大禹治水功成于疏
——談安藍(lán)陪讀散記《陪你云開見月明》的圍堵疏導(dǎo)及其他
寫下這個(gè)題目的時(shí)候，不用說，這是一個(gè)大家都熟稔的故事。
同樣是水，父親鯀和大禹的治水方法截然不同，一個(gè)圍堵，加高堤壩，最后潰于堤壩。一個(gè)因勢利導(dǎo)，疏通，讓水歸于河流，最終流向大海，給水以“路”，一個(gè)失敗，一個(gè)成功。
借這個(gè)話題，說說安藍(lán)的高考陪讀散記《陪你云開見月明》：
高中生遭遇青春期，萌動(dòng)，早戀，叛逆，情緒波動(dòng)大，像洪水猛獸，更像身體流淌的血脈。感覺自己長得不好看，鬧心“堵”；抱著手機(jī)不放，家長說幾句，心煩“堵”；偷看網(wǎng)絡(luò)小說，和家長爭吵，發(fā)怒“堵”；考差了怕家長罵“堵”；考好了家長擔(dān)心抄襲，孩子自尊心傷了“堵”等等；“堵”，像一堵墻，像一截血栓。
“堵”不但堵孩子，也堵家長?！皣范陆亍保跻粋€(gè)“堵”字了得。
優(yōu)秀的父母，孩子出問題了，首先是從自己身上找原因，父母最清楚孩子問題的根源，比如《孩子為什么愛摔東西》。
“不得不承認(rèn)，他的這個(gè)壞習(xí)慣，可能是受了我的影響。”
父母是孩子最好的老師，言傳身教，通過“我”發(fā)脾氣摔手機(jī)，繼而想到我在路上看到一個(gè)媽媽將兩三歲的兒子踢得滿地翻滾。
“她發(fā)脾氣的樣子，太丑陋”。
本來要發(fā)脾氣的媽媽，說不定讀了這本書這一章節(jié)，被這句話消解了，她怕自己發(fā)怒的樣子，太丑陋。而“惡”會反復(fù)循環(huán)，反復(fù)釋放負(fù)能量，破壞原本的好心情。
“你必須從自己開始”。猶太人哲學(xué)家馬丁·布伯說。
這是一篇因兒子摔東西，而看到孩子的“堵”和父母的“過”，是自己脾氣在孩子身上的延續(xù)，繼而反省，凡事從自己身上找起，源頭找到了，孩子的問題就是昨天“我”的問題，疏通是順理成章的事。也就是說，“堵”找到了，然后順“堵”疏導(dǎo)，找出問題，解決問題。
德國哲學(xué)家亞斯貝爾斯說：“教育是一棵樹搖動(dòng)一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?！?/span>
安藍(lán)身體力行，只要是需要她疏導(dǎo)的父母或孩子，她都非常樂意分享她知道的心理知識。疏導(dǎo)陪讀媽媽“堵”的同時(shí)，間接地疏導(dǎo)了需要疏導(dǎo)的孩子?！杜隳阍崎_見月明》這本書里，安藍(lán)把德國教育家的這段話，詮釋得淋漓盡致。最大限度地你“推”我“動(dòng)”，給孩子疏導(dǎo)加鼓勵(lì)，我們不是這樣走過來的么？我們的孩子不也需要這樣走過來么？
而不是遇事用“拳頭”，讓孩子焦慮。
什么是焦慮，說白了，就是自己的欲望大于能力，又缺乏耐心，想同時(shí)做很多事，又想立即看到效果，你不焦慮誰焦慮？
焦慮允許有，但大多數(shù)的孩子不是這樣，他們有自己的人生目標(biāo)。人生觀價(jià)值觀世界觀正在形成。
“教育是一場愛的修行”。
讀過兩本談孩子教育的書，《窮爸爸富爸爸》，曾經(jīng)陪我走過了一段漫長的孩子成長之路。《陪你云開見月明》是我接觸過的第二本比較系統(tǒng)，專業(yè)的書，這本書對啟迪孩子的心智，引導(dǎo)家長如何教育孩子做到了很好的示范和深入的探究，沒有教不好的孩子，只有不會教的父母。
