在四川，偶遇古人
熔 巖
銀杏樹(shù)迎來(lái)了一年中最亮眼的季節(jié)。2019年初冬，我隨北京老舍文學(xué)院作家團(tuán)前往四川采風(fēng)。一路行程安排了眾多名人故居、文化勝跡。雙腳踩在這個(gè)中國(guó)第三大人口的省市，心緒卻在幾個(gè)朝代間縹緲變換，似天馬行空一般。在對(duì)的時(shí)間，對(duì)的地方，偶遇了兩千年里的詩(shī)詞大家。又是一年秋葉黃，在我離開(kāi)那個(gè)煙雨迷蒙的城市后，我所遇見(jiàn)的一切隨著時(shí)間的流淌恍若隔世，又清晰如昨。
一、相約孔明
在一個(gè)細(xì)雨綿綿的下午，我走進(jìn)位于成都的武侯祠。漫步于惠陵、劉禪祠、武侯祠，翠柏森森，殿宇重重，那些早已遠(yuǎn)去的刀光劍影、鼓角爭(zhēng)鳴浮現(xiàn)腦際。在諸葛亮的貼金泥塑坐像前，雙手合十，深深頷首。西壁有宋代名將岳飛所書(shū)《出師表》中千古佳句“鞠躬盡瘁死而后已”。一位羽扇綸巾、白面長(zhǎng)髯的才俊形象與“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”的忠臣智者神態(tài)在眼前交相輝映。而那火燒曹營(yíng)、檣櫓灰飛煙滅的壯舉與六出祁山無(wú)一勝績(jī)的頹敗無(wú)不令人唏噓。諸葛亮曾在《誡子書(shū)》中寫(xiě)道“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，其中寓意對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)講也是修身立世的金句吧。光陰如水，江山更替。千百年來(lái)，又有幾人可以真正達(dá)到“寧?kù)o致遠(yuǎn)”的境界呢？夜幕降臨，華燈初上。我融入錦里的古街風(fēng)貌。據(jù)說(shuō)這里曾是西蜀最古老、最具商業(yè)氣息的街道之一，早在秦漢、三國(guó)時(shí)期便聞名全國(guó)。今天的錦里是成都武侯祠博物館的一部分。街口，一塊紅色的石碑上書(shū)：錦里——成都人的生活方式。是的，這里的茶樓、戲臺(tái)、風(fēng)味小吃、工藝品、土特產(chǎn)，都充分展現(xiàn)了四川民風(fēng)民俗的獨(dú)特魅力。這時(shí)臨街一座小樓上傳來(lái)川劇美妙激越的唱腔，心里不禁癢癢的，我便向那動(dòng)人的聲音尋去。二、邂逅太白
夜色溫軟，成都的夜生活有著迷人的魅惑。多情的風(fēng)擾動(dòng)著我那顆不羈的心，催促著我的腳步不停歇。我踏著月光，步入江油青蓮村，隱身在一處庭院的竹林中。果見(jiàn)一著白色長(zhǎng)衫、目光炯炯的男子正在月下獨(dú)酌。石桌上沒(méi)有酒菜，只有一柄長(zhǎng)劍，劍鞘十分華美。男子緩緩站起，高高舉起酒杯，朗聲吟道：舉杯邀明月，對(duì)影成三人。我輕移蓮步，從竹林中裊裊走出，輕聲道：“先生莫不知此刻是對(duì)影成四人嗎？”太白劍眉輕佻：“如此，娘子與我對(duì)飲如何？”我心中歡喜，遂與太白對(duì)坐而飲。須臾間，兩岸猿聲、孤帆遠(yuǎn)影、桃花潭水入耳、入眼、入心。經(jīng)過(guò)時(shí)光機(jī)的萃取、發(fā)酵，俱融入酒中，我且稱(chēng)之為“知己酒”，這可是世間唯一的味道么？月光下，太白面色俊朗，神采奕奕。時(shí)間慢慢流逝，地上已有白霜凝成。太白執(zhí)我素手道：“娘子莫要醉了。” 我凝視太白閃亮的雙眸，柔聲道：“哈哈哈?！碧姿暣笮?，右手抽出一柄長(zhǎng)劍，左手邀我起舞。風(fēng)過(guò)竹林，人影、劍影融入如水的月色中。翌日清晨，小雨悄悄打濕了我的睫毛，我拉緊帽衫，繼續(xù)靠在石碑上睡去。余風(fēng)激兮萬(wàn)世，游扶桑兮掛左袂一個(gè)凄涼蒼老的聲音穿透我的睡夢(mèng)，我打了個(gè)冷戰(zhàn)一下驚醒，臉上已是淚水、雨水模糊。太白去了。在公元762年，貧病交加之中逝于當(dāng)涂。這首《臨終歌》是他最后的一首詩(shī)。太白一生把自己比擬成神鳥(niǎo)大鵬，既渴望入得朝堂為國(guó)施展凌云抱負(fù)，又向往的道教真?zhèn)黠w上天堂，而終不得志。他留下的一首首燦如珍珠的詩(shī)歌作品，是千年之后中國(guó)走向世界的一個(gè)獨(dú)特的文化符號(hào)，是世界詩(shī)壇一段關(guān)于華人的傳奇。我站起身，撫摸著一塊塊石刻，讀著太白留下的千古名句，情思纏綿間陪他一起踏過(guò)千山萬(wàn)水。游人逐漸多起來(lái)，太白堂、詩(shī)苑、太白書(shū)屋、古風(fēng)堂都成了文青打卡的地方。揮手，轉(zhuǎn)身，我離開(kāi)了太白碑林。
