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【柒攝影--攝影師】李泛:孟加拉《恒古蒼穹》
街心舞苑
>《攝影世界》
2016.09.05
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大師訪談
李泛
http://lfan.artron.net/
四屆索尼世界攝影大獎賽專業(yè)組獲獎攝影師
中國攝影界最高個人成就獎中國攝影金像獎“攝影創(chuàng)作獎” 獲得者
中國攝影家協(xié)會藝術攝影委員會委員
第24屆全國攝影藝術展覽評委
中華文化遺產(chǎn)搶救影像聯(lián)盟副主席
陜西師范大學新聞與傳播學院副教授
編者按
本期,非常榮幸,我們請到了2009/2013/2015/2016 四屆索尼世界攝影大獎賽專業(yè)組獲獎攝影師李泛先生和我們分享他最新的作品,絲路影像系列之孟加拉《恒古蒼穹》。
李泛(
A
)
全球華攝(
Q
)
Q:
非常感謝李泛老師接受我們的訪問!首先祝賀您8月20日在北京索尼U Space的《絲路影像》影展成功舉辦!
您給它起名叫《恒古蒼穹》。我們先聊聊這個名字的由來吧,為什么用“恒古蒼穹”作為作品的名字?
A:
謝謝!
最早我起的是“恒古”,字典里并沒有“恒古蒼穹”這個詞,恒古是永恒古老的意思,用它做名字是想表達“在蒼天下有這么一個古老的民族”。
Q:
這組照片拍攝于孟加拉,南亞次大陸古老的民族,相信這次拍攝行程應該有一個比較長線路吧,可以介紹一下當時您的拍攝行程和計劃嗎?
A:
對于一個攝影師,到孟加拉首先要克服的是氣候的問題,第二個是語言的問題。這里平均氣溫在30°C 以上,夏天要在40°C 以上。第一次去的時候我們在主要的城市和鄉(xiāng)村尋找我們需要的影像,畢竟一開始我們并不知道這里哪些影像是我們所需要的。
在尋找的過程中,我們發(fā)現(xiàn)了賈木納河,它的上游在中國境內(nèi)就是雅魯藏布江,在任何一個古老的國度里都缺少不了河脈,它承載著一個國度的文明,就像中國的黃河、長江。當我尋找到河脈后,尋找到了我們拍攝的目標,決定沿著河脈對當?shù)厝说纳鏍顟B(tài)進行拍攝,按不同的季節(jié)去了四次。
Q:
當?shù)嘏臄z環(huán)境怎么樣?
A:
拍攝的過程是非常艱苦的。雖然是一年四季,可是在孟加拉只分為旱季和雨季。雨季中,我們天天冒著雨拍攝,有的時候趟著臟水拍攝,必要時,甚至是齊腰深的積水我們也會下去。旱季的時候我們一天要走20-30公里尋找拍攝目標,早出晚歸,有的時候一天只能吃上一頓飯。
Q:
在您看來,這組作品怎樣才算完成?
A:
雖然這個系列已經(jīng)有400多張作品,但是還未完成,今年12月份,我們還要去一次。
至于什么時候拍完,這要看影像是否還有空間了,就這個系列而言,我覺得我們想表達的,想說的話還沒有說完,現(xiàn)在看來還有一些空白處需要補充。
Q:
愛好人文攝影的華人朋友多會選擇西藏、印度、尼泊爾這樣的地方,這次,您選擇了孟加拉,是什么誘因吸引您,觸動了您,長途跋涉去到那里的?
A:
這些地方我都拍攝過,我想這些地方影友喜歡去拍,因為那里的人文有特點,很突出,容易出片。我希望用我的鏡頭我的宗教影像意識,平實而平等地去表達去看待宗教。
我拍《絲路影像》,從中國的西部一直拍下去,印度我也拍過了,它國土地域包裹著孟加拉,所以就一直拍下去了。
Q:
踏上孟加拉的那一刻,這個國度給您什么樣的感受,和您想象當中的一樣嗎?
A:
孟加拉是一個發(fā)展中國家,人口密集度卻是世界第一,當你踏上這個國度的時候會感到這里的人多得讓你窒息,但是你會驚奇的發(fā)現(xiàn)這里亂而有序,在我頻繁來往孟加拉的一年中,沒有碰到過打架,沒有交通事故,而且文明程度比我們高很多,這一點讓我們費解。
Q:
看照片,他們過得并不富裕,您眼中當?shù)厝耸且环N什么樣的生活狀態(tài)?
