《孫子兵法》為什么值得我們研究？
《孫子兵法》成書于春秋末期，在中國古書記載中較為可靠的大型戰(zhàn)爭(zhēng)是從黃帝和蚩尤之戰(zhàn)開始，之后在中華的土地上每逢更朝換代戰(zhàn)爭(zhēng)連連，至春秋時(shí)期各諸侯間更是彼此征戰(zhàn)不休，最多之時(shí)春秋時(shí)期多達(dá)一百多諸侯國，這些戰(zhàn)爭(zhēng)也很難區(qū)分其侵略還是正義，這些戰(zhàn)爭(zhēng)無論從數(shù)量還是規(guī)模在世界歷史上都是罕見的。雖然、一方面，連年的戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來妻離子散的悲劇，另一個(gè)方面、戰(zhàn)爭(zhēng)又大大的刺激了經(jīng)濟(jì)科技的發(fā)展，各種學(xué)術(shù)理論的產(chǎn)生發(fā)展，尤其是其戰(zhàn)爭(zhēng)思想、在大量的戰(zhàn)爭(zhēng)中不斷的實(shí)踐發(fā)展，所以幾乎各家在戰(zhàn)爭(zhēng)思想上的論述，都是及有價(jià)值的，而《孫子兵法》又是當(dāng)時(shí)南北兵法之集大成者，而歷朝又奉為兵法之首。在如今的全球文化融合，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的普及越來越多領(lǐng)域可見《孫子兵法》的身影。
《孫子兵法》可以完全應(yīng)用于我們的項(xiàng)目管理嗎？
《孫子兵法》并不能完全使用與項(xiàng)目管理。究其根源，《孫子兵法》是一本競(jìng)爭(zhēng)學(xué)的著作，凡是與競(jìng)爭(zhēng)、對(duì)壘有關(guān)的活動(dòng)（如市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的商業(yè)、戰(zhàn)爭(zhēng)、談判等）。因此、《孫子兵法》中有重要的一觀點(diǎn)是兵者，詭道也。這顯然和項(xiàng)目管理是有差異的。但是、一方面《孫子兵法》是一個(gè)整體系統(tǒng)地闡述競(jìng)爭(zhēng)學(xué)的方方面面，不僅僅闡述了戰(zhàn)略，同時(shí)也列舉了一些戰(zhàn)術(shù)上重要的指導(dǎo)思想。今天我們軟件方面的項(xiàng)目管理也基本上從屬于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的商業(yè)活動(dòng)，也就是說項(xiàng)目管理是屬于市場(chǎng)商業(yè)活動(dòng)中的戰(zhàn)術(shù)部分，那么，通過《孫子兵法》一可以取得一些戰(zhàn)術(shù)指導(dǎo)思想，二可以更清楚了解整個(gè)項(xiàng)目管理在公司運(yùn)營中所處的地位、環(huán)節(jié)和作用，三其實(shí)任何有目的的活動(dòng)都可以分為戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)層面，只不過各自比重而已，項(xiàng)目開發(fā)中的產(chǎn)品規(guī)劃也是屬于戰(zhàn)略層面。
因?yàn)椋皞€(gè)人時(shí)間問題，僅列舉幾個(gè)，望能拋磚引玉。
在《孫子兵法》第一篇從全局觀進(jìn)行闡述，同時(shí)重點(diǎn)標(biāo)明了戰(zhàn)略及其戰(zhàn)略分析的意義重大。 故經(jīng)之以五事，校之以計(jì)，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。
道：凝聚團(tuán)隊(duì)的信念、文化
天：企業(yè)文化宏觀環(huán)境以及外部服務(wù)用戶
地：團(tuán)隊(duì)目前實(shí)際狀況、擁有的資源等