正是中午，成都難得一見(jiàn)的花花太陽(yáng)灑下溫暖的光。我站在草堂前，心中有一種朝圣的感覺(jué)。茅屋房頂生長(zhǎng)出綠色植物，老舊的門(mén)窗，剝落的墻皮，似乎在述說(shuō)著后人不能窺見(jiàn)的故事。屋后繁茂的大樹(shù)高出屋頂許多，斑駁的影像給院子蒙上了一層歲月的迷霧。這座博物館1961年被國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)文物保護(hù)單位，2006年被國(guó)家旅游局評(píng)為國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。建筑古樸典雅、園林清幽別致，主要景點(diǎn)有少陵草堂、大雅堂、萬(wàn)佛樓等。此處乃是杜甫為避“安史之亂”客居四年之所。茅屋建在風(fēng)景如畫(huà)的浣花溪畔，杜甫在此居住期間創(chuàng)作詩(shī)歌240余首。從中，我們可以體察到詩(shī)人當(dāng)時(shí)的境況。他在《狂夫》中寫(xiě)道“萬(wàn)里橋西一草堂，百花潭水即滄浪”?？梢?jiàn)，詩(shī)人對(duì)在亂世中于春天落成的茅屋還是比較欣慰的。詩(shī)圣的舉家遷來(lái)，也成就了文學(xué)史上最著名的“鄰居”。黃四娘家花滿(mǎn)溪，
千朵萬(wàn)朵壓枝低。
留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，
自在嬌鶯恰恰啼。
這首《江畔獨(dú)步尋花》引人無(wú)限遐思。秋天的成都陰雨連綿，一日狂風(fēng)大作，卷走屋頂?shù)拿┎?，屋?nèi)漏雨沒(méi)有下腳的地方，詩(shī)人一家在風(fēng)雨交加中感受到生活得凄惶。時(shí)局動(dòng)蕩，民不聊生。詩(shī)人敏銳地洞察到“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”的人間苦難。在輾轉(zhuǎn)流離間，詩(shī)人憂憤地疾呼：此刻，我仰視著詩(shī)圣的塑像，被他清瘦的身體所蘊(yùn)藏的憤世嫉俗的浩然正氣所感動(dòng)。詩(shī)人瘦長(zhǎng)的雙手，不知被多少雙虔誠(chéng)的手撫摸過(guò)，發(fā)出黃銅般的光澤。我把自己的雙手摁在這雙寫(xiě)出流傳千古佳作的手上，在心里默默地說(shuō)：“您放心吧，在當(dāng)世，每一位關(guān)心普通大眾的寫(xiě)作者都不必為安身之所擔(dān)心，我們會(huì)寫(xiě)出真正屬于自己的詩(shī)歌?！?/span>四、偶遇三蘇
在一個(gè)暖融融的上午，我和作家團(tuán)的老師們來(lái)到眉山市三蘇祠。正門(mén)大開(kāi)，滿(mǎn)眼的綠撲面而來(lái)。門(mén)旁柱子上一副楹聯(lián)，上書(shū)：堪稱(chēng)?？锞澳接儡跋恪?/span>可見(jiàn)蘇家三父子在文學(xué)上的輝煌成就影響深遠(yuǎn)，為蜀地爭(zhēng)得榮耀，“一代文章三父子”的佳話后人難以復(fù)制。步入正門(mén)，慢慢游覽。這是一座四川特色的古典園林建筑，紅墻環(huán)抱，綠水縈繞。樓臺(tái)亭榭，古樸典雅；匾額對(duì)聯(lián)，詞意雋永。幾經(jīng)擴(kuò)建，現(xiàn)占地面積65000平方米。祠內(nèi)有木假山堂、古井、洗硯池等蘇家遺跡；珍藏和陳列著五千余件有關(guān)三蘇的文獻(xiàn)和文物，是蜀中最負(fù)盛名的人文景觀，被國(guó)務(wù)院列為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。