安藍(lán)的這本《陪你云開見月明》，又不同于《窮爸爸富爸爸》，疏通孩子心結(jié)的同時(shí)，安藍(lán)時(shí)不時(shí)地在書中夾雜一篇篇游記，換口味，吃一樣?xùn)|西難免時(shí)間長了叫人厭煩排斥，視覺也會疲勞。作為一位陪讀媽媽，沒有置身事外的說教，而是在大自然中，解著凡塵的每一個(gè)人不同的心結(jié)，這也是另一種形式，更高層次的疏通。
也就是說，《陪你云開見月明》還是一本針對人生的好書，比如《一上桃花山》，情景并茂，由桃花知山名，由路知人生，“這樣一來，竟然忘了腳下的路。”寫的行云流水，一氣呵成，比常年生活在這里的人們都看得清，看得真，看得透徹。
“它們(山水）讀出了我深藏內(nèi)心的不安和迷茫，我讀出了它們的寧靜恬然，與世無爭?！卑菜{(lán)語《你熱愛生活，生活才會熱愛你》
原來山山水水，它們不說話，不等于它們沒說，只是我們沒有用心聽，用心悟罷了。
在大自然中，沐浴洗禮，并于大自然合二為一，這本書的厲害之處還在這里。
另一大優(yōu)點(diǎn)，《陪你云開見月明》不是用理說事，而是遇事說理。不斷潛移默化，身體力行，言傳身教，解開孩子的疑慮，焦慮的同時(shí)，也打開了自己，這是一個(gè)智慧的媽媽，有自己思想的媽媽。
看過的電影，皮影，網(wǎng)上的日記，街上的陽光，一縷風(fēng)，灑水車，形形色色的人等等，這些生活的真實(shí)，都是安藍(lán)文章不可或缺的主角，信馬由韁，思想無處不在，都可以自由輕松地轉(zhuǎn)換成人生的喜怒哀樂。
《陪你云開見月明》一書中，隨手而來的比喻，形象傳神，幽默俏皮，對待孩子的“心態(tài)和方式”，因孩子已經(jīng)長大，也要隨時(shí)隨地做出調(diào)整。比喻“這就像把一件她七歲穿過的衣服，硬往他十七歲的身上套一樣?！边€有“整個(gè)會寧縣城籠罩在大霧中，像一大盆牛奶被打翻?！?span style="text-shadow: rgb(255, 192, 0) 2px 2px 10px;">等等，比喻使抽象變得具體，使文章?lián)u曳，高低錯(cuò)落，可讀性增強(qiáng)。做到了誰都可以讀，誰都喜歡讀，誰都能讀懂，達(dá)到“能量”釋放最大化。
安藍(lán)也是一位優(yōu)秀的詩人，她寫《詩人與瓷》的一組詩歌尤其印象深刻。那是一場詩歌講座之后寫的。講怎樣作詩的人很多，講自己苦難的人很少。大家都在用心聽張二棍怎樣作詩，而安藍(lán)在用心聽劉年怎樣修心。真正的詩歌，是生活，而非技巧，安藍(lán)的那組短詩寫的尤其美。
其實(shí)“樹人”和把一塊泥燒制成一件有生命的瓷器，需要掌握的最重要的一環(huán)，就是火候，這和把一個(gè)孩子如何塑造成一個(gè)可用之材一個(gè)理。在這方面安藍(lán)恰有不俗的表現(xiàn)，雅俗共賞是詩歌的，作為一本心理輔導(dǎo)的讀物，應(yīng)該也這樣，安藍(lán)比誰都清楚，她做到了。
特別喜歡安藍(lán)的這種寫法，這絕不是安藍(lán)刻意營造的寫法，而是一種放任自由的隨性寫作，卻又散而不“散”，這種隨性的寫作更接地氣，更接近生活的內(nèi)核，更具殺傷力，無技巧才是技巧。