將：團(tuán)隊(duì)Leader
法：團(tuán)隊(duì)內(nèi)部形成的成文或非成文的制度、規(guī)章
作為項(xiàng)目管理需要整體的從這五個(gè)方面均衡把握，不可偏廢一方。
天：不去營造內(nèi)部文化，大家沒有在一個(gè)團(tuán)隊(duì)的意識(shí)，很難做出漂亮的事情。沒有仔細(xì)了解用戶需求，閉門造車白忙，不了解企業(yè)運(yùn)作方式，內(nèi)部文化很難與上級(jí)和其它部門互動(dòng)。
地：如不認(rèn)真實(shí)際了解組員的能力，充分利用團(tuán)隊(duì)時(shí)間、人員等資源，只是一廂情愿的用MS Project畫出漂亮的Schedule，...。
將：Leader對(duì)自身各方面，自知、自強(qiáng)。
法：沒有有效而言之必行的規(guī)章制度以及團(tuán)隊(duì)組織（團(tuán)隊(duì)組織一般可以借鑒MS的MSF中環(huán)形團(tuán)隊(duì)模型，大型公司一般會(huì)采用類似IBM的矩陣模型）作為保障，團(tuán)隊(duì)就難以形成鞏固內(nèi)部文化，就很難行動(dòng)一致而快速有效。
項(xiàng)目管理的整體考慮 － 道，天，地，將，法
對(duì)于將，孫子兵法這樣說：
將者，智、信、仁、勇、嚴(yán)也；
信在“周易篇”已經(jīng)論述。
仁、首先、‘己所不欲，勿施于人’。自己不愿加班，就不要想壓組員加班，自己不遵守制度就不要強(qiáng)迫兄弟遵守。同時(shí)、除了工作上，生活上也要有所關(guān)心，那個(gè)有些病了、家中有些事情，就要調(diào)整照顧一下。
勇、勇于堅(jiān)持自己正確分析判斷得來的觀點(diǎn)。有時(shí)，要象《最后期限》所說，要有壯士斷腕的精神，在面臨危機(jī)時(shí)要有勇氣做出大的變動(dòng)，砍剪。
嚴(yán)、韓非子中有這樣的話：只會(huì)壓制自己叫做"怕",只會(huì)糾正自己叫做"亂",只會(huì)節(jié)省自己叫做"賤" 。在下一篇“韓非子篇（項(xiàng)目管理的規(guī)則運(yùn)行）”詳細(xì)闡述。
對(duì)于團(tuán)隊(duì)：
視卒如嬰兒，故可以與之赴深溪；視卒如愛子，故可與之俱死。厚而不能使，愛而不能令，亂而不能治，譬若驕子，不可用也。
還有不少可以借鑒，如大家熟知的“知己知彼，百戰(zhàn)不貽；不知彼而知己，一勝一負(fù)；不知彼不知己，每戰(zhàn)必?cái) ?#8221;等等。對(duì)于產(chǎn)品規(guī)劃有很好指導(dǎo)作用。對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)間要盡量的短，不然士氣會(huì)下降，對(duì)于軟件開發(fā)的周期也要制定適當(dāng)長(zhǎng)度，過長(zhǎng)的開發(fā)周期，也同樣會(huì)使大家有疲憊、挫敗感。
最后有一個(gè)感想就是，周圍一些項(xiàng)目Leader，往往只注意自己團(tuán)隊(duì)的內(nèi)部，不太從宏觀上考慮，導(dǎo)致事情沒有在本該處理的層面去解決費(fèi)時(shí)費(fèi)力，有時(shí)需要和領(lǐng)導(dǎo)溝通爭(zhēng)取時(shí)間延長(zhǎng)，但一些人往往以為期限是死的；有時(shí)需要和銷售等人員去和客戶去溝通來解決，卻硬要把某個(gè)吃力不討好的功能加入開發(fā)，導(dǎo)致本應(yīng)重點(diǎn)實(shí)現(xiàn)部分卻草草完事；等等。以致有些Leader不明一些真正原因，經(jīng)常評(píng)價(jià)某某開發(fā)不規(guī)范，某些模塊如此如此爛，卻憑能說會(huì)道在上級(jí)客戶左右逢源，自己辛苦做的，卻…
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