西社村的歷史與文化底蘊(yùn)，我們僅從每家戶門(mén)上的匾額即可看出非同一般。門(mén)頭匾額很直觀的表達(dá)出他們的義理和情感以及崇尚的一些理念。
西社村原有五個(gè)堡門(mén)，每一處的門(mén)洞上都刻有石匾。小東門(mén)為“致祥”，南門(mén)為“解慍”，西門(mén)為“錫?！保遍T(mén)為“定遠(yuǎn)”續(xù)秉正題，當(dāng)鋪門(mén)即東門(mén)為“利永貞”出自詩(shī)經(jīng)。五門(mén)合稱“五福門(mén)”。村中較大里巷，多建有門(mén)洞并題額。如堡子外圍之大堡門(mén)題“西壽山”；敦仁巷題“敦仁堡”徐繼畬書(shū)（他是續(xù)家的外甥）；安和里巷門(mén)洞題“安和里”；欽陽(yáng)堡巷門(mén)洞題“欽陽(yáng)巷”；西大街門(mén)洞題“仁里”。續(xù)氏宗祠外面那一對(duì)桅桿上，舊時(shí)也題有“之本岐陽(yáng)”和“族蕃晉地”，還有懸額“岐陽(yáng)世家”均為忻州知州汪本直所題。東門(mén)外已經(jīng)蕩然無(wú)存的烈女牌樓上，“怨積孤山，淚傾沱水”是續(xù)西峰的題字?！俺跫?jí)小學(xué)校”“學(xué)?！睘閷W(xué)者田應(yīng)璜題，牌樓上 “培育人才”，背面“多士登云”為續(xù)吉才書(shū)，過(guò)廳匾額為“勤潔公毅”，對(duì)聯(lián)“菁莪敷雅化，桃李慰新春”為續(xù)西峰題。
續(xù)氏家族文風(fēng)鼎盛，從早期的建校到每戶人家的文風(fēng)，都體現(xiàn)其家庭和家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。他們是一種潛在無(wú)形的力量，在日常的生活中潛移默化地影響著孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無(wú)言的教育、無(wú)字的典籍、無(wú)聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育，它對(duì)孩子的影響是全方位的，每個(gè)方面都會(huì)打上家風(fēng)的烙印?？梢哉f(shuō)，有什么樣的家風(fēng)，就有什么樣的孩子。家風(fēng)是我們立身做人的行為準(zhǔn)則。一個(gè)西社村里能走出那么多的優(yōu)秀人才，我們也就不難理解了。
這一篇我們來(lái)看一看門(mén)匾吧。據(jù)說(shuō)西社村除了巷門(mén)，有門(mén)匾的家門(mén)有72處，有一些已經(jīng)坍塌毀掉，比如“正養(yǎng)貞履”“瑞寧紫秀”“兄弟登科”“為善最樂(lè)”等。也有被收了去的，比如“仁里存心”。還有的在文革時(shí)鏟掉或者換成了“東方紅”。有一些是重復(fù)的，有一些應(yīng)該是仿古新修建的。我在《西社村的民俗影像一》拍過(guò)一些，這一次就不重復(fù)了。
當(dāng)鋪門(mén)“利永貞”的石匾完好無(wú)損
南街的“和祥”堡
新仁里街。門(mén)匾“兄弟登科”原來(lái)就在左面的巷子里
敦睦街原來(lái)的拱門(mén)已經(jīng)坍塌，只留下殘?jiān)珨啾凇?/p>
門(mén)匾被有心人收藏了起來(lái)，發(fā)現(xiàn)的時(shí)候很是驚喜。
下面都是家門(mén)匾額
一樣的門(mén)匾，不同的人家，基本都姓續(xù)噢。
這是誰(shuí)家街門(mén)？門(mén)匾是什么呢？
被收走的門(mén)匾是“仁里存心”
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