此文于2017年12月所寫，今重新修訂，贈予剛?cè)腴T學(xué)習(xí)篆刻的朋友，相互交流。
何謂篆刻印璽，在古代，璽，象征王權(quán)，發(fā)號施令，統(tǒng)治天下。印，官職信令，下達(dá)文書。印璽伴隨著中華文明的誕生一路走來，一路輝煌，印記歷史 。是中華傳統(tǒng)文化基因之組成部分，是書法中的書法。印一直置于書畫人的案頭 ，或把玩或鈐蓋。我因喜愛書法而愛上篆刻，篆刻已是我生活中不可或缺的一部份。 曾經(jīng)練習(xí)書法時，寫成作品無印可用，便希望能自己刻印。
生肖豬篆刻
然而，當(dāng)時對于篆刻一無所知，無從下手，又無師指點，只能靠自學(xué)，從書本中學(xué)習(xí)。于是，購置了各種篆刻方面的相關(guān)書籍、工具、材料，開始學(xué)習(xí)研究篆刻基礎(chǔ)知識，首要是篆刻理論學(xué)習(xí)，其次是篆刻技法練習(xí)。
此后，以秦漢印、明清印和各種流派的印為研究對象，以古代印學(xué)和西冷八家為理論指導(dǎo)，并從漢印入手。大量臨習(xí)商周甲骨文、鍾鼎銘文、楚鳥蟲篆、秦漢小篆、封泥、瓦當(dāng)文、磚文、魏碑等等金石拓片字帖，掌握了解文字起源、演變、應(yīng)用
既雕既琢復(fù)歸于樸
篆刻理論是創(chuàng)作的源泉必須首先過好理論這一關(guān)?！巴臧讜鴱挠∪?，印從書出?！?趙之謙在《苦兼室論印》中提出: “印以內(nèi)，為規(guī)矩；印以外，為巧。規(guī)矩之用熟，則巧出焉?！?又說 “刻印以漢為大宗，胸有數(shù)百顆漢印，則動手自遠(yuǎn)凡俗。然后隨功力所至，觸類旁通，上追鐘鼎法物，下及碑碣造像，迄于山川花鳥，一時一事，覺無非印中旨趣，及為妙悟。” 其經(jīng)驗: “善刻印者，印中求印，尤必印外求印。印中求印者，用閎取精，引伸觸類，神明變化，不可方物。二者兼之，其于飲血蔑以加矣?！?/p>
永受嘉福
要刻成一方好的印章，印稿設(shè)計尤為重要，有 “事半功倍” 的作用。印稿設(shè)計力求做到這幾方面: 印面整體平整、勻落；疏密、統(tǒng)一，虛實分布巧妙，既有放縱又有收斂，方寸之間風(fēng)云變幻；巧拙、粗細(xì)線條搭配；增減、重復(fù)、借用線條；前后、上下、左右參差，挪讓、呼應(yīng)；盤曲、變化；穿插；白文印適度留紅，朱文印適度留白；離合、變形；合文；加邊、劃界。
自鋤明月種梅花
臨摹古印，摹仿是手段，不是目的。在大量摹、臨刻古印、名家印的基礎(chǔ)上，使臨摹與創(chuàng)作結(jié)合，逐漸過渡到摹仿自行創(chuàng)作。借用古印形式，變換印文內(nèi)容，“舊瓶裝新酒”，不失古貌，表現(xiàn)神韻，逐步熟練，放開創(chuàng)作。
真如
印章這方寸之地成了充分展示文人學(xué)養(yǎng)、書法、創(chuàng)意、審美等綜合素質(zhì)修養(yǎng)的天地。因此，筆墨是篆刻的內(nèi)在靈魂，而刀石為外在的表現(xiàn)，一個是靈魂，一個是肉體，靈魂高于肉體。二者相互融合，相互統(tǒng)一，篆刻作品才具有豐富的表現(xiàn)力。觀察事物從細(xì)微處發(fā)現(xiàn)美，傳統(tǒng)書法理論的 “錐畫沙、屋漏痕” 一樣，是有力而未發(fā)的。在篆刻上體現(xiàn)，刀與石之間自然也有摩擦感，這種感覺要明顯得多，那么，極重要的刀法體現(xiàn)。寫好書法對于篆刻很有作用，在創(chuàng)作過程才能達(dá)到 “心手相應(yīng)” 的境界，可以減少在篆刻中的彎路。
君子不器
書法筆墨運用到刀法線條中，主要使用沖、切刀法，其它刀法靈活運用。一是沖刀時，一定要使刀往前沖的時候，有隨時回收的力量，也是即將發(fā)而未發(fā)，能發(fā)而不發(fā)，這是對力量的把握，這種含蓄留力不發(fā)比直愣愣快刃出來的線條要挺勁得多，這樣出來的沖刀痕跡自然是蒼茫的，渾樸的。二是切刀時，因為并不是很長的刀刃，自然，一個筆畫就是有無數(shù)個短切刀痕構(gòu)成的一條筆畫。因此，切刀在體現(xiàn)“澀”感上有天然的優(yōu)勢，無數(shù)個短刻痕構(gòu)成的筆畫不光潔，但渾厚、斑駁、蒼茫。其與運筆有異曲同工之妙。
福壽無疆
怎樣才能使印風(fēng)樸實，刀法變得沉穩(wěn)，又不失靈動？當(dāng)善用多種刀法，靈活運用，融會貫通。使印章充滿金石韻味的線條中呈現(xiàn)出直中有弧，剛中帶柔的魅力，令人回味無窮。線條整齊秀麗、剛挺有力，或端莊肅穆、氣勢雄壯，刀鋒入石沉著、藏而不露。既靈動，又保留住那種渾然天成的刀感筆意。
丹青造意本無法
我學(xué)篆刻之初，覺得枯燥無味、茫然，難于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，曾經(jīng)想放棄，但又不甘心。思索如何才能走出這種困惑，回到初衷。想必，最好的解困辦法是樹立恒心，培養(yǎng)自己的興趣愛好，興趣才是走好篆刻之路長效的強心劑。
人間有味是清歡
于是，開始靜下心來，多讀古代藝術(shù)經(jīng)典，與古人對話，達(dá)到心靈溝通。結(jié)交文人、書畫、印章收藏愛好者，經(jīng)常與他們聚在一起，品茗、聊天，把玩金石，欣賞名人書畫。隨著時間推移，我的心逐漸被中國燦爛輝煌的文化藝術(shù)所吸引，揮之不去。心情得到怡悅、開朗，開拓了眼界，放開了視野，提高了對藝術(shù)的感染力和審美能力。從篆刻學(xué)習(xí)中找一種樂趣，一種享受。它給了我一種高雅的思維方式，給了我生命的寄托，讓我的生活更加充實。
彩鳳鳴岐
創(chuàng)作狀態(tài)中廢寢忘食，一有空閑就在思考，構(gòu)思章法布局、字法應(yīng)用。每當(dāng)創(chuàng)作完成一件自己稱心滿意的作品時，興奮愉悅的心情難于言表。誠然，篆刻創(chuàng)作到了現(xiàn)階段，因自己學(xué)養(yǎng)淺的緣故，想要有所提升，覺得非常困難。作品難于達(dá)到完美高度，有 “江郎才盡” 的感覺，但我會“不忘初心，繼續(xù)前行”。
香草虞美
此文，謹(jǐn)作為我學(xué)習(xí)篆刻走過之路的小結(jié)。
篆刻創(chuàng)作中
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