全心全意為人民服務(wù)的偉大領(lǐng)袖毛主席的人生也并不是一片坦途，他在年輕時也曾因為一些觀點問題受人質(zhì)疑。
但是陳毅就曾公開“批評”過毛主席，說主席的身上有四個缺點。
我們都知道，歷史上曾有不少人對毛主席的觀點產(chǎn)生過質(zhì)疑，最后都不得不為毛主席的高瞻遠矚甘拜下風(fēng)。
而陳毅既是主席的戰(zhàn)友又是生死之交，這么多年來很多想法都不謀而合，可他1929年6月新四軍會議上要“批評”了毛主席，說主席有四個缺點，他為什么要這么說？
陳毅所說的毛主席的四個缺點是什么？歷史又是如何證明毛主席的偉大的呢？
陳毅首先提出了，毛主席作為一個共產(chǎn)黨員的領(lǐng)導(dǎo)人，他對馬列主義的信仰不夠徹底。
陳毅之所以這么說，是因為，一直以來，毛主席都只是將馬克思列寧主義作為中國革命的基本原則，而認為中國革命的具體辦法需要中國人自己在實踐中創(chuàng)造。
陳毅則并不認同毛主席的觀點，他覺得這樣做完全是否定了馬列主義的普遍適用性。
從歷史發(fā)展來看，中國共產(chǎn)黨最初是在一個半殖民地半封建的時期里進行革命的。
當(dāng)時我國的農(nóng)民占人口的絕大多數(shù)，受落后的小農(nóng)經(jīng)濟影響十分嚴(yán)重，西方列強又不斷對中國進行侵略和壓迫，所以經(jīng)濟文化相對落后。
由此可以看出中國的主要群眾不是工人，而是農(nóng)民，主要的改革對象也不是本國資本主義。
而這些問題都是馬克思主義中從未遇到過的問題。
起初中國共產(chǎn)黨也曾試圖依靠馬克思主義的信仰，來解決中國的問題。
但照搬照抄俄國十月革命城市武裝起義的結(jié)果并不理想，中國革命一度瀕臨絕境。
毛主席明確感知到，這是將馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議神圣化的錯誤。
就是在這樣的情況下，毛主席才提出了：“中國革命要以農(nóng)村為中心，開辟農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路?！?/span>
事實證明，毛主席的決策從不是空穴來風(fēng)。
如今，我黨已經(jīng)一致認識了毛主席的路線的正確性，只有以主席為代表的馬克思列寧主義的思想才能夠給黨和中國革命帶來不可戰(zhàn)勝的力量！
陳毅在會上說：“毛主席個人英雄主義非常強烈。”
因為毛主席常說：“革命沒有黨的領(lǐng)導(dǎo)就要失敗”。
陳毅認為毛主席這句話的意思其實是說革命沒有毛主席本人領(lǐng)導(dǎo)就要失敗。
中國革命經(jīng)歷過了多次的失敗，但好在有毛主席的清醒領(lǐng)導(dǎo)。
比如在八七會議前后，毛主席提出過“上山”和“在槍桿上奪取政權(quán)”等主張，于是便開始了農(nóng)村武裝革命斗爭的實踐。
緊接著毛主席又開始創(chuàng)建工農(nóng)紅軍，開展土地革命等，成功地進行了各種嘗試，都取得了不錯的成果。
1928年毛主席又提出把武裝斗爭、土地革命、建立革命政權(quán)三者結(jié)合起來還分析了中國紅色政權(quán)能夠發(fā)生、存在的原因和條件。
11月，毛主席又提出了新的見解“黨的領(lǐng)導(dǎo)是武裝斗爭、土地革命、革命根據(jù)地建設(shè)的重要保障，黨為中國革命指明了方向?！?/span>
我們也能夠看到，在1935年遵義會議之后，確立了毛主席對中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，中國的革命才迎來了全新的發(fā)展。
種種事實證明，中國革命確實需要毛主席的領(lǐng)導(dǎo)，中國共產(chǎn)黨更加需要毛主席的英明指揮！
三、“發(fā)言權(quán)問題”
這是陳毅最不贊同的毛主席的看法，毛主席認為“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”。