A:
我們常說關注貧窮就是關注生存,關注邊緣人,他們也屬于這個范疇。我需要用我的鏡頭讓更多的人知道,在我們富裕生活的周邊,還有那么多生活在貧困線以下的人們。孟加拉人民的生活水平都處于最貧窮的狀態(tài),可是我能感到他們的幸福指數(shù)不亞于發(fā)達國家的人們。
作品分享
Q:
看了您的照片,有一種想知道它背后故事的沖動,請結合照片,分享一下您拍片時候鏡頭背后的故事吧。
A:
這幅作品是在賈木納河邊拍的,這是一群背沙的人,因為船無法靠岸,只能靠人力把沙子運上岸,背一袋沙能掙相當于人民幣3分錢,一天也就掙相當人民幣4塊錢的報酬。但是由于太辛苦,他們的健康也受到了影響,勞動力平均也就在20-35歲之間,35歲以后基本已經(jīng)干不了重體力活了。
Q:
你們是通過翻譯和當?shù)厝藴贤▎幔?/span>
A:
我們是配了一名翻譯,可是翻譯經(jīng)常跟不上我們的速度,所以后來我們索性就不要翻譯了,因為微笑和你的真誠,加上肢體語言就足以說明一切了,當?shù)厝艘彩欠浅S押玫摹?/span>
A:
這也是我非常喜歡的照片,當這個蒙面女子迎面而來的時候,一種宗教的神秘感油然而生,可是我不知道如何下手去拍,當我舉起相機的時候,不知道她的表情和手的動作從哪里來的,我按下快門就記錄下了這一瞬間,這就是攝影的不可預知性?;貋碚碚掌瑫r候,對這張也非常滿意。
Q:
這種創(chuàng)作的過程和感覺太棒了!
Q:
這張很自然,角度也很特別!
A:
我希望我的照片可以自然、生動、樸實、真誠,這是我拍照的原則。每次拿起相機拍這個趕馬車的小伙子他都顯得不自在,然后我就坐在馬車旁邊,觀察著他的一舉一動。他正好離開馬車向后走,手就不自覺地揚了起來,這一瞬間被我定格了,畫面雖然傾斜,恰恰表現(xiàn)了影像的動感。
A:
這是一個磚廠,因為雨季到來,這里都會被淹掉,所以一年只能干半年。運作時間只在11月到來年的3月。這是個發(fā)展中國家,磚用得多,背磚的人也非常辛苦,而且收入很低。由于生活水準相當?shù)?,他們不吃什么菜,只吃飯,所以這微薄的收入也可以養(yǎng)活一家人。我覺得這種現(xiàn)場感的照片更生動更自然。
Q:
這些照片的構圖都很棒,都是一氣呵成的嗎?
A:
這十張照片都沒有做過任何剪裁,我用膠片相機一個地方只拍一張,有的時候你甚至沒發(fā)現(xiàn)我拍,我已經(jīng)把瞬間的影像記錄下來了。當你拿著數(shù)碼跟我拍第一張,第二張,到第三張的時候,你就不知道我去哪兒了。
Q:
這張動感十足!
A:
我從膠片到數(shù)碼,從來沒有連拍過。這是在一個河灘邊拍的,這里的孩子沒有更多的娛樂,他 們在一片開闊地,用竹竿搭起球門踢球。我們到的時候他們正在踢比賽,在比賽的現(xiàn)場抓拍了這一張。
Q:
這張和布列松的一幅作品(見下圖)很像,有很多相似的元素。
A:
這張照片是雨季剛過,旱季之初,人們搭了一座小橋,從橋上過,剛好我利用這一灘水拍攝從此處路過的人們。我這張和布列松還是有些不同的,我的沒有參照物這一個元素。我從來沒覺得其他大師比中國攝影師強!我去過世界很多國家也見過很多大師,我們中國攝影師都小看了自己的影像駕馭能力和美學功底。當你的影像駕馭能力逐步嫻熟的時候,就會人機合一,天人合一,拍攝自如,不用考慮任何技術。我常常說,當你的技術成熟的時候,你的拍攝已經(jīng)和技術沒有關系了。
《決定性瞬間》布列松攝
Q:
你是如何解讀“決定性瞬間”的真正含義呢?
A:
瞬間并非是單純的一剎那,決定性瞬間真正的含義是:借最好的一剎那使事物產(chǎn)生全新的意義與意境,關鍵詞是“借”。用我的話說就是借天象地象物象改變事物的意義。這就是“決定性瞬間”的真諦。
你想一想,如果沒有這一灘水,他不可能有這么一跨,這一跨倒影就出現(xiàn)了,和對面的廣告牌及倒影呼應,是不是借天象地象物象呢?
