸幹\權(quán)術(shù)，原在事理之中，人情之內(nèi)。”這里所說(shuō)的“數(shù)”，就是《易》理所包含的宇宙萬(wàn)物運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)律和法則，亦即社會(huì)自然中的人情事理,"術(shù)"即指軍事上的"詭謀權(quán)術(shù)".<三十六計(jì)*原書(shū)解語(yǔ)>有29計(jì)都引用了<易經(jīng)>其余七計(jì)的解語(yǔ)也涉及<易>理。

     <易經(jīng)*系詞傳下>"八卦成列,象在其中也,因而重之,爻在其中矣.剛?cè)嵯嗤?變?cè)谄渲幸?系辭焉而命之,動(dòng)在其中矣."這句話的含義就是剛?cè)?爻)是設(shè)立卦的根本要素,變化運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的.(我們只要正確把握規(guī)律就能有大吉的結(jié)果,否則就會(huì)兇.)  <三十六計(jì)>正是運(yùn)用了這個(gè)原理,使復(fù)雜的戰(zhàn)爭(zhēng)變的簡(jiǎn)單了,使處于劣勢(shì)的戰(zhàn)爭(zhēng)得勝了。  

     其次,<易經(jīng)>的"六爻"推演了<三十六計(jì)>的"六戰(zhàn)"。

     易經(jīng)共有64卦,每卦有六爻,每爻或陰或陽(yáng).組成卦象的六個(gè)爻,又分別代表事物發(fā)展的6個(gè)階段或者叫6個(gè)狀態(tài).初爻代表事物的發(fā)端,二爻代表事物的發(fā)展,三爻代表事物的轉(zhuǎn)折,四爻代表事物的延續(xù),五爻代表事物的成功,六爻代表事物的結(jié)束和轉(zhuǎn)變.事物的發(fā)展有六個(gè)過(guò)程,戰(zhàn)爭(zhēng)有六種情況.聰明的<三十六計(jì)>編纂者就依此推演出戰(zhàn)爭(zhēng)的六種狀態(tài)即:勝戰(zhàn),敵戰(zhàn),攻戰(zhàn),混戰(zhàn),并戰(zhàn),敗戰(zhàn).每個(gè)狀態(tài)設(shè)六計(jì),共三十六計(jì)。

     第三,<三十六計(jì)>成功和靈活的運(yùn)用了<易經(jīng)>的損益論。

     三十六計(jì)里的多數(shù)計(jì)策都成功的使用了損益理論,就是正確分析敵我友局勢(shì),合理巧妙的運(yùn)用損"人"利己的謀略,取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利.第三計(jì):借刀殺人,第四計(jì):以逸待勞,第五計(jì):趁火打劫,第八計(jì):暗渡陳倉(cāng),第十六計(jì):欲擒故縱,等都是典型的戰(zhàn)計(jì)。

     第四,<易經(jīng)>和<三十六計(jì)>具有同樣的適用范圍。

     易經(jīng)最早是一部卜筮書(shū),是帝王用來(lái)卜筮吉兇的.后來(lái)傳到民間,再加上歷代哲人的解說(shuō)釋義,使他成了一部哲學(xué)著作.廣泛應(yīng)用于政治,經(jīng)濟(jì),軍事,文化,天文,環(huán)境(堪輿),醫(yī)學(xué),工業(yè),農(nóng)業(yè)......,無(wú)獨(dú)有偶,<三十六計(jì)>是根據(jù)<易經(jīng)>理論,結(jié)合歷代戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐,從幾千個(gè)戰(zhàn)例(計(jì))中歸納提煉出來(lái),現(xiàn)在已經(jīng)廣泛運(yùn)用于<易經(jīng)>可以運(yùn)用的各個(gè)行業(yè)和領(lǐng)域,而且得到了有效的與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展。

