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我會(huì)獨(dú)立思考:5個(gè)步驟訓(xùn)練批判性思維,幫你快速解決問題

本文字?jǐn)?shù)4400,預(yù)計(jì)閱讀時(shí)間10分鐘。

閱讀使人充實(shí),分享使人愉悅。文章結(jié)尾附有思維導(dǎo)圖,幫你梳理文中脈絡(luò)精華。歡迎閱讀,你離知識(shí)又近一步。

今天分享的書籍是《我會(huì)獨(dú)立思考》。

安德里亞·戴賓克,美國屢獲殊榮的作家和編輯,曾任《美國女孩》專欄編輯,目前在威斯康星州麥迪遜市生活和寫作。在過去的十年里一直為兒童寫作。

《我會(huì)獨(dú)立思考》的妙趣在于它是一本構(gòu)筑思考能力的基礎(chǔ)、互動(dòng)性自查性超強(qiáng)的批判性思維成長指南。這本書一步一步引導(dǎo)你如何更深入地思考自己生活和時(shí)事,培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力將幫助你學(xué)會(huì)如何精準(zhǔn)提問、分析證據(jù)真?zhèn)巍⑦\(yùn)用思維邏輯得出合理結(jié)論,從而解決問題并做出明智的判斷。

豐富的示例展示了在不同領(lǐng)域中具有卓越影響力和非凡成就的批判性思維者,他們年輕有為、鼓舞人心的真實(shí)思考經(jīng)歷具有可參考性的借鑒意義。這本書敘述清晰易懂,是一本既簡單又理解性強(qiáng)的思維學(xué)習(xí)工具書,你可以收獲批判性思維透過信息表層帶來的全面視角。

01、如何訓(xùn)練批判性思維

什么是批判性思維呢?批判性思維就是你通過評(píng)估想法與事實(shí),來決定應(yīng)該相信什么,做些什么的過程。這是一種技能,既然是一種技能,就需要學(xué)習(xí),需要練習(xí)。比如,我們問小學(xué)生,該不該把灰狼列入動(dòng)物保護(hù)名單?關(guān)于這個(gè)話題應(yīng)該怎么討論呢?最基本的步驟,我們不能夠憑借自己的感受來判斷,比如我害怕灰狼,我討厭灰狼,灰狼是壞的,所以就不要把它列入名單?;蛘哂腥苏f我喜歡灰狼,我沒有被灰狼咬過,所以把它列進(jìn)來,這都不對(duì)。

我們首先要學(xué)會(huì)提出問題。為什么一個(gè)東西要被列入到保護(hù)名單?列入到保護(hù)名單的標(biāo)準(zhǔn)是什么?之前被列入的有哪些?既然有這么多的條件,就應(yīng)該去收集關(guān)于灰狼的各方面的證據(jù)。這就要考慮到這個(gè)證據(jù)是否可靠,這個(gè)證據(jù)的來源是不是準(zhǔn)確,這個(gè)數(shù)據(jù)需不需要更新等等。要評(píng)估一下你所收集的這些證據(jù)的可信性。然后驗(yàn)證假設(shè),驗(yàn)證你提出來的想法,能不能夠用這些數(shù)據(jù)和事實(shí)支撐。那一個(gè)完整的獨(dú)立思考的過程是怎么構(gòu)造的呢?

1、提出問題

首先,我們看到一個(gè)話題,或者看到別人的一個(gè)意見、觀點(diǎn)的時(shí)候,我們得能夠提出問題。提出問題來自哪兒呢?來自好奇心。好奇心是打破刻板印象的武器,而人類的歷史的推動(dòng),就是被一個(gè)一個(gè)的問題所帶動(dòng)起來的。比如,愛因斯坦提出過一個(gè)偉大的問題:如果人坐在一束光上旅行會(huì)是什么樣?