正殿有蘇洵、蘇軾、蘇轍的塑像。蘇家三父子同登“唐宋八大家”之列，千古文章輝耀古今。人稱(chēng)“凝練老泉，豪放東坡，沖雅穎濱”。據(jù)說(shuō)蘇父蘇洵自幼聰穎，讀書(shū)未成，便四處游玩，二十七歲重又拾起書(shū)本，發(fā)奮苦讀，達(dá)六、七年之久，同時(shí)教兩子蘇軾、蘇轍讀書(shū)。當(dāng)三蘇離開(kāi)蜀地，奔赴前程時(shí)，他們用自己的才學(xué)和家國(guó)情懷亮成了北宋年間一道獨(dú)有的風(fēng)景。在三蘇祠，滿(mǎn)眼都是令人神清氣爽的綠色，高大的喬木，匝地的小草，蔥郁挺拔的竹林，潤(rùn)眼潤(rùn)心，不覺(jué)中就有寫(xiě)點(diǎn)什么的沖動(dòng)。從古井和洗硯池走過(guò)，心中不禁蕩漾著小小的歡喜。我和席一文老師牽手同行。在一彎小池旁，看見(jiàn)斜斜地伸出一枝，枝頭有兩三朵花蕾，倒掛，形似鈴鐺，是鮮艷的紅，滿(mǎn)園最驚艷的紅。席老師最是愛(ài)花，但這種花她也叫不出名字，便在手機(jī)上查詢(xún)：懸鈴花，與其樣態(tài)甚是吻合。它還有一個(gè)名字：墨西哥木槿，原產(chǎn)南美洲，是我國(guó)引進(jìn)栽培的花卉。席老師便感嘆，如果是原著居民，也許當(dāng)年還能在園中聽(tīng)風(fēng)，陪伴蘇氏兄弟讀書(shū)。我便笑她是個(gè)花癡。西側(cè)一泓池水，為“百坡亭”廊橋橫斷。靈動(dòng)的飛檐，典雅的宮燈，翠竹倒映，殘荷凌亂，讓人生出別樣的詩(shī)情畫(huà)意。從此向北，穿過(guò)披風(fēng)榭，就到達(dá)東坡臥塑像處。東坡坐臥于一塊大石上，頭戴高帽，身著寬衣，目光炯炯，長(zhǎng)髯飄飄，于肥大的右袖間，伸出一只碩大的手，顯得與全身比例不協(xié)調(diào)?？礀|坡神態(tài)，好像渾然不覺(jué)風(fēng)過(guò)竹林，或是蟲(chóng)鳴草叢，想必他的胸中正掀起《念奴嬌.赤壁懷古》般的豪情吧！這時(shí)，同行的90后青年作家萬(wàn)華山跑過(guò)來(lái)，模仿東坡樣態(tài)，俯臥在塑像前，大聲喊我為他拍照?？磥?lái)，這后生的胸中正洶涌著“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰”的慨嘆呢！
五、再見(jiàn)成都
在四川的每一天，我的心情都極溫潤(rùn)，就像蜀地的天氣。那些文學(xué)史上的傳奇故事、人物、文學(xué)像極蜀地天空的細(xì)雨，或偶爾得見(jiàn)的花花太陽(yáng)，總會(huì)帶給你不一樣的感受。無(wú)論哪種感受，總會(huì)引起你的共情。一顆敏感多情的心總是被感動(dòng)著、滋潤(rùn)著。在成都街頭，我常常聽(tīng)到一首循環(huán)播放的歌曲《成都》。走心的歌詞、緩慢的節(jié)奏，帶著淡淡的哀愁在煙雨和夜風(fēng)中直抵你的耳膜和心靈。這首由在北京土生土長(zhǎng)的民謠歌手趙雷創(chuàng)作并演唱的歌曲，因其在2017年參加湖南衛(wèi)視《歌手》節(jié)目中的演唱而大熱。歌詞中的“玉林路”、“小酒館”都成了網(wǎng)紅打卡的地方。在中國(guó)古代，詩(shī)與歌不分，詩(shī)即歌詞，與音樂(lè)、舞蹈融為一體。后以入樂(lè)與否區(qū)分，入樂(lè)為歌，不入樂(lè)為詩(shī)，各自都得到了發(fā)展。《成都》的歌詞極具人情味兒和生活氣息，無(wú)論是風(fēng)華正茂的年輕人，還是歷經(jīng)風(fēng)雨的中年人，從中都能找到共鳴。返回北京的最后一晚，我和同行的三位老師決定去小酒館打卡。出租車(chē)師傅說(shuō)，現(xiàn)在小酒館門(mén)前禁止停車(chē)，那里每天都有許多外地人去拍照。晚上去喝酒的人也很多。其實(shí)里面很小，有時(shí)人群擠在公路上，把交警都驚動(dòng)了。聽(tīng)司機(jī)師傅這樣說(shuō)，心里更加期待了。小酒館是真的小，人也是真的多。