    第五,在我國(guó)歷史上政治家,軍事家和卜筮大師往往是一體的。

    從伏羲氏,周文王,姜太公,到鬼谷子,孫臏,再到諸葛亮,劉伯溫他們既是出色的政治家,軍事家,同時(shí)也是歷史上有名的卜筮大師,或者叫預(yù)測(cè)家.他們每遇大事或在戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始階段,關(guān)鍵時(shí)刻必須要占卜吉兇,推算可行與否,應(yīng)該如何實(shí)施?他們所運(yùn)用的占卜依據(jù)就是<易經(jīng)>.例如<三十六計(jì)>第一計(jì):瞞天過(guò)海.唐太宗親帥大軍征東,來(lái)到大海邊上,眼前茫茫大海,巨浪排空,太宗無(wú)計(jì)可施.這時(shí)薛仁貴占得一卦<乾為天>"天行健,君子當(dāng)自強(qiáng)不息"他認(rèn)為唐太宗此次征東必勝無(wú)疑,決不能半途而廢.但是現(xiàn)在應(yīng)該如何去做呢?初爻告訴他"初九,潛龍勿用".薛仁貴分析該爻包含的信息是,現(xiàn)在太宗處在暫時(shí)不利的環(huán)境,應(yīng)該"潛龍勿用".于是他想出了瞞天過(guò)海的計(jì)策,使唐太宗順利度過(guò)了大海,取得了征東的勝利.<三十六計(jì)>中每一計(jì)的戰(zhàn)例都是戰(zhàn)爭(zhēng)決策者先用卜筮之法算出一卦,再根據(jù)<易經(jīng)>的卦象,爻辭理論推演出來(lái)的.他們能夠運(yùn)用<易經(jīng)>的理論和理念,正確分析面對(duì)的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境,并得出相應(yīng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),這就是他們的超乎尋常的地方。