A:
上面這張也是非常經(jīng)典的,我對宗教符號非常感興趣,也拍了很多年。這個婦女在草地里割草,面前的十字架就是一堆草,約20公分高,自然搭成了十字架的形狀。我把其余的草扒開,把相機放下,就抓取了這么一個經(jīng)典的瞬間。
A:
這張照片也是我特別喜歡的,你看,當他們休息的時候神情是多么的自如,前景、中景、后景是那么的自然。
Q:
這張作品里,人物表情看似不太友好?
A:
他的神情不是不友好,而是非常凝重,我坐他的船擺渡,站在他的前面拍他的時候,他怕我掉下去,所以他看著我。當我看到他的時候,讓我想起海明威的《老人與?!?,所以我是把他視為主人公拍攝的。
Q:
這張片子很神奇,鳥來得很及時,抓拍太精彩了!
A:
很多人說這么好的瞬間都讓你碰到了,其實作為一名攝影師,眼力要好,按快門要果斷。這張照片是雨季拍攝的,當時路很滑,這個橋是兩根竹竿搭成的,當我們走過這座小橋的時候,這個挑擔子的小心翼翼的過著獨木橋。剛好上面的鳥和下面的人都存在得恰到好處,同行的兩位攝影師都沒有拍到這個美妙的瞬間
Q:
太棒了,衷心為您鼓掌!
A:
我去過四次,出了400余張有價值的片子。這次訪談是其中10張,即使再換10張,依然會各具精彩。
Q:
什么時候可以裝訂成冊和大眾見面呢?
A:
今年12月拍完以后,我會與出版社尋求合作。也許會先出版其他系列的更成熟的作品。
Q:
回國后在整理照片的過程中,回味整段旅程,您對此次的拍片過程滿意嗎 ? 有沒有留下一些遺憾?
A:
每一次拍專題,其實沒有留下太多的遺憾,我會不失時機的抓住每一個瞬間。要說完整圓滿,那每一次都不可能完整圓滿,因為想傾訴的話題要走的路太多,所以,我的藝術永遠在路上。
Q:
在孟加拉拍片和您平常去西部拍片,當?shù)厝私o您帶來什么樣的感受呢?有什么相同點和不同點?
A:
我們常常會說世界的文化在東方,東方的文化在西部,我們中國有55個少數(shù)民族,能保存下來有民族特色的語言、服飾和文字已經(jīng)不多了,而這些又是最為深深吸引我的,我要抓住這些即將消逝的文化元素,用相機影像把它們記錄下來。我希望這幾年加快行動速度,因為它們消失湮沒得太快了。近十年來,我一邊拍,一邊看著它們消亡,非常的遺憾。
Q:
您下一個想去拍攝的國家是哪里?
A:
下一個國家是巴基斯坦。8月31日出發(fā)。它和我國新疆喀什接壤,我想把與我國國界接壤的國家再拍一拍!
攝影心得及建議
Q:
您從事攝影30余年也是獲獎無數(shù),2015年您在倫敦領獎,可以聊聊當時的感受嗎?
A:
今年是我從影第36年,我攝影的本命年。我并不是為了獲獎而比賽,我是想看看我的影像表達是否能與世界接軌,所以我不斷地參賽。2015年我很榮幸獲得索尼世界攝影大賽專業(yè)組日常生活類的冠軍,當我在主席臺上表達我的攝影經(jīng)歷的時候博得了全場嘉賓的掌聲。原因有2點:首先,我表達的底氣很足,聲音洪亮;第二,當我談到我拍攝的專題有10年之久的時候,他們都投來了驚訝的目光?,F(xiàn)代人處在 “快餐時代” ,常說十年磨一劍,可現(xiàn)在的攝影人恨不得一年磨十劍,所以當他們聽到我耗費10年時間拍攝一個專題的經(jīng)歷,給予了我經(jīng)久不息的掌聲。
Q:
是的,這也是接下來我想向您提問的,攝影并不是您的職業(yè),什么原因使您拿起了相機,并且堅持了這么多年。可以談談您所探索和堅持的以及作品所具有的那種方言式攝影的特質(zhì)嗎?
A:
我們這個年齡的人,成長時期帶有特殊的時代烙印,“ 文革 ” 后,中國基本建設處于起步階段,民眾基本沒有文娛生活。我爸爸留給我一臺照相機,正是這臺照相機讓我對攝影產(chǎn)生了巨大的興趣,這個興趣一堅持就是36年。我們說興趣就是最好的老師。我?guī)缀醢阉心苷业綌z影的教材,都學了個遍,正是這個扎實的功底讓我走到了今天。我?guī)W生也是用我的實踐來帶的,我沒有老師,所有的經(jīng)驗都是自己摸索出來的,我不希望我失敗的經(jīng)歷在我學生身上發(fā)生,所以我?guī)W生特別有效,每次帶他們,他們都能有很大的收獲。
Q:
攝影的門類很多,您為什么選擇人文題材 ? 您大多數(shù)拍攝題材都取材中國西部地區(qū),這條攝影之路您是怎樣摸索出來的?這些照片對于當?shù)匕l(fā)展起到了什么樣的影響嗎?