我們便拍照，然后進(jìn)到里面喝一杯啤酒。看得出內(nèi)裝修是下了功夫的，有幾分現(xiàn)代、幾分洋氣，我卻覺(jué)得包裹的是一顆古典的心。在狹窄的空間里，敞開(kāi)的門(mén)外吹進(jìn)冷冷的風(fēng)，我拉緊大衣的領(lǐng)子，心里忽然就有些恍惚了。那個(gè)晚上，我們久久流連在成都街頭，任涼風(fēng)在心間蕩起一圈圈漣漪。夜色闌珊，我仿佛看到太白、老杜、三蘇等詩(shī)詞大家提著燈籠在古巷中穿行；這次來(lái)成都剛剛結(jié)識(shí)的詩(shī)人凸凹、楊獻(xiàn)平等人的詩(shī)歌和音容不停地在腦海浮現(xiàn)；不絕于耳的，還是那首緩緩流動(dòng)的《成都》。（原載《燕都》2021年2月，房山區(qū)北京老舍文學(xué)院學(xué)員作品專(zhuān)輯）
作家簡(jiǎn)介：熔巖，本名張秀娟，女，籍貫北京房山。北京老舍文學(xué)院第三屆中青年作家（散文）高研班學(xué)員。系中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)員、北京詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員、房山區(qū)作家協(xié)會(huì)理事、房山區(qū)文史協(xié)會(huì)理事。詩(shī)歌、散文散見(jiàn)《北京文學(xué)》《中國(guó)文化報(bào)》《京郊日?qǐng)?bào)》《興仁文苑》《范陽(yáng)文叢》《海淀文藝》等文學(xué)報(bào)刊，多次在文學(xué)大獎(jiǎng)賽中獲獎(jiǎng)。2020年結(jié)集出版《花上人間——百花山詩(shī)社作品集》。本期圖片來(lái)源于作者和網(wǎng)絡(luò)
【文君短評(píng)】
熔巖早有詩(shī)名，近幾年偏愛(ài)散文。寫(xiě)詩(shī)的時(shí)候，熔巖將一腔的情感都傾注在家鄉(xiāng)的一山一水、一草一木上，寫(xiě)出了一首首熾熱的詩(shī)，這時(shí)候的熔巖無(wú)疑就是一個(gè)大山之女。但大山之女喜歡古典文學(xué)，尤其愛(ài)在古人的文字、情感里糾結(jié)；糾結(jié)不出結(jié)果，就想跟他們對(duì)話，探討一番。如此一來(lái)，詩(shī)歌的形式便顯出局限了，于是便有了一篇篇知性的散文。這篇借了游記散文軀殼的《在四川，偶遇古人》亦如是，其創(chuàng)新之處有多點(diǎn)：一是借人抒懷。游記散文以寫(xiě)景者居多，狀難寫(xiě)之景如在眼前，實(shí)屬不易，寫(xiě)人言志，更是難上加難。而熔巖《在四川，偶遇古人》不寫(xiě)一人，寫(xiě)多人；不寫(xiě)今人，寫(xiě)古人?？芍^明知山有虎，偏向虎山行。其另辟蹊徑的勇氣，值得稱(chēng)道，何況作品本身更是可圈可點(diǎn)。二是“一線串珠”的文法。本文通過(guò)“偶遇”這一主線，將諸葛亮、李白、杜甫和“三蘇”這些人物聯(lián)系起來(lái)，為讀者呈現(xiàn)武侯祠、太白碑林、杜甫草堂、三蘇祠的特征，彰顯作者旅居成都的感受。三是奇特的想象。作者想象與李白對(duì)坐共飲這一片段，最叫人拍案叫絕。這一情節(jié)，想象奇特，畫(huà)面典雅，意境清幽，回味無(wú)窮。四是詩(shī)意的芬芳。本文語(yǔ)言?xún)?yōu)美，雖為散文，但字里行間蘊(yùn)含詩(shī)意。更重要的是，文章本身彰顯出來(lái)的詩(shī)情畫(huà)意，與作者深厚的文學(xué)功底和高超的語(yǔ)言駕馭能力有關(guān)，更是作者詩(shī)人身份、詩(shī)人特質(zhì)的重要體現(xiàn)。讀此文，猶如品古詩(shī)，越品越有滋味。由此來(lái)看，在熔巖的筆下，相得益彰的詩(shī)歌與散文是兼容的，而今人與古人的靈魂亦是可以相通的。所以我想，作者與文中幾位先賢的這場(chǎng)不期而遇的“幸會(huì)”，極有可能是一次蓄謀已久的“相約”！文君 2022年5月3日作于麗江
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