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循環(huán)論證（又稱為乞詞魔術(shù)等），用來證明論題的論據(jù)本身的真實性要依靠論題來證明的邏輯錯誤。如證明“鴉片能催眠”，所用的論據(jù)是“它有催眠的力量”。而“鴉片有催眠的力量”，又要借助于“它能催眠”來證明。這就是犯了循環(huán)論證的錯誤。這是論證謬誤的一種，當辯士為支持某項主張所提供的根據(jù)，其實是同一主張換湯不換藥的重復(fù)時，就是犯了“循環(huán)論證”的謬誤。換句話說，在循環(huán)論證中，論證的前提就是論證的結(jié)論，因此又稱為“先定結(jié)論”。
目錄
簡介名稱來源舉例論證結(jié)構(gòu)現(xiàn)象解釋相關(guān)謬誤經(jīng)濟學(xué)相關(guān)知識展開
編輯本段簡介
用來證明
論題的論據(jù)本身的真實性要依靠論題來證明的
邏輯錯誤。如證明“
鴉片能催眠”，所用的論據(jù)是“它有
催眠的力量”。而“鴉片有催眠的力量”，又要借助于“它能催眠”來證明。這就是犯了循環(huán)論證的錯誤。
這是論證
謬誤的一種，當辯士為支持某項主張所提供的根據(jù)，其實是同一主張換湯不換藥的重復(fù)時，就是犯了“循環(huán)論證”的謬誤。換句話說，在循環(huán)論證中，論證的前提就是論證的結(jié)論，因此又稱為“先定結(jié)論”。
循環(huán)論證
這個是一個標準的“循環(huán)論證”例子：“
《圣經(jīng)》上說神存在。由于圣經(jīng)是神的話語，故圣經(jīng)必然正確無誤。所以神是存在的?！憋@而易見，對結(jié)論懷疑的人也會質(zhì)疑其前設(shè)之推論。這只是為了說明這謬誤而構(gòu)造出來的例子。大衛(wèi)·休謨在〈神跡的〉用以推翻神跡的論點，經(jīng)常被認為是更狡猾地循環(huán)論證的例子。
另一個例子在2002年一群少年被控謀殺一名小童的審訊中。在檢察官的結(jié)案陳詞中，他指出被告“毫無悔意”。實際上，如果他們沒有殺人，他們根本不用“表露悔意”。結(jié)果，被告宣告無罪。
須注意的是，這些論點在邏輯上是成立的，因為結(jié)論可能完全與其前設(shè)相等，故結(jié)論并非其前設(shè)之推論。所有循環(huán)論證都必須在論證過程中，假設(shè)其命題已經(jīng)成立。所以
亞里士多德把循環(huán)論證歸納為實質(zhì)謬誤，而非邏輯謬誤。
編輯本段名稱來源
中文中，這個謬誤可以有“循環(huán)論證”、“預(yù)期理由”、“乞辭”等名稱。在英國被稱為begging the question，16世紀從拉丁文中傳入。
拉丁語Petitio Principii的petitio指“請求”，principii指“基礎(chǔ)”，字面上是指一
相關(guān)圖示
個論點“證明其基礎(chǔ)”。這個詞從亞里士多德的《分析前篇》第十四節(jié)而來，本詞是希臘語en archei aiteisthai。“假定待證明的命題為對，使其不能證明所需命題?！?div style="height:15px;">
編輯本段舉例
一個瘦子問胖子：“你為什么長的胖？”
胖子回答：“因為我吃的多?！?div style="height:15px;">