沒有人會(huì)想出這么一個(gè)離經(jīng)叛道的問題,人怎么會(huì)坐在一束光上旅行?但是愛因斯坦說,如果你坐在一束光上旅行會(huì)怎么樣呢?從而開創(chuàng)了相對(duì)論。牛頓說,這個(gè)炮打出去,飛了很遠(yuǎn)才落地,如果把它再拔高一點(diǎn),速度再快一點(diǎn),它會(huì)怎么樣,最后牛頓算出來總有一個(gè)速度它是可以形成第一宇宙速度,它能繞著這個(gè)圈轉(zhuǎn),不掉下來。這就是提出一個(gè)好的問題。所以,問題比答案更令人受教。為什么呢?因?yàn)槟軌蛱岢龊玫膯栴},意味著你承認(rèn)自己不知道。

提出的問題至少分成三個(gè)層次。首先,能夠提出一個(gè)好奇的問題;其次,你要提出一個(gè)有趣的問題;最后,你要能夠提出一個(gè)明智的問題。明智的問題就是,大家可以反復(fù)思量,可以借著研究這個(gè)問題發(fā)現(xiàn)更多新的空間。像愛因斯坦提出的問題就是明智的問題。

那如何提出一個(gè)好的問題呢?你需要問幾個(gè)問題:你是否不確定問題的答案?你的問題有什么目的嗎?你的問題需要不止一個(gè)是或不是的答案嗎?你的問題深刻嗎?你的問題具體嗎?你的問題能夠引發(fā)對(duì)話嗎?你的問題簡短嗎?你的問題容易理解嗎?你的問題是否不包含任何的信仰或偏見?你的問題會(huì)引發(fā)更多的問題嗎?

這么一直提問下去,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)提問的水平和境界,在不斷地提升,如果你的問題能夠引發(fā)大家進(jìn)一步地思考,并且這個(gè)問題背后,還能夠延伸出更多的問題,那就是一個(gè)明智的問題。

2、收集證據(jù)

收集證據(jù)分三步,第一,尋找信息。第二,建立聯(lián)系。看這些信息之間互相有什么聯(lián)系。第三,從聯(lián)系中得出結(jié)論。證據(jù)分兩大類,一類是定性的,一類是定量的。定性的就是描述,用你的語言描述出來。定量就是你需要拿出數(shù)據(jù),來量化你所說的這些證據(jù)。獲得證據(jù)的方法有以下幾類,觀察、采訪、閱讀相關(guān)的文獻(xiàn)資料,搜索、調(diào)查、投票,看看大家普遍的觀點(diǎn)是什么,然后開討論會(huì)、實(shí)驗(yàn),比較歷史記錄等等。

緊接著我們就需要調(diào)查一下信息是否可靠。這里面有三種類型的調(diào)查者,一種叫研究者,一種叫社會(huì)科學(xué)家,還有一種叫數(shù)據(jù)控。什么意思呢?

如果你需要信息的時(shí)候,第一直覺是去翻書,或者上網(wǎng)查閱你能讀到的一切資料,仔細(xì)核實(shí)你的信息來源,不要讀到什么就相信什么,這是第一類人叫研究者。第二類人是尋求答案的時(shí)候,知道該訴諸何處。求助他人,不管是朋友、家人、還是專家,你依賴于從別人那里獲取有用的信息,這個(gè)是社會(huì)科學(xué)家的研究方法。第三種人是開啟研究模式。首先選取定量數(shù)據(jù)、數(shù)字,統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)和概率,這能為你帶來堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但要記住,數(shù)字并不代表事情的全貌,這是數(shù)據(jù)控。這三種人沒有好壞之分。你既可以是研究者,也可以是社會(huì)科學(xué)家,也可以是數(shù)據(jù)控。一個(gè)真正的好的調(diào)查者,這三件事情是應(yīng)該結(jié)合起來的。

3、評(píng)估證據(jù)

評(píng)估數(shù)據(jù)有三個(gè)要點(diǎn),第一,是重要性。就是這個(gè)證據(jù)重要不重要,這個(gè)證據(jù)的來源值不值得我們認(rèn)真對(duì)待;第二,準(zhǔn)確性。這個(gè)證據(jù)是不是做了非常嚴(yán)肅的研究,有沒有多方的驗(yàn)證,有沒有同行的評(píng)議等等;第三,相關(guān)性。這個(gè)證據(jù)和我們要論證這件事有沒有關(guān)系。

