漢朝真正的強(qiáng)盛階段是漢武帝時(shí)期，但并不是漢武帝時(shí)漢朝突然強(qiáng)大的，而是有一個(gè)前面積累的過程。這個(gè)過程可以簡單概括為文景之治。
漢太祖高皇帝劉邦在楚漢相爭中取勝，實(shí)現(xiàn)了漢朝對(duì)天下的統(tǒng)一。但不得不說，經(jīng)歷秦朝末年以后的戰(zhàn)亂，劉邦雖是最終勝利，天下凋敝，百姓生活都很困難了。劉邦適時(shí)地選擇了休養(yǎng)生息，對(duì)外部最大的對(duì)手匈奴采取了和親政策。漢朝的國力得到恢復(fù)。
劉邦去世，其嫡子劉盈即位，就是漢惠帝?；莸凼⒛耆ナ篮螅淠竻翁髮?shí)際掌權(quán)。呂太后去世后，呂氏外戚企圖掌權(quán)，被忠于劉邦的周勃、陳平等人推翻。為了避免外戚專權(quán)，周勃等人選擇擁立劉邦第四子、代王劉恒為帝，即是漢文帝。文帝去世后，又傳位其于其子劉啟，劉啟就是漢景帝。父子開創(chuàng)了文景之治，按道理來講，劉啟屬于有作為的帝王，但自始至終都沒有獲得廟號(hào)。西漢前五位皇帝中有三位皇帝獲得廟號(hào)（前后少帝不算）?；莸郾容^特殊，由于呂太后和呂氏外戚專權(quán)其不可能獲得廟號(hào)，在位期間更像是一個(gè)傀儡皇帝。
景帝劉啟沒有獲得廟號(hào)就讓人有點(diǎn)匪夷所思了，畢竟以他對(duì)漢朝做的貢獻(xiàn)，給個(gè)廟號(hào)是沒有問題的。他的兒子漢武帝也沒有給自己的老爹爭一個(gè)廟號(hào)，作為景帝后人的光武帝劉秀也沒有想著給景帝一個(gè)廟號(hào)。莫非景帝做了什么錯(cuò)事，不能有廟號(hào)嗎？實(shí)際上，漢朝在恢復(fù)商朝的廟號(hào)制度后，對(duì)于廟號(hào)是很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，并不是誰都可以有廟號(hào)的，能夠有廟號(hào)的應(yīng)該是既有功，又有德的皇帝。
開創(chuàng)帝業(yè)的劉邦自然鎖定太祖廟號(hào)，開創(chuàng)文景之治的漢文帝劉恒也成功擁有太宗的廟號(hào)。接下來輪到漢景帝的時(shí)候就存在很多有失德之嫌的問題了。
第一件事是七國之亂。漢朝廷與各封國的矛盾激化直至發(fā)生戰(zhàn)爭，就當(dāng)時(shí)情況看是種必然。然而畢竟是劉氏家族內(nèi)部沖突，作為帝王要負(fù)責(zé)任。這是景帝最讓人詬病的地方。
第二件事是晁錯(cuò)和周亞夫之死。晁錯(cuò)被腰斬，因?yàn)殛隋e(cuò)向景帝建議削藩，在劉姓諸王的逼迫下，景帝冤殺晁錯(cuò)。周亞夫是漢朝廷取得平定七國之亂的關(guān)鍵人物，但很可惜晚年冤死。殺害功臣和忠臣影響景帝獲得廟號(hào)。
第三件事是太子無過被廢并其自殺。原來的太子是其長子劉榮，后來廢劉榮立劉彘（后改名）為太子，又找了個(gè)罪名給他治了罪，弄得劉榮自殺。
從這三件事看，作為君主，漢景帝是不仁。作為父親，漢景帝是不慈。不仁不慈的帝王，是在德行上有很大缺陷的。后世在評(píng)價(jià)景帝時(shí)，不得不考慮影響，加上漢朝剛剛恢復(fù)廟號(hào)制度，對(duì)于帝王去世后獲得廟號(hào)的條件非?？量?，作為在整個(gè)漢朝頗有作為的漢景帝就和廟號(hào)無緣。還有一個(gè)疑問，在漢武帝身上，他為什么不給自己的父親確立廟號(hào)呢？史書沒說，但有一點(diǎn)可以確定的是，當(dāng)時(shí)廟號(hào)的重要性并沒有顯現(xiàn)。否則，以武帝的性格一定給景帝上廟號(hào)的。還有一點(diǎn)，武帝劉徹也是景帝廢立太子過程中的主角。如果武帝強(qiáng)行給景帝加廟號(hào)，容易適得其反。
實(shí)際上，漢武帝去世也沒有馬上擁有廟號(hào)，甚至面臨沒有廟號(hào)的情況。到武帝的曾孫漢宣帝劉詢（劉病已）即位時(shí)，為了突出自己的正統(tǒng)地位，開始給武帝上廟號(hào)為世宗。漢武帝才有廟號(hào)。對(duì)于有一些爭議的景帝則選擇不觸碰。西漢最后一位廟號(hào)被保留下來的正是漢宣帝劉詢，廟號(hào)是中宗。
劉詢的廟號(hào)是王莽做安漢公時(shí)候確立的，因此能不能被承認(rèn)需要后面的漢朝皇帝追認(rèn)。當(dāng)然，東漢光武帝劉秀是很尊崇劉詢的，認(rèn)為其從權(quán)臣霍光家族手中奪回權(quán)力，屬于漢朝中興，配得起中宗這個(gè)廟號(hào)。而漢元帝劉奭的廟號(hào)高宗則沒有那么幸運(yùn)，被廢掉。要知道，劉秀為了正統(tǒng)地位是把自己“過繼”給漢元帝了，屬于把繼父的廟號(hào)拿掉了。
劉秀廢了西漢后幾位皇帝的廟號(hào)，而漢景帝的廟號(hào)壓根就沒有提廢不廢，說明歷史上景帝從來就沒有過廟號(hào)。劉秀作為漢景帝第六子長沙定王劉發(fā)的后裔，沒有給老祖宗上廟號(hào)，說明在漢朝嚴(yán)格的廟號(hào)制度下，景帝真的不應(yīng)該有廟號(hào)
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