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相應(yīng)的例子可以在網(wǎng)上找到一大堆：

1. 這是發(fā)生在英國查理三世的故事。查理準(zhǔn)備與里奇蒙德決一死戰(zhàn)，查理讓一個馬夫去給自己的戰(zhàn)馬釘馬掌，鐵匠釘?shù)降谒膫€馬掌時，差一個釘子，鐵匠便偷偷敷衍了事，不久，查理和對方交上了火，大戰(zhàn)中忽然一只馬掌掉了，于是，國王被掀翻在地，王國隨之易主。

2.有一家世界頂尖的公司招聘，競爭十分激烈，僅有少數(shù)人進(jìn)入到該公司的面試環(huán)節(jié)，而一個小伙子順手將地上的垃圾撿起來丟進(jìn)垃圾桶里，于是，他就被錄取了。

還有些諸如：只從一頓飯就可以看出一個人是否值得交往等等之類的。

從這些故事我們都能得出結(jié)論：即細(xì)節(jié)決定成敗，細(xì)節(jié)決定人品。

不過事實(shí)上，

細(xì)節(jié)根本無法決定上述任何一樣?xùn)|西。

為什么？

支持細(xì)節(jié)決定論的人，一定是不了解真實(shí)世界的復(fù)雜程度的。

影響成敗的因素實(shí)在太多太多，好比一個公司的興衰，它和所處的行業(yè)，員工素質(zhì)，管理模式，共同愿景，時代趨勢，市場容量，政策調(diào)控，還有運(yùn)氣，都有著密不可分的關(guān)系，我們無法拋開所有因素而只談一個細(xì)節(jié)。

馬云或馬化騰的成功很大程度上在于他們抓住了互聯(lián)網(wǎng)的浪潮，并在發(fā)展中艱難地存活下來，相信我，他們的成功絕不可能是因?yàn)樗麄冏龅搅宋餮b的領(lǐng)帶打得整整齊齊，腳上的皮鞋一絲不茍，或是與別人的會談絕不遲到改期。

有人可能會說，細(xì)節(jié)有時候的確可以決定成敗啊，比如很多考生都是因?yàn)橐坏烙?jì)算題失誤從而與自己的理想院校擦肩而過，這難道不是活生生的例子嗎?

確實(shí)，關(guān)鍵的細(xì)節(jié)的確可以深刻地影響結(jié)果，不過，它依然不具備決定性作用，畢竟你能說某考生考上名校的原因是他做對了一道計(jì)算題嗎？

如果一道計(jì)算題具有決定性的話，那么你考試的時候只做那道計(jì)算題就行了，因?yàn)橹灰阕鰧α?，你就一定會被錄取，這才是決定性。

但如果你真的只做那么一道題，我想，迎接你的恐怕就不是名校，而是技校了。

細(xì)節(jié)一定是你做好了主要部分之后，才去深究的東西。

好比高考，最重要的肯定是對各個科目及章節(jié)的扎實(shí)練習(xí)和掌握，這個部分做好之后，我們才會去彌補(bǔ)那些容易失誤的地方。

沒人一來就抓住計(jì)算題不放的。

人毫無疑問是世界上最復(fù)雜的生物。

電視劇里，大家都喜歡把一個人粗暴地分為“好人”和“壞人”，不過這種分法是極其不符合實(shí)際的，在不一樣的場合，情況下，我們都會表現(xiàn)出不一樣的一面。

每一個人的身上都存在著太多完全相反的特質(zhì)，善與惡，自私與無私，勤勞與懶惰，內(nèi)斂與活潑，它們都在我們每個人的身上有著或多或少的體現(xiàn)，只是它們所占比例的不同。

一頓飯，真的看不出一個人是什么樣的，同樣，一次相親也不能，一次活動也不能，一次交談更不能。

就算你真的看到了，也僅僅只是很小的一方面，離全貌依然差的很遠(yuǎn)。

且人的品行在漫長的一生中是在不斷發(fā)生變化的，少年時期的我們與青年時期的我們很可能已經(jīng)大有不同，走入社會之后，更是容易發(fā)生巨大變化，有什么細(xì)節(jié)能夠揭示人一生中所有的品行呢？我想這個問題連上帝也無法回答。

人們?yōu)楹卧敢庀嘈胚@種說法？

關(guān)于細(xì)節(jié)決定論，它并不乏市場，很多人甚至都將它視為真理。

不過為何這種說法能夠大行其道，其原因有幾點(diǎn)：

思考是個下意識的活動，它需要受到我們的意識去控制才能進(jìn)行，在這個過程中我們會耗費(fèi)許多能量，因此，我們總是能不動腦，就不動腦，于是，我們就傾向于把復(fù)雜的問題簡單化。

所以，當(dāng)我們看到有人將他人的成功只歸結(jié)于一些細(xì)節(jié)時，我們就更容易接受這樣的答案，因?yàn)樗粗τ械览?。且足夠的簡單?/span>

“貼標(biāo)簽”也是一個典型的復(fù)雜問題簡單化的表現(xiàn)。

想想看，大家在網(wǎng)上經(jīng)常把人分為“文科生”“理科生”，“直男”“宅男”“南方人”“北方人”等，是因?yàn)檫@些群體真的只具備某些特征嗎?

不是，是因?yàn)槲覀冋J(rèn)為且希望他們只具備這些特征，這樣我們就可以快速地判斷他的類型，預(yù)測他對某些事件的反應(yīng)，快速地知道自己應(yīng)該用什么方式和他交往，從而降低認(rèn)知消耗。

這其實(shí)就是懶于思考的表現(xiàn)。

細(xì)節(jié)決定成敗或者人品這些道理都是由故事為載體進(jìn)行傳播的。

而故事本身就具有很強(qiáng)的傳播性，這是人類一直以來最喜歡用的傳遞信息的方式。

因?yàn)楣适率欠浅Ｉ鷦忧倚蜗蟮?，它能夠給你帶來強(qiáng)烈的畫面感，讓你投入其中，并且調(diào)動你的多種感官，這就好像給大腦來一次按摩。

所以，當(dāng)細(xì)節(jié)決定論蘊(yùn)含在這一個個精彩豐富的故事當(dāng)中時，你就會對其有著揮之不去的深刻印象，以至于讓他們成為你看待世界的方式。

不過細(xì)節(jié)終究是細(xì)節(jié)，如果我們只是抓住細(xì)節(jié)不放的話，結(jié)果必定會與我們的預(yù)期背道而馳。