比如,有人在網(wǎng)上看到了一個(gè)消息,說貓能夠像狗一樣叫,只是貓懶得這么叫。只有在被逼急了的時(shí)候,它才會(huì)用自己的“第二語言”。請(qǐng)問,這是真的還是假的?那這時(shí)候怎么判斷呢?作者給我們演示了一遍。

首先你要知道信息的來源是哪里,在這個(gè)例子里,信息的來源是推特,可靠性不太高。其次,信息的來源是一手的還是二手的?這個(gè)人是自己親耳聽到貓學(xué)狗叫,還是他聽別人說的?然后,如果信息的來源不是一手的,你能找到其他一手來源嗎?假如你發(fā)現(xiàn)這個(gè)人是轉(zhuǎn)發(fā)的,那能不能找找看他從哪轉(zhuǎn)發(fā)的,一手的來源到底在哪?你要去搞清楚一手來源的人是誰。接著,信息的一手來源和二手來源告訴你的一致嗎?每個(gè)轉(zhuǎn)發(fā)的人,都會(huì)忍不住增加一點(diǎn)自己的東西。所以你要去判斷它們是不是一致。最后,再去研究一下,信息的一手來源和二手來源可靠嗎?

在這個(gè)案例當(dāng)中,他們發(fā)現(xiàn),一手來源是獸醫(yī),那這個(gè)人是不是一個(gè)真正的獸醫(yī)呢?你還要去研究,能否找到可以支持這條一手信息來源的其他信息來源。如果貓真的能夠?qū)W狗叫的話,那不會(huì)只有一個(gè)人這么說,能不能夠找到別的獸醫(yī)這么說呢?后來孩子們就沿著一條路徑進(jìn)行研究,研究的結(jié)果是真的有很多獸醫(yī)都發(fā)過這樣的消息,那這時(shí)候你可以基本上相信,這是真的。

4、產(chǎn)生好奇

我們擁有了證據(jù)以后,就需要思考其他觀點(diǎn),有沒有別的可能?這時(shí)候我們要小心,有很多東西都是相同證據(jù),但推導(dǎo)出不同的觀點(diǎn)這個(gè)很正常。選擇證據(jù)的角度不同,或者解讀證據(jù)的方式不同,就能夠得出一個(gè)完全不同的結(jié)論。

比如,有這么一個(gè)事實(shí)說佛羅里達(dá)州的死亡率在全美國最高。所以,你要不要搬到佛羅里達(dá)州去住呢?如果從正常的角度想,肯定不會(huì)搬過去,那里多危險(xiǎn)啊。但事實(shí)上,大量美國人都搬去了佛羅里達(dá)州住,因?yàn)槟沁厷夂蚝?,溫暖,有海岸,適合度假。那究竟是為什么呢?因?yàn)槟闶紫葢?yīng)該搞清楚那里的死亡率為什么會(huì)高呢?因?yàn)槟抢锏睦夏耆硕?,適合養(yǎng)老。老年人當(dāng)然要比年輕人死亡率高。這就是相同的證據(jù),如果你的解讀方式不一樣,是完全可以得出不同的結(jié)論的。

5、得出結(jié)論

得出結(jié)論的過程當(dāng)中,推理和證據(jù)是基礎(chǔ),有很多問題是非常復(fù)雜的,我們此刻得出的結(jié)論未必代表著它不能改。我們只能夠根據(jù)現(xiàn)在掌握的證據(jù)和認(rèn)知水平來接受這樣的結(jié)論。得出結(jié)論的時(shí)候,要考慮你的價(jià)值觀,人確實(shí)很難做到完全公允,因?yàn)橛袃r(jià)值觀,你的價(jià)值觀將決定著你愿意得出哪一類結(jié)論。

比如,誠實(shí)、善良、健康、守法、守時(shí)、信用,這些東西都是你的價(jià)值觀,根據(jù)你的價(jià)值觀,得出你愿意支持的結(jié)論。你可以和別人持不同的觀點(diǎn),不同的意見,但不要讓別人討厭你。