陳毅的觀點是：“任何人都有發(fā)言權(quán)，而且任何人也都不能剝奪別人的發(fā)言權(quán)”。
自毛主席加入中國共產(chǎn)黨以來，一直都對調(diào)查研究非常重視，所以才會留下了許多有影響的論斷，其中就包括陳毅提到的“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)”
除此之外毛主席還說過：“做領(lǐng)導(dǎo)工作的人要依靠自己親身的調(diào)查研究去解決問題”、“調(diào)查就像'十月懷胎’，解決問題就像'一朝分娩’”等。
毛主席不僅一直在“宣傳”這種論斷，他自己也一直是這樣踐行的。
比如在1925年，毛主席曾在韶山待了200多天，而在這段時間里，他做的最多的事情就是調(diào)查。
他不辭辛勞地挨家挨戶走訪，堅持要擴大覆蓋面。
毛主席在組織開展農(nóng)民運動時，對于群眾的表揚和批評，他通通接受，事后還會不斷地進行整理和反思，堅持做到最好。
他始終認為沒有調(diào)查，就不會有好的結(jié)果，自己也就沒有資格去質(zhì)疑群眾的“批評”。
對于農(nóng)民運動中的“農(nóng)民問題”，解決得好的和壞的情況都去了解，以全面掌握基本情況。
毛主席就是經(jīng)過了多番調(diào)查，才用有力的證據(jù)證明了：“孫中山先生致力國民革命凡四十年，所要做而沒有做到的事，農(nóng)民在幾個月內(nèi)做到了”。
毛主席的調(diào)查讓人民群眾意識到，我們的農(nóng)民群體，正在沖破封建地主的特權(quán)，為農(nóng)民的生產(chǎn)發(fā)展提供了不懈的動力。
毛主席作為領(lǐng)導(dǎo)人尚且要通過調(diào)查才“敢”發(fā)言，我們普通人更應(yīng)該用事實來說話，決不能妄下定論。
陳毅“批評”毛主席：喜歡搞一言堂，愛發(fā)火，總是批評別人不對。
他在說這句話的時候，毛主席就坐在他的旁邊，但是主席的臉上卻沒有絲毫不悅，因為主席自己也并不否認這一點。
主席自己都說“我這個人呀，40歲以前肝火大，動不動就發(fā)脾氣，總覺得真理、正義在自己手里。”
主席在年輕時，脾氣卻是有些火爆，但那些火并不是沒有由頭地亂發(fā)。
在新中國成立之前，總是有一些人，不積極服從指揮，喜歡和稀泥，得過且過、甚至沒有將人民的利益放在第一位、對革命不負責(zé)任，自私自利還屢教不改。
毛主席為了徹底抵制這種不良風(fēng)氣，只能采用強硬的態(tài)度，讓那些人吸取教訓(xùn)。
毛主席作為共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人，作為人民的后盾，其實有很多他不得已的苦衷。
關(guān)于“喜歡搞一言堂”的事情，也是有必要的原因的。
中國共產(chǎn)黨雖然始終堅持將人民的利益放在首位，提倡民主，但并不代表所有人都能為所欲為。
中國的發(fā)展、黨的發(fā)展必須要有人占領(lǐng)最高的話語權(quán)，為人民作出最正確的決策，只有這樣才能讓廣大中國人民的生活越來越幸福。
這一點，后來也得到了中共中央廣大領(lǐng)導(dǎo)人的認可，曾多次強調(diào)要加強中央的領(lǐng)導(dǎo)，避免過分民主。
由此可見，毛主席確實是這樣做的，但同樣也是真理般的存在，并無錯誤可言。
雖然陳毅對主席的評價并不是空穴來風(fēng)，但歷史同樣證明了毛主席的一切做法都是為了國家河南人民，沒有一點私心。
陳毅后來也意識到了這一點，并且進行了深刻反思。
他說：“你不在那個位子上干不知道，一干前后一比較，就覺察出問題來了。”
不久后陳毅便親自寫信，主動向毛主席承認錯誤，請他繼續(xù)出山領(lǐng)導(dǎo)共產(chǎn)黨，黨沒有毛主席是絕對不行的！
毛主席對這件事也并沒有掛懷，陳毅去世后毛主席還感慨：“陳毅是個好同志?！?/span>
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