經(jīng)常有人說，不管生活還是工作，歸根結(jié)底拼的都是精力。
我們每個(gè)人都有來(lái)自生活的壓力，但有的人卻可以保持精力充沛，游刃有余；有的人卻精神萎靡，隨波逐流。
其實(shí)，有時(shí)候你缺的并不是時(shí)間，不是能力，而是精力。
一個(gè)人的精力是有限的，如何管理精力，將決定你成為什么樣的人。
精力分散，身心俱疲
愛默生：
“生活中有一件明智的事，就是精神集中；有一件壞事，就是精力渙散?！?/span>
精力分散，往往會(huì)失去重心，使自己迷失在眾多的選擇中。
一部意大利的短片《星期六》便是講述這樣的一種狀態(tài)。
在星期六這天，一個(gè)獨(dú)居的男子一醒來(lái)就開始思考自己這一天做些什么。
洗碗，洗衣服，支付賬單，清洗浴室，扔垃圾，給母親打電話，晚上再放松一下。
然而在他計(jì)劃如何做這些事情的時(shí)候，他一遍又一遍地否定著自己。
他把生活弄得像一團(tuán)亂麻。
結(jié)果到了黃昏日落，他一件事情都沒有做成，反而使得自己身心俱疲。
其實(shí)，把心中的那些雜念一一剪掉，靜下心來(lái)，確定好一件事，集中精神去做，定有所獲。
對(duì)于這一點(diǎn)，大文學(xué)家蘇軾深有體會(huì)。
蘇軾曾在《又答王庠書》中就侄女婿王庠“問學(xué)”，介紹了他自己首創(chuàng)并實(shí)踐的一種讀書方法：
“少年為學(xué)者，每一書，皆作數(shù)過盡之。
書富如入海，百貨皆有之，人之精力，不能兼收并取，但得其所欲求者爾。
故愿學(xué)者，每次作一意求之?！?/span>
蘇軾認(rèn)為，人在讀書的時(shí)候，往往會(huì)感到處處都是有用的知識(shí)，猶如“八面受敵”。
最好的應(yīng)對(duì)之策就是，每次只精讀一本書，可以帶著一個(gè)目標(biāo)去讀書，這樣才會(huì)掌握其中精髓。
生活中會(huì)有許多分散你精力的事情，讓你處在精力內(nèi)耗的狀態(tài)。
所以，努力應(yīng)該是以某個(gè)點(diǎn)為核心進(jìn)行深耕，而不是在過于分散的點(diǎn)上浪費(fèi)精力。
要明白真正能幫助你進(jìn)步的正是你自己的專注力。
精力集中，事半功倍
曾國(guó)藩說：
“不可又想讀書，又想中舉，又想作州縣，紛紛擾擾，千頭萬(wàn)緒，將來(lái)又蹈我之覆轍，百無(wú)一成，悔之晚矣?！?/span>
人生匆匆數(shù)萬(wàn)日，精力有限。集中精力，保持專注才是做事的不二法門。
《五燈會(huì)元》中有這樣一則禪宗公案：
一次，源律師向大珠慧海禪師請(qǐng)教：“禪師現(xiàn)在修道，還用功否？”
大珠慧海道：“用功?！?/span>
源律師又問：“如何用功？”
大珠慧海道：“饑來(lái)吃飯，困來(lái)即眠?！?/span>
源律師不解，因?yàn)槠渌暮蜕幸彩侨绱藚⒍U悟道，便問其中有何不同。
大珠慧海道：“他們吃飯時(shí)不肯吃飯，百種需索，睡時(shí)不肯睡，千般計(jì)較，所以不同也?！?/span>
王陽(yáng)明曾經(jīng)以此典故寫過一首詩(shī)：
“饑來(lái)吃飯倦來(lái)眠，只此修行玄更玄。
說與世人渾不信，卻從身外覓神仙?！?/span>
簡(jiǎn)單來(lái)說，就是活在當(dāng)下的時(shí)刻，專注于眼前的事情，不要胡思亂想。
如此不僅可以用更少的時(shí)間，做更多的事情，甚至做的更好。
古希臘著名演說家戴摩西尼年輕時(shí)為了提高自己的演說能力，躲在一個(gè)地下室練習(xí)口才。
由于耐不住寂寞，他時(shí)不時(shí)就想出去溜達(dá)溜達(dá)，心總也靜不下來(lái)，練習(xí)的效果很差。
無(wú)奈之下，他橫下心，揮動(dòng)剪刀把自己的頭發(fā)剪去一半，變成了一個(gè)怪模怪樣的“陰陽(yáng)頭”。
這樣一來(lái)，因?yàn)轭^發(fā)羞于見人，他只得徹底打消了出去玩的念頭，一心一意地練口才，演講水平突飛猛進(jìn)。
正是他這種屏蔽外物干擾，把精力專注于練習(xí)演講上，最終他成為了世界聞名的大演說家。
魯迅曾說：
“如果一個(gè)人，能用十年的時(shí)間，專注于一件事，那么他一定能夠成為這方面的專家?！?/span>
人生在世，氣象萬(wàn)千。一心一境，即是清明。
長(zhǎng)久的專注，才能成就專業(yè)。
把最好的精力放在真正重要的事情上，專心致志，才能迎來(lái)高效的人生。
學(xué)會(huì)精力管理，享受活力人生
眾所周知，一個(gè)人的精力是有限的。
一個(gè)人的成功，不僅需要時(shí)間管理，更需要精力管理。
因?yàn)楫?dāng)你的精力無(wú)法專注時(shí)，不管時(shí)間管理做得多好，都無(wú)濟(jì)于事。