36計(jì)記錄；太陽(yáng)，太陰 ­

出自【易經(jīng)】水火既濟(jì)卦 水在天上，太陽(yáng)被壓入水底，達(dá)到瞞天過(guò)海的目的。 ­

第二計(jì)：圍趙救趙 ­

36計(jì)記錄；敵陽(yáng)不如敵陰 ­

出自【易經(jīng)】火水未濟(jì)卦  不成功之象，只是緩解一下壓力。 ­

第三計(jì)：借刀殺人 ­

36計(jì)記錄；引友殺人，損下益上 ­

出自【易經(jīng)】山澤損卦《彖》辭“損，損下益上，其道上行” ­

第四計(jì)：以逸待勞 ­

36計(jì)記錄；困敵之勢(shì)，（可）損剛益柔 ­

出自【易經(jīng)】山澤損卦《彖》辭“損剛益柔有時(shí)” ­

第五計(jì)：趁火打劫 ­

36計(jì)記錄；就勢(shì)取利，剛決柔 ­

出自【易經(jīng)】澤天夬卦《彖》辭“夬，決也，剛決柔” ­

第六計(jì)：聲東擊西 ­

36計(jì)記錄；亂去亂萃，利其不自主而取之 ­

出自【易經(jīng)】澤地萃卦，初六《象》辭“乃亂乃萃，其志亂也” ­

第七計(jì)：無(wú)中生有 ­

36計(jì)記錄；少陰，太陰，太陽(yáng) ­

出自【易經(jīng)】地雷復(fù)卦，坤下復(fù)生一陽(yáng)，為無(wú)中生有也。 ­

第八計(jì)：暗度陳倉(cāng) ­

36計(jì)記錄；示之以動(dòng)，益動(dòng)而巽 ­

出自【易經(jīng)】風(fēng)雷益卦《彖》辭“益動(dòng)而巽，日進(jìn)無(wú)疆” ­

第九計(jì)：隔岸觀火 ­

36計(jì)記錄；陰以待逆，豫順以動(dòng) ­

出自【易經(jīng)】雷地豫卦《彖》辭“豫，剛應(yīng)而志行，順以動(dòng)” ­

第十計(jì)：笑里藏刀 ­

36計(jì)記錄；信而安之，陰以圖之，剛中柔外也 ­

出自【易經(jīng)】澤山咸卦，坤至柔也，乾至剛也，坤包乾剛中柔外也，乃咸卦。 ­

第十一計(jì)：李代桃僵 ­

36計(jì)記錄；勢(shì)必有損，損陰以益陽(yáng) ­

出自【易經(jīng)】雷天大壯卦，群陽(yáng)損陰之象，大壯卦也。 ­

第十二計(jì)：順手牽羊 ­

37計(jì)記錄；少陰，少陽(yáng) ­

出自【易經(jīng)】澤山咸卦，少陰兌也，少陽(yáng)艮也，澤山咸卦也。 ­

第十三計(jì)：打草驚蛇 ­

36計(jì)記錄；察而后動(dòng)；復(fù)者，陰之媒 ­

出自【易經(jīng)】地雷復(fù)卦，坤下復(fù)生一陽(yáng)，乃一陽(yáng)應(yīng)五陰也。 ­

第十四計(jì)：借尸還魂 ­

36計(jì)記錄；借不能用者而用之，童蒙求我（即我使童蒙） ­

出自【易經(jīng)】山水蒙卦，卦辭“匪我求童蒙，童蒙求我” ­

第十五計(jì)：調(diào)虎離山 ­

36計(jì)記錄；誘之，往蹇來(lái)連 ­

出自【易經(jīng)】水山蹇卦六四《象》辭“往蹇來(lái)連，當(dāng)位實(shí)也” ­

第十六計(jì)：欲擒故縱 ­

36計(jì)記錄；走則勢(shì)減，散而后擒，需，有孚，光 ­

出自【易經(jīng)】水天需卦卦辭“需，有孚，光亨” ­

第十七計(jì)：拋磚引玉 ­

36計(jì)記錄；類以誘之，擊蒙也 ­

出自【易經(jīng)】山水蒙卦上九爻辭“擊蒙，不利為寇，利御寇” ­

第十八計(jì)：擒賊擒王 ­

36計(jì)記錄；奪其魁，（似）龍戰(zhàn)于野，其道窮也 ­

出自【易經(jīng)】坤為地卦上六《象》辭“龍戰(zhàn)于野，其道窮也” ­

第十九計(jì)：釜底抽薪 ­

36計(jì)記錄；不敵其力，消其勢(shì)，兌下乾上 ­

出自【易經(jīng)】天澤履卦，乾為天，兌為澤，合起為天澤履卦。 ­

第二十計(jì)：混水摸魚(yú) ­

36計(jì)記錄；乘其陰亂，隨 ­

出自【易經(jīng)】澤雷隨卦《象》辭“隨，君子以向晦入宴息” ­

第二十一計(jì)：金蟬脫殼 ­

36計(jì)記錄；存其形，敵不疑，巽而止盅 ­

出自【易經(jīng)】山風(fēng)盅卦《彖》辭“巽而止，盅”） ­

第二十二計(jì)：關(guān)門捉賊 ­

36計(jì)記錄；小敵困之，剝 ­

出自【易經(jīng)】山地剝卦卦辭“剝，不利有攸往” ­

第二十三計(jì)：遠(yuǎn)交近攻 ­

36計(jì)記錄；形禁勢(shì)格，利從近取，上火下澤 ­

出自【易經(jīng)】火澤睽卦《象》辭“上火下澤，睽” ­

第二十四計(jì)：假道伐虢 ­

36計(jì)記錄；困，我假以勢(shì)，有言不信？ ­

出自【易經(jīng)】澤水困卦卦辭“有言不信” ­

第二十五計(jì)：偷梁換柱 ­

36計(jì)記錄；抽其勁旅，如曳其輪，而后乘之 ­

出自【易經(jīng)】水火既濟(jì)卦初九《象》辭“曳其輪，義無(wú)咎” ­

第二十六計(jì)：指桑罵槐 ­

