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多言與寡言

人生三昧

多言與寡言

陳蔚文 (南昌) 《 光明日?qǐng)?bào) 》( 2013年11月29日   16 版)

    母親的話近年來(lái)越發(fā)多了。有時(shí)我們大半天共處一室,她的話似乎從沒(méi)停過(guò),像擰開(kāi)的水流漫卷過(guò)整間房,一不留神,我便卷入旋渦中。一旦說(shuō)起來(lái),瘦弱的母親總像是變成了另一個(gè)人,一個(gè)有著好體力的人。婆婆在世時(shí)亦是個(gè)愛(ài)說(shuō)的人。她的人生經(jīng)歷并不復(fù)雜,所到之處也不多,可她說(shuō)了一輩子,與親朋,與鄰里,包括住院時(shí)結(jié)交的護(hù)士。一根針,一縷紗,都有著廣闊的說(shuō)道。

    兩位老人每每碰上,真是一相逢便勝卻無(wú)數(shù)——說(shuō)者不倦,聽(tīng)者不厭。這樣的辰光對(duì)她倆都是愉悅的,如果手邊再剝著豆子或擇著菜,那畫(huà)面真近乎完滿了。聊天,對(duì)于她們來(lái)說(shuō),是種比保健品更有效的滋養(yǎng),在回旋往復(fù)的“說(shuō)”中,她們的人生得到梳理、交流與認(rèn)同。

    她們又讓我想起在公園或菜場(chǎng)遇見(jiàn)的那些老婦。即便年紀(jì)大了,她們湊在一起交談的樣子依然讓人想到閨中姐妹,總有說(shuō)不完的體己話。再糟糕的人生,在這些體己話中大概也能獲得一些安慰。

    不愛(ài)說(shuō)的人,當(dāng)他們老了,又該從哪里得到慰藉呢?他的“說(shuō)”要落在語(yǔ)言之外的什么地方?影視、書(shū)、植物,又或其他什么,甚至一只養(yǎng)出情分的貓狗——不說(shuō)什么,但有一種超越類屬的彼此關(guān)照和相知,有時(shí)也勝過(guò)千言。

    有一次,我特別想和一位女友說(shuō)說(shuō)心里暗藏的一段感情。若干次都沒(méi)有尋著合適的契機(jī),話已滾到舌尖,又咽下。一次,她和我閑話了幾句后,突然說(shuō):“其實(shí)……”她看似什么也沒(méi)說(shuō),其實(shí)一切早已明白,只是在斟酌如何與我說(shuō)。她以一名旁觀者的清醒明了,我和他不會(huì)有交集,現(xiàn)在不會(huì),以后也不會(huì)。我慶幸自己沒(méi)說(shuō)出那涌到舌尖的話,它保全了許多……

    有些寡語(yǔ)者并非真的寡語(yǔ),如我姐夫。外人看來(lái),他是個(gè)典型的寡言者,白天的職業(yè)是建筑師,除了工作伙伴,他和多數(shù)人都無(wú)話可說(shuō)。然而和我姐在一起時(shí),他不僅大有話說(shuō),甚至成了一個(gè)幽默的人。這世上也許沒(méi)有不愛(ài)說(shuō)話的人,只看遇到誰(shuí)。

    記得一次和少言的朋友在車?yán)铮嚦桃荤婎^左右,我們幾乎一聲不吭。我原本怕冷場(chǎng),想找些話題,后來(lái)發(fā)現(xiàn)這尋找是不必要的。對(duì)于一個(gè)少言者,在他不想說(shuō)時(shí),保護(hù)這種沉默是種善舉。

    碰到少言的人,也別輕易下定義,別輕易驚擾他的沉默。在另一個(gè)空間,他或許是個(gè)極愛(ài)述說(shuō)的人,他此刻的沉默只為了把話都留給某些人,甚至某一個(gè)人。

    認(rèn)識(shí)一位健談?wù)撸菜诘膱?chǎng)合,總是熱鬧至極,熱的冷的雅的俗的笑話都能來(lái),常能把大家逗得前仰后合。座中女人無(wú)不羨慕他的太太,那該是多么輕松快樂(lè)的家庭生活啊!事實(shí)卻非如此,他太太告訴我們,他在家根本不愛(ài)說(shuō)話,更別說(shuō)講笑話,無(wú)非看報(bào)、上網(wǎng)、看電視,對(duì)太太的話,問(wèn)三答一,要么干脆不吭氣。是因?yàn)樵谕忸^透支了話語(yǔ),還是因聽(tīng)眾太少呢?有些人,聽(tīng)眾越多越有說(shuō)話欲,那是一種陶醉其中的表演。

    眾聲喧嘩中,也一定有只充當(dāng)聽(tīng)眾的,或者,他根本沒(méi)在聽(tīng)。他只是坐在人群中,想他的心思,永遠(yuǎn)不為外人道的心思。

    福樓拜說(shuō):“一個(gè)人大愛(ài)文筆,就有看不見(jiàn)自己寫(xiě)什么的危險(xiǎn)!”是否也可以說(shuō),一個(gè)人太愛(ài)說(shuō)話,就有聽(tīng)不見(jiàn)自己說(shuō)什么的危險(xiǎn)?在公眾場(chǎng)合,說(shuō)得太多的人常是這樣,他們用喋喋話語(yǔ)架空了自己。說(shuō)得少的那人,心里并非沒(méi)話,只是他對(duì)說(shuō)出的場(chǎng)合、對(duì)象都有自己的要求。

    “節(jié)約詞,節(jié)約與人的接觸,節(jié)約和這個(gè)世界的關(guān)系”,世上多些這樣的環(huán)保者,挺好。

    (作者為70后作家,已出版多部散文集)

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