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家風   

      說到家風，我曾經寫過一篇，是關于受媽媽的耳濡目染，自強、好學、勤勉、勵志方面內容的。今晨起，讀到一篇《年夜飯后，家人們把我拉黑了》的文章，說的是孩子缺乏教養(yǎng)，餐桌上唯我獨大、目無尊長，隨意扒拉盤中菜，不顧長輩食否。餐后，全家親戚把他拉黑了?！白硬唤蹋钢^”，孩子的行為，透著家庭教育的缺失。這讓我想起了曾經過往的二三事……

      兒時，我家住平房。當家里來了客人，父親都會讓我站在門后，靜聽、靜看大人們之間的交談。所以，這就形成了規(guī)矩，我從不越雷池一步。那時，父親在河北夜大任教，來探望的，多為他的學生。我從小不翻動大人的所有物品，比如抽屜、衣柜、集郵冊、書畫等，不是自己的東西從來不看、不摸，懂得尊重他人隱私。不過，書架上的書，我是愛不釋手，讀起來如醉如癡的。有時會反復看，把書頁翻爛了，還要受到父親的嚴厲批評。這些在我看來，好似是不成文的家規(guī)，習慣成自然了！

      再有，一家人圍坐在一桌吃飯，大人不動筷，孩子絕不能先夾菜。大人沒就坐，孩子就必須等著大人坐下動筷后，才可端碗吃飯。這些看似小事，但是在我幼小的心靈里已根深蒂固。

      下鄉(xiāng)的第二年，我和妹妹回老家看望奶奶。那年，奶奶八十多歲，那是我有生以來第一次也是最后一次回老家。和奶奶相處的時間很短暫，但記憶還是很深刻的。那天，我在姑姑家為奶奶做手搟面，面皮搟得薄、切得細，很適合沒有牙的奶奶吃。

      遵化馬蘭峪的習俗，是在床邊放一張小桌吃飯。奶奶坐在桌旁，談吐優(yōu)雅，尊貴可敬；姑姑是東陵小學的校長，彬彬有禮，和善可親。當我把一碗飄香的手搟面放到奶奶面前，奶奶的神態(tài)舉止令我不知所措。只見老人家一臉嚴肅的神情，啪！把筷子撂到了桌上，生氣了。

      這時，姑姑告訴我：曉梅，你重新端起這碗湯面，必須用雙手端，和奶奶說：“奶奶，請您用飯?！边@是咱滿族的孝道文化，養(yǎng)親、敬親、尊祖敬宗。當你端給奶奶這碗面時，應懷有一種發(fā)自內心的敬畏之情，這也是老谷家的家規(guī)。那一刻，我明白了什么是家風，明白了父母平時為什么接人待物謙恭和善。特別是母親，對他人講話永遠是溫柔可親，從不亮大嗓。

而后，奶奶給我講了許多姑姑為了盡孝，幾十年間，不論在哪里任教，都要把老人家接到身邊。為了盡孝，她一輩子不嫁人。進校門，為了她的學生；進了家門，就盡孝道，孝敬老媽媽。奶奶喋喋不休地講述著，囑咐我要向姑姑學習，孝敬父母。

      這時我體味到，孝敬老人、嚴教子女、尊老愛幼、親穆存心的中華美德；體味到“忠厚傳世家，移孝作忠”的家風，就實實在在地在我身邊傳承。

我的爺爺曾是一名金礦工程師，祖祖輩輩山里刨食、河沙里淘金，爺爺完全靠自己的努力，求進取。父親僅讀過幾年私塾，也是靠自己后天的學習、努力拼搏，最后做了大學教授。我們兄妹五人，也是因為有這樣的家庭熏陶，勤奮好學，勵志成才。哥哥姐姐們分別成為了教師、工程師、專家，連我這個沒有進過正規(guī)大學的老三屆知青，也成為了為民服務的公務員。我對文學創(chuàng)作、書法習字的愛好，也是受家風影響。因為從兒時就被墨香縈繞，讀書、讀報、爬格子、書法習作，一直被書香熏陶著。

      家風，猶海上的漁火，為家人點燈、引程，潛移默化地引領著輩輩的家人讀書修身、孝敬老人、勤儉持家、誠善為人處世……

      家風，是由祖輩延續(xù)傳承，由父母身體力行地言傳身教，來約束和規(guī)范家庭成員的風尚和作風。家風是一個家庭長期形成的一種文化和道德氛圍，有一種無形強大的感染力量，是家庭倫理和家庭美德的集中體現(xiàn)。家風是家庭成員道德水準的體現(xiàn)。

      在歷史的長河中，無數(shù)的先人們用各自的家風、家訓，培育了中華子孫的美德。吉鴻昌的家訓、家風是：“當官要清白謙正，多為天下窮人著想，做官就不許發(fā)財。”

      吉鴻昌牢記在心，把家訓“做官不許發(fā)財”寫在瓷碗上，讓陶瓷廠燒制，發(fā)給每位官兵。他說：當官不為發(fā)財，為天下窮人辦好事……請諸位兄弟監(jiān)督。

      他言行一致，一生清白謙正，處處為民眾。在抗日戰(zhàn)爭中，他堅決反對蔣介石的投降政策，遭到國民黨反動派的殺害。犧牲時，年僅39歲。

      而范仲淹的家風是“節(jié)儉中正”，身體力行。他年輕時讀書心切，只身一人到山東章丘醴泉求學，把醴泉寺所有的藏書都借來讀。年復一年，日復一日，三年的時間，足不出戶，在山洞里苦讀。每晚煮上一鍋糙米粥，凝成塊后，切成四塊。早、晚各吃兩塊，就著腌菜下飯。他曾在《齏賦》中，描述了當時的艱苦生活：“陶家甕內，腌成碧綠青黃；措大口中，嚼出宮商角徵?！?/p>

      范仲淹就是這樣的節(jié)儉，他說，要把東西用在該用的地方。兒子結婚，女方知道他節(jié)儉，希望用羅綺作為幔帳。范仲淹斷然否決，他說：決不能因此壞了家規(guī)，節(jié)儉不意味著吝嗇，而是把東西用在該用的地方。

      正因為范仲淹身體力行樹家風，他的四個兒子都延續(xù)了范家節(jié)儉中正的品格，以天下為己任，皆成名臣。兒子范純仁，官至宰相。

      可見，家風是潤物細無聲。家庭成員的談吐、舉手投足、為人處世，就完完全全地展示著你的家風、家教、文化修養(yǎng)。一個最好的家風，就是賢德、勤儉、孝道，就是聞到書香、聽到安靜、看到從容，使家庭成員處在一種文明、和諧、健康、向上的氛圍中。

      因為秉承中華五千年的文明，先人們以君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠，一個人的德性是家風的傳承。家風作為一種無形的精神力量，渲染著社會的文明之風。

       而讀書明德，讀書明理是家風的靈魂支撐?！皡⑻熘畼?，必有其根；懷山之水，必有其源。”一個人最早的教育，來自于家庭。而性格的養(yǎng)成，更在于父母——人生所見到的第一位老師的身體力行。家風，是一個家庭的門風，是家庭的傳統(tǒng)、家庭的文化。家風是無聲勝有聲，潛移默化家庭文化的傳承！

谷曉梅，天津散文研究會會員，天津河西區(qū)作協(xié)會員。發(fā)表各類詩作八百多首，有文章在網(wǎng)刊、紙刊刊發(fā)。曾獲天津市讀書征文優(yōu)秀獎，全國抗疫詩詞一等獎，全國鄉(xiāng)情散文作品優(yōu)秀獎。

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