A:
你說得很對,攝影的門類很多,我也是從沙龍、人像、廣告、風光一步一步走到了今天,走著看著摸索著,我發(fā)現(xiàn),經(jīng)久不衰的主題是人類的生存和發(fā)展。攝影是舶來品,我們過去受香港臺灣的畫意攝影影響比較大。
過去我們用的是膠片相機,膠片非常昂貴,只有去電影制品廠,買一盤一盤的膠卷,再買一些暗盒,用完一卷拿出來再反復使用。常常我們外出拍攝,先找兩個酒瓶子把藥配上,拍完回來晚上沖洗,沖洗完后暗盒就可以騰出來反復使用。相紙也是,就買紙頭,怎么便宜怎么來。就這樣一步一步走到了今天。
其實攝影不能直接改變一個地方或一個人的命運。比如史蒂夫拍的 “ 阿富汗少女 ”,他是間接通過影像呼吁外界關愛婦女兒童;像馬克·呂布拍攝的“拿刺刀的士兵和拿小花的少女”,就只是這一張照片,讓美國在越南戰(zhàn)爭停戰(zhàn),所以每一次拍攝照片傳播出去后,都會對當?shù)卣鸬蕉酱俑纳频淖饔?。眾所周知,全世界所有事物變化,光明的和黑暗的,都是通過影像報道出來的,一旦報道公布于眾,都會起到一個推動的作用。
Q:
這樣的人文紀實攝影有沒有受到某些攝影大師的影響?
A:
以前看照片的時候我一定會屏蔽掉他們的名字,就怕我的影像里面有某位大師的影子,后來為了教學,我才把大師的作品和他們的名字對號入座。我從來沒有崇拜某一位大師,他們的作品會感染我,但是我不會盲從,我希望我的作品有我自己的表達,走一條我自己的影像之路。
Q:
您的很多作品影印的紙質(zhì)很特別,可以給我們介紹一下嗎?為什么會選擇這樣的材質(zhì),對您作品展示有什么影響?
A:
大家都知道,影像在中國是個舶來品。我們要學習,要消化,同時也要植入中國傳統(tǒng)文化。近幾年我在探索和尋找中國的傳統(tǒng)手工紙印上照片是什么感覺。在2013年,我無意中在和田發(fā)現(xiàn)了桑皮紙,當我用桑皮紙打印出照片,和用其他紙打印出來的都不同。原因是這個紙和影像都是取自當?shù)?,影像氣質(zhì)和紙相得益彰,別具一格。
Q:
相機從膠片到數(shù)碼,科技發(fā)展令門檻的降低,讓更多的人有機會涉及到這個領域,也讓更多朋友拿起相機走向了世界各個角落,或為攝影而旅行,或為旅行而攝影。從一位資深人文攝影師的角度,請您給我們提供一些建議和意見。
A:
攝影是科技的產(chǎn)物,隨著科技不斷進步,近20年攝影的發(fā)展已經(jīng)超越過去150年的發(fā)展,加上近幾年中國經(jīng)濟迅猛發(fā)展,人民生活水平提高,攝影趨向于普及化,中國已經(jīng)成為全世界的攝影大國,但并非是強國?,F(xiàn)在的攝影已經(jīng)沒有門檻可言了,很多技術問題,科技已經(jīng)解決了,不用再去為相機技術煩惱。更多的是關注生活,開闊你的視野,使你的影像更有社會意義和社會價值。
當我們拿起相機走出國門的時候,心里要知道你拍的是紀念照,還是記錄這個國家和民族的發(fā)展。如果是后者,就要從生存、地貌、人文、生活以及它的文化入手,一步一步的漸進,全方位的表現(xiàn)這個國度的特色。
Q:
訪談結束前,請李泛老師您再一次寄語廣大攝影愛好者好嗎?
A:
在塑料中追求質(zhì)感,在快餐中尋找永恒,在浮夸中挖掘內(nèi)涵,用一顆虔誠的心,莊嚴而樸素地去搜尋具有人文影像價值的經(jīng)典畫面。
判斷決定價值,站位決定成敗,瞬間決定永恒。
Q:
非常精辟!再次感謝李泛先生抽出寶貴的時間和廣大愛好者分享自己的心得。希望您的畫冊早日出版。
A:
謝謝。
完
【來源:全球華攝GCPA】
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