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論語：君子有三畏（16-8）

經(jīng)義工坊 >《待分類》

2023.01.11 重慶

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孔子強調，一個人要以敬畏之心尊道循道，才能成為言行高尚的君子，這也是人生立身處世之道。

孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言?！?/span>

【注釋】

畏：敬畏。

狎：輕視、忽視，不尊重。

【譯文】

孔子說：“君子敬畏三件事情：敬畏天命，敬畏地位高貴的人，敬畏圣人的話。小人不懂得天命，因而也不敬畏天命，不尊重地位高貴的人，輕侮圣人的話?！?/span>

孔子本章強調的“君子有三畏”之“畏”不是恐懼，而是敬畏。智、仁、勇為君子“三達德”?！墩撜Z·子罕》說“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼”，君子坦蕩蕩，無私無我，自然沒有迷惑、沒有憂慮，也沒有畏懼。孔子陳蔡絕糧七天，仍彈琴唱歌、自得其樂，秉持即使殺身也要成仁的品德，大勇而毫無畏懼。

“畏天命”，《中庸》開宗明義“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教”。“天”即宇宙，它所賦予人的就是本性，遵循著本性行事發(fā)展就是道，把道加以修明并推廣于眾就是教化。人類是宇宙的一部分，所含有的特殊性即人性，與動物的天性有著本質區(qū)別。人性本善，“仁”是天性，生來就有，而后天人性的善惡、真假、美丑與人的認知有著十分緊密的聯(lián)系。人只有順天命天理，努力向善成仁，才會吉祥余慶。

“畏大人”，一般認為“大人”指為政者。圣明的為政者都具備大公無私、胸懷天下、親民愛民的品德。敬畏為政者，自覺做到上行下效，就能實現(xiàn)天下大治。

“畏圣人之言”，圣人之言均是覺悟之慧，既經(jīng)過現(xiàn)實驗證，又經(jīng)過歷史檢驗，已輯入經(jīng)書典籍，意理深刻、影響深遠。不違圣人之言，隨順規(guī)律真理，為人處世就會更加順利?？鬃印笆龆蛔?，信而好古”，就是敬畏圣人之言的典范。

“小人不知天命而不畏也”，因其不懂天命，不明宇宙人生本原，不學圣賢經(jīng)典，所以無敬畏之心，更無敬畏之道，無知無學無德而又自以為是，面對德高位重的“大人”和言之成理的“圣人”輕視傲慢，往往自招災禍。

君子務必做到“三畏”，時時持敬畏心，處處修好品德，才會得大利益，最終成真君子。

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