網(wǎng)絡(luò)熱播電視劇《國寶奇旅》講述“九一八”事變后，故宮博物院工作人員為了保護中華民族的文化瑰寶不被日寇掠奪，保護故宮文物的驚險旅程故事。其中，敵我雙方扣人心弦晉代王獻之所書《中秋帖》爭奪，揭示《中秋帖》珍貴性，為何世人倍加推崇此貼，它有經(jīng)歷那些傳奇經(jīng)歷？小編帶您走進那段沉浮的歷史，揭示國寶的前世今生。
《中秋帖》是王獻之行草書的代表作之一。整件作品只有28x12cm,共有22個字?？墒?，要論氣勢，它又是東晉書壇最有氣勢的一件作品?，F(xiàn)存的中秋帖只剩下了三行22字，然而該帖雖字數(shù)非常少，但其行草的瀟灑飄逸，一直被奉為書法作品典范之作。
此帖曾經(jīng)宋代宣和、紹興內(nèi)府，明項元汴，后被清內(nèi)府收藏。乾隆皇帝酷愛收藏歷代書法，其中有三件書法作品視為珍寶，第一件就是書圣王羲之寫的《快雪時晴帖》；第二件是王羲之的兒子王獻之寫的《中秋帖》；第三件則是王羲之的侄子王珣寫的《伯遠帖》。乾隆十一年（公元1746年）間在此收藏了晉朝大書法家王羲之的《快雪時晴帖》、王獻之的《中秋帖》和王珣的《伯遠帖》。為可以隨時欣賞、臨摹。
關(guān)于《中秋帖》、《伯遠帖》 ，影視電視劇廣為流傳著這么一段曲折的故事。1911年以后至1924年清末皇帝溥儀出宮以前，《伯遠帖》、《中秋帖》曾藏在敬懿皇貴妃所居的壽康宮，溥儀出宮之時，敬懿皇貴妃就攜帶這兩幅寶帖出了宮，經(jīng)由她娘家侄孫便宜賣給了一家古玩商。此貼后經(jīng)災(zāi)荒戰(zhàn)亂流轉(zhuǎn)離散，被郭葆昌購買。
郭葆昌何許人也？精于鑒定清官窯瓷器。收藏了一批宋元以來的官窯名瓷和其它文物，在京師古玩圈子里頗有名氣。曾任袁世凱的“陶務(wù)總監(jiān)督”，于瓷器之道尤為擅長。特別是在1915年至1916年間，他為袁世凱“登基”燒制了4萬余件“洪憲御瓷”，這些御瓷極為精美，并不亞于歷代皇家“官窯”。當他得知《中秋帖》、《伯遠帖》下落,唯恐國寶失落海外，不惜重金贖回收藏。
抗日戰(zhàn)爭勝利后，國民黨政府將大批故宮珍貴文物運往臺灣，《快雪時晴帖》也隨之去了臺灣，其后，一直被保存在臺北故宮博物院。而《中秋帖》和《伯遠帖》難尋蹤跡。
直至1951年，兩幅寶帖再次現(xiàn)世，郭葆昌的兒子將兩貼抵押香港的一家英國銀行。我方知道消息后，一份搶救收購國寶三希寶帖的報告被十萬火急地送進了中南海。
周恩來總理親自批示：“同意購回王獻之《中秋帖》及王珣《伯遠帖》”。經(jīng)專家鑒定《中秋帖》和《伯遠帖》是真跡無疑，兩件曠世珍品歷盡坎坷最終得以回歸故宮博物院。
《中秋帖》為何被譽為“國寶”級文物？
《中秋帖》僅存3行22字，“中秋不復不得相，還為即甚省如何，然勝人何慶，等大軍……”
《中秋帖》一筆而成，字勢渾厚，毫不拘謹，大膽屈伸，放縱無礙，是東晉草書的巔峰之作，王獻之是以楷法寫草書的典范，在筆畫圓轉(zhuǎn)處應(yīng)用楷書“起伏頓挫”之法、“節(jié)節(jié)換筆”之法，運用得恰到好處，自然流暢。
乾隆皇帝卷前引首清高行書題“至寶”兩字，評跋：神韻獨超、天姿特秀。
北宋書法家、畫家米芾對《中秋帖》高度評價：“運筆如火箸畫灰，連屬無端末，如不經(jīng)意，所謂一筆書，天下子敬第一帖也。”
此帖運筆如火箸畫灰，字勢連綿不斷，極備法度，譽稱“一筆書”，是廣大書法愛好者學習臨摹“二王”的珍貴資料。
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