據(jù)《明史》、《太祖實(shí)錄》等正史，明成祖朱棣為馬皇后所生，史載鑿鑿，為何后世卻產(chǎn)生朱棣不是嫡子之說呢？
按封建宗法嫡庶之說來看，以明太祖朱元璋之系統(tǒng)，朱棣不是庶出而是嫡子，只不過不是嫡長(zhǎng)子，立儲(chǔ)從嫡，立嫡從長(zhǎng)。后來有人說他：以庶奪嫡，應(yīng)是從朱元璋傳位朱允炆之后來說的，因?yàn)檫@時(shí)候朱標(biāo)、朱允炆一系才是嫡系了，后世混淆起來，為了譴責(zé)朱棣搶奪侄子江山這一大逆不道之罪，進(jìn)而有秘史說他本來就是庶出也是不足為奇的。
歷史史官重直筆，如朱棣奪位，方孝孺寧可滅族也不肯為他寫即位詔書。若當(dāng)時(shí)朱棣和太子朱標(biāo)皆非馬皇后所生，應(yīng)該早就記諸筆端，不容后世置疑。
而且，朱棣生母如不是馬皇后，他也一定會(huì)追封其生母為皇太后等級(jí)的，這在歷史上屢見不鮮?？v然有人會(huì)說他在剛奪帝位時(shí)有所忌憚（其實(shí)若朱標(biāo)也非馬皇后所生，這點(diǎn)顧忌也可以忽視），在他平定天下、四海宴然之后，又有何不可呢？
因此，幾乎可以斷定《明史》和明代《太祖實(shí)錄》、《太宗實(shí)錄》、《玉牒》、《靖難實(shí)錄》所載屬實(shí)，朱棣為馬皇后第四子。
為什么出現(xiàn)朱棣生母的史疑現(xiàn)象，一是因?yàn)槊鞔笃谑忻裆鐣?huì)的“懷疑之風(fēng)”和對(duì)朱明王朝統(tǒng)治不滿；第二，更重要的原因在于這種亂說的秘史和懷疑之風(fēng)迎合滿清王朝詆毀朱明王朝的內(nèi)在需求，因而得以流行。
寫到這里，朱棣即帝位后建大報(bào)恩寺的目的就一目了然了，他顯然是強(qiáng)調(diào)自己是明太祖朱元璋和馬皇后的嫡子，雖然不是嫡長(zhǎng)子，但和這兩位的關(guān)系并不比第三代建文帝朱允炆遠(yuǎn)。這符合他繞過朱允炆，直接繼承朱元璋帝位的整個(gè)意圖和對(duì)外說辭。如此大張旗鼓地建筑堪稱世界奇跡的大報(bào)恩寺，既展示朝廷國(guó)力，也意在宣稱自己是朱氏正統(tǒng)，還有借佛教鞏固此說之意，以減少天下人對(duì)他奪位的議論。
聯(lián)想到朱元璋廟號(hào)太祖，朱棣廟號(hào)太宗，其子孫顯然是理解了朱棣力圖繞過建文帝直接繼承朱元璋的意圖的。因此，朱棣《御制大報(bào)恩寺左碑》中的“皇妣孝慈昭憲至仁文德承天順圣高皇后”字樣應(yīng)該是可信的。
聯(lián)系客服