我們必須學(xué)會(huì)如何有節(jié)奏地消耗和更新精力。
那些精力總是旺盛的人，都做到了以下四點(diǎn)：
1.學(xué)會(huì)斷舍離
彼得·布雷格曼：
“毫無(wú)疑問，注意力是你最寶貴的資產(chǎn)。你生活中的一切——你的人生經(jīng)歷——都源于你的注意力?！?/span>
把精力用在重要的事情上，斷絕一些浪費(fèi)時(shí)間對(duì)自己無(wú)用的事情。
學(xué)會(huì)使用“四象限法則”區(qū)分事情的輕重緩急：
最重要最緊急的事首先去做；重要不緊急的事抽空做；
緊急不重要的事委托別人去做；不重要不緊急的事不再去做。
四象限法則
學(xué)會(huì)給自己的生命做“減法”，斷絕無(wú)理由的煩惱，舍棄多余的擔(dān)心，離開身邊的瑣碎。
如此，人生才會(huì)遠(yuǎn)離精力內(nèi)耗，才更有活力。
2.進(jìn)入“心流”狀態(tài)
保持好的精力，需要好好休息，但你真的會(huì)休息嗎？
英國(guó)作家埃爾伯特有句名言：
“沒有比剛剛度過假的人更需要假期的了?！?/span>
其實(shí)，不是所有休閑，都是休息。
休閑的方式不對(duì)，只會(huì)越休越累。
真正的休息應(yīng)該是完全陶醉于正在做的事情當(dāng)中，內(nèi)心中會(huì)有一種寧?kù)o感，忘記了時(shí)間的流逝，忘記了自身的存在。
這種狀態(tài)被“心流之父”米哈里稱為“心流”。
經(jīng)米哈里研究，他發(fā)現(xiàn)能夠高效率產(chǎn)生“心流”的休閑方式不是刷手機(jī)、看電視這種看似放松身心的娛樂活動(dòng)。
而是體育運(yùn)動(dòng)、深度閱讀以及心靈上的溝通。
我們不妨在閑暇之余放下手中的手機(jī)，從事一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)，輕盈身體，放松心情；
讀上一本或兩本一直想讀未讀的書，把書的知識(shí)變成自己的見識(shí)；
或者陪自己親愛的人聊聊天，交換彼此的靈魂。
如此，時(shí)光靜好，歲月安然。
3.明確目標(biāo)，分批次使用精力
茨威格說：
“一個(gè)人生命中最大幸運(yùn)莫過于在他人生的中途、在他年富力強(qiáng)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了他的使命?！?/span>
樹立正確的目標(biāo)，等于成功了一半。
不過，羅馬不是一天建成的。我們?cè)诿鎸?duì)復(fù)雜的事情時(shí)，要有耐心，從微小的局部開始，一步一步做起來(lái)。
正如《道德經(jīng)》所言：
“圖難于其易，為大于其細(xì)。天下難事，必作于易;天下大事，必作于細(xì)?！?/span>
根據(jù)難易程度來(lái)安排事情，先易后難，精力使用循序漸進(jìn)。
而且簡(jiǎn)易的事情完成后會(huì)給內(nèi)心一個(gè)正面的反饋，如此也可以讓精力得以提高。
4.保持體力，精神煥發(fā)
精力是有限的，如何源源不斷地為自己注入精力，則顯得尤為重要。
我們經(jīng)常看到影視劇里的成功人士鍛煉身體的鏡頭：
比如《歡樂頌》的安迪每天晨跑，《紙牌屋》里的克萊爾堅(jiān)持夜跑，弗萊克也練液阻劃船機(jī)。
其實(shí)，精力好的人沒有一個(gè)是不愛運(yùn)動(dòng)的。
因?yàn)轶w力對(duì)于精力管理來(lái)說非常重要。
如果一個(gè)人體力有問題，那么他的精力也不會(huì)太好。
有研究表明如果每天能保證7-8小時(shí)的有效睡眠時(shí)間可以迅速恢復(fù)精力。
再加上每周三到四次有氧運(yùn)動(dòng)，身體機(jī)能會(huì)得到明顯增強(qiáng)，精神也會(huì)好得多。
科學(xué)的休息，適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)，不在于一時(shí)，而在于每刻。
如此，才會(huì)有好的體力，好的精力。
▽
尼采曾說：
“我為什么這么聰明，是因?yàn)槲覐膩?lái)沒有思考過那些不是問題的問題，我沒有對(duì)此浪費(fèi)過精力?！?/span>
這句話透露著些許自大，但更多的是生活真理。
人的精力都是有限的，管理好自己的精力，把有限的精力時(shí)間集中起來(lái)辦一件事，這樣成功的機(jī)率就會(huì)變大。
人生路遠(yuǎn)，你必須精力飽滿，不然哪經(jīng)得起風(fēng)吹雨打，這是一種難得的能力，也是生活的智慧。
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