36計(jì)記錄；警以誘之，行險(xiǎn)而順 ­

出自【易經(jīng)】地水師卦《彖》辭“剛中而應(yīng)，行險(xiǎn)而順” ­

第二十七計(jì)：假癡不癲 ­

36計(jì)記錄；靜不露機(jī)，云雷屯也 ­

出自【易經(jīng)】水雷屯卦《象》辭“云雷，屯” ­

第二十八計(jì)：上屋抽梯 ­

36計(jì)記錄；唆之使前，斷其援，其遇毒，位不當(dāng) ­

出自【易經(jīng)】火雷噬嗑卦六三《象》辭“遇毒，位不當(dāng)也” ­

第二十九計(jì)：樹(shù)上開(kāi)花 ­

36計(jì)記錄；借局布勢(shì)，如鴻漸于陸，其羽可用為儀 ­

出自【易經(jīng)】風(fēng)山漸卦上九爻辭“鴻漸于陸，其羽可用為儀” ­

第三十計(jì)：反客為主 ­

36計(jì)記錄；乘隙插足，漸進(jìn) ­

出自【易經(jīng)】風(fēng)山漸卦《彖》辭“漸之進(jìn)也” ­

第三十一計(jì)：美人計(jì) ­

36計(jì)記錄；將智者，代其情，順相保 ­

出自【易經(jīng)】風(fēng)山漸卦九三《象》辭“利御寇，順相保也” ­

第三十二計(jì)：空城計(jì) ­

36計(jì)記錄；剛?cè)嶂H，疑中生疑，奇而復(fù)奇 ­

出自【易經(jīng)】雷水解卦初六《象》辭“剛?cè)嶂H，義無(wú)咎也” ­

第三十三計(jì)：反間計(jì) ­

36計(jì)記錄；比之自內(nèi)，不自失 ­

出自【易經(jīng)】水地比卦六二《象》辭 “比之自內(nèi)，不自失也” ­

第三十四計(jì)：苦肉計(jì) ­

36計(jì)記錄；假真真假，間以得行，童蒙之吉，順以巽 ­

出自【易經(jīng)】山水蒙卦六五《象》辭“童蒙之吉，順以巽也” ­

第三十五計(jì)：連環(huán)計(jì) ­

36計(jì)記錄；（敵）將多兵眾，使其自累，（我）師中吉 ­

出自【易經(jīng)】地水師卦九二《象》辭“在師中吉，承天寵也” ­

第三十六計(jì)：走為上計(jì) ­

36計(jì)記錄；全師避敵，未失常也 ­

出自【易經(jīng)】地水師卦六四《象》辭“左次無(wú)咎，未失常也”

     30·反客為主：乘隙插足，扼其主機(jī)，漸之進(jìn)也。本計(jì)以漸卦推演，《漸·彖辭》“漸之進(jìn)也，女歸吉也”，漸是歸妹（嫁妹）的綜卦，故有娶妻之意。妻本為客，而成為一家之主，是其漸握機(jī)要、步步為營(yíng)，最后看準(zhǔn)時(shí)機(jī)取而代之。

    31·美人計(jì)：兵強(qiáng)者，攻其將；將智者，伐其情。將弱兵頹，其勢(shì)自萎。利用御寇，順相保也。本計(jì)以漸卦推演，漸卦九三動(dòng)，內(nèi)卦艮變坤，象征如高山般堅(jiān)不可摧的斗志變得象泥土一樣柔弱易毀。漸由歸妹綜變而來(lái)，意味著敵人斗志的瓦解與我方嫁妹（贈(zèng)以美人）有直接關(guān)系。

     32·空城計(jì)：虛者虛也，疑中生疑；剛?cè)嶂H，奇而復(fù)奇。本計(jì)以解卦推演，解卦初爻爻辭“無(wú)咎”，象曰“剛?cè)嶂H，義無(wú)咎也”。初爻在最下方，極為柔弱（不堪一擊），但又因變化之初令人捉摸不透，弄不清到底是剛還是柔。解之初爻動(dòng)變歸妹，意味著我之險(xiǎn)情解除，敵人回歸原處。

     33·反間計(jì)：疑中之疑，比之自內(nèi)，不自失也。本計(jì)以比卦推演，與外卦九五（敵方主帥）相應(yīng)的六二為敵方間諜，六二動(dòng)變坎卦意味著敵方獲取由六二傳回的假情報(bào)而陷入重重險(xiǎn)難；六二變?yōu)榫哦脖砻饔瞄g后，敵方出現(xiàn)與主帥抗?fàn)幍膬?nèi)部不團(tuán)結(jié)的局面，同時(shí)也表明我方因此出現(xiàn)與其抗衡的力量。

     34·苦肉計(jì)：人不自害，受害必真；假真真假，間以得行。童蒙之吉，順以巽也。本計(jì)以蒙卦推演，作為敵軍主帥的六五，動(dòng)而（艮變巽）下應(yīng)我方九二，就象蒙昧的幼童把敵方當(dāng)做老師，和順謙遜、言聽(tīng)計(jì)從。內(nèi)卦坎為陷，自身總難免要有所傷害損失，才能使敵人信以為真。

     35·連環(huán)計(jì)：將多兵眾，不可以敵，使其自理，以殺其勢(shì)。在師中吉，承天寵也。本計(jì)以師卦推演，坤為全陰之卦，乃陰謀詭計(jì)的象征，師之九二動(dòng)變上下二坤，即兩個(gè)計(jì)，前計(jì)累敵后計(jì)攻敵，一環(huán)扣一環(huán)。若能使用好此計(jì)就象鬼助神佑一樣，取得意外收獲。

     36·走為上：全師避敵，左次無(wú)咎，未失常也。本計(jì)以師卦推演，師之六四動(dòng)變解，震為足靠足脫離險(xiǎn)境、危難解除自然是以走了之。震在后天八卦中為左，在八門中為傷門，我方從震位撤退得以生還，而追趕的敵人誤入傷門陷入被動(dòng)。
摘自www.yirufanzhang.com