最后作者說,結(jié)果不是終點(diǎn),有了這個(gè)結(jié)果以后,可以找人討論一下。在分享觀點(diǎn)的時(shí)候,有兩件事很重要。第一件事叫禮貌。其次,要傾聽,傾聽比說話要重要得多,有時(shí)候聽得多了,很多話根本不用說,因?yàn)閷?duì)方想的東西跟你其實(shí)差不多。所以要保持好奇心、善意、專心、投入。

02、常見的思維謬誤

我們來了解一下我們?nèi)粘I钪械囊恍┏R姷乃季S謬誤。我們?cè)诳吹胶芏嘧C據(jù),或者篩選這些證據(jù)的過程當(dāng)中,我們常常會(huì)因?yàn)橐恍┧季S謬誤而犯錯(cuò)。

1、人身攻擊謬誤

什么叫人身攻擊謬誤?指在溝通對(duì)話時(shí),攻擊、批評(píng)對(duì)方個(gè)人因素相關(guān)之?dāng)嘌曰蛸|(zhì)疑;如人格、動(dòng)機(jī)、態(tài)度、地位、階級(jí)或處境等。也就是說問題歸問題,但是他不跟你討論問題,他跟你討論的是你的背景、出身,你之前還干過什么壞事。就是用這種方式,來得出討論問題的結(jié)論,這個(gè)叫人身攻擊謬誤。

2、稻草人謬誤

稻草人謬誤是什么呢?那就不是對(duì)方的觀點(diǎn),你給他插上一個(gè)稻草人,使勁攻擊他。例如當(dāng)有人主張“我支持死刑,殺人者死,天經(jīng)地義?!睍r(shí),以“主張殺人者死就是主張復(fù)仇,復(fù)仇不能太超過,司法不是復(fù)仇的工具。”這種說法回應(yīng),就有可能犯下稻草人謬誤,因?yàn)樵谄渲?,回?yīng)者可能將論者的觀點(diǎn),從“應(yīng)報(bào)”替換成“復(fù)仇”,再攻擊“復(fù)仇”這點(diǎn),宣稱“復(fù)仇不能太超過,司法不是復(fù)仇的工具”。

3、樂隊(duì)花車謬誤

什么叫樂隊(duì)花車謬誤呢?你不是通過自己的判斷得出結(jié)論,你是通過看有沒有人跟你一樣,來得出結(jié)論。別人干什么你也干什么,不知不覺受到影響,也就是我們所說的隨大溜。

4、滑坡謬誤

滑坡謬誤是什么呢?是一種非形式謬誤,使用連串的因果推論,卻夸大了每個(gè)環(huán)節(jié)的因果強(qiáng)度,而得到不合理的結(jié)論,因?yàn)槭聦?shí)不一定照著線性推論發(fā)生,而有其他的可能性。

比如,一個(gè)小孩子玩手機(jī),被他的媽媽發(fā)現(xiàn),他的媽媽就會(huì)非常焦慮、生氣、恐懼。為什么呢?因?yàn)檫@位媽媽害怕孩子以后都這樣?萬一這樣下去可怎么辦?

5、虛假兩難

虛假兩難就是你要么這樣,要么那樣。比如,丈夫做了一件事讓妻子不高興,然后這個(gè)妻子說,你知道這件事我不高興嗎?丈夫說我不知道。妻子說,你不知道,那你就是傻。丈夫說我知道。妻子說,你知道那你就是壞。要么是傻,要么就是壞,二者必居其一。

其實(shí)它的謬誤點(diǎn)在哪呢?謬誤點(diǎn)就在于,這個(gè)世界上沒有那么多非黑即白的事。我們得接受各種各樣不同的變動(dòng),但是當(dāng)你用“要么……要么……'虛假兩難的方法來框定的時(shí)候,沒有變動(dòng),只追求確定。

6、假性因果

假性因果是什么呢?就是當(dāng)兩件事情同時(shí)發(fā)生的時(shí)候,我們很容易認(rèn)為這兩件事情是有因果關(guān)系的。但實(shí)際上它們只是同時(shí)發(fā)生,是相關(guān)關(guān)系,不是因果關(guān)系。但是如果我們簡單說,就是因?yàn)樗?,所以?dǎo)致了這個(gè)結(jié)果,那就很容易得出錯(cuò)誤的結(jié)論,這個(gè)叫假性因果謬誤。

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