從早晨的一片陽光開始，把自己盡情地鋪開，太陽傳遞給她的光或熱，陽光里感受到的溫暖，她要給每一個(gè)需要的人。
當(dāng)然，一本書不可能盡善盡美。
給孩子快樂，給孩子陪伴，地球人都知道。有些人可以在孩子身邊，有些人沒辦法，不是說他們不愛自己的孩子，孩子需要的錢等著他們來掙，誰不愿意呆在孩子身邊？話說回來，呆在孩子身邊的，搞教育的家長，也不見得孩子一定優(yōu)秀，孩子出現(xiàn)問題是多方面的，綜合的。所有說教的文字，說到底還是站在說教者本人一邊，說容易，做到太難。
孟母三遷，道理大家都懂，近朱者赤近墨者黑，也很對。讀《良師益友勝過孟母三遷》，感覺有把學(xué)習(xí)差的孩子劃到壞孩子里面的嫌疑，我說的是“嫌疑”，這個(gè)不能一概而論，把孩子分類，貼標(biāo)簽，從心理學(xué)的角度應(yīng)該對孩子的成長極為不利，可以鼓勵(lì)孩子向好的學(xué)生學(xué)習(xí)，比如好的習(xí)慣，行為方式。
學(xué)習(xí)上的“好”與“差”只代表學(xué)習(xí)，而“好”與“壞”就是人品，我們不是正在借“大禹治水”談“圍堵”“疏導(dǎo)”？讓“壞孩子”變成“好孩子”，讓“壞”變“好”，倆字中間的距離，不僅僅是思考，是心理學(xué)家，以及家長學(xué)校社會更緊迫更需要重視的現(xiàn)實(shí)。教孩子如何做人做事，學(xué)會生活，好在后面的章節(jié)里我看到了安藍(lán)談生活，寫得比較扎實(shí)《給兒子成人禮上到的一封信》。
再比如《為什么一定要上大學(xué)》，上層社會的“大學(xué)生”就不鉆營？名牌大學(xué)畢業(yè)的就一定能寫出好文章？中外的大作家有幾個(gè)上過名牌大學(xué)？
有的孩子學(xué)習(xí)一般，長大后，在某個(gè)方面特優(yōu)秀特突出，相當(dāng)?shù)臅?。?dāng)然，這本書主要疏通的是青春期孩子的心結(jié)，已經(jīng)夠全面了，說遠(yuǎn)了，就此打住。
“教育的路上哪有什么現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)和模板呢？”
用辯證法達(dá)到矛盾的對立統(tǒng)一，是安藍(lán)的睿智之處。
原來別人給你的經(jīng)驗(yàn)只是借鑒與參考的，你要根據(jù)孩子的成長及時(shí)地調(diào)整個(gè)性化的教育方式，不是生搬硬套，病萬變藥亦萬變。
一本書不是武功秘籍葵花寶典，也不是萬能的藥方，不可能包治百病，解決所有的問題。青春期是一個(gè)大命題，除了正確引導(dǎo)，還要及時(shí)和孩子溝通，及時(shí)地疏通孩子的心結(jié)外，需要家長學(xué)校社會的共同努力。
《陪你云開見月明》能做到拋磚引玉，父母教師從這本書中得到啟迪，讓孩子在成長中少走彎路，就是作者的初衷了。
《陪你云開見月明》這本書里，看見了一個(gè)真實(shí)的安藍(lán)，睿智的安藍(lán)，越走越成熟的安藍(lán)。
愿這本書，陪伴你。
田志清 :甘肅會寧人。甘肅作協(xié)會員，詩歌散文評論散見《中國詩歌》 《北方作家》《甘肅日報(bào)》等刊報(bào)。
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