藝術(shù)總是在發(fā)展，前人造就的高峰，后人可以攀登，每個時代的藝術(shù)都有自身的特色。在當(dāng)代國畫領(lǐng)域里，王鵬飛的作品融入了西畫的元素，從而形成一種新鮮感與力度感，顯示出與傳統(tǒng)繪畫中明顯不同的效果，有著激動人心的內(nèi)在的生命力，正是這種內(nèi)在的生命力才引起觀者感情的共鳴和審美的愉悅。

    現(xiàn)在有的畫家所謂創(chuàng)新，實為脫離生活，游離現(xiàn)實，怪誕離奇，以丑為美，不揚文人畫之長，卻嗜末流之蘚介。任何藝術(shù)都應(yīng)是藝術(shù)家內(nèi)心世界的自然流露與本真表現(xiàn)，通過藝術(shù)家的才情功力，呈現(xiàn)藝術(shù)之美。王鵬飛各類題材的作品筆精墨妙，簡約疏淡，或疏花簡葉，或只鳥片石，多一筆則顯繁，少一筆則過簡。

    王鵬飛的繪畫非常注重意境、氣韻、格調(diào)等中國傳統(tǒng)繪畫的審美標(biāo)準(zhǔn)，其作品給人既恬靜典雅又豪放奇崛的感覺。他的花鳥清新俊健，朝氣蓬勃；他的山水渾厚華滋，傳神寓意。他潛心創(chuàng)作出修養(yǎng)、境界、情感、藝術(shù)氣質(zhì)和技術(shù)和諧統(tǒng)一的作品，“知白守黑”，虛實有度，藏露相襯，剛?cè)岵?jì)，頗具辯證思維靈性。

    在當(dāng)代，人們熱切呼喚畫壇能出現(xiàn)打動人的心靈、喚起人美好情感的時代之作，王鵬飛也正為此付出努力，讓自己的作品更充滿時代的生命力。例如《媽祖造像》《歸》向我們吶喊出“讓海峽兩岸早日統(tǒng)一，讓和平之花遍地開放”的強(qiáng)烈愿望；《唱支山歌》表達(dá)對黨的熱愛，對明天美好生活的向往之情；《南國來風(fēng)》表達(dá)出作者對祖國大好河山和名勝古跡的無限熱愛。只有觀察體驗周圍的世界，實實在在貼近生活，提煉生活，才能創(chuàng)造出真實感人、震撼人心的具有永恒藝術(shù)魅力的作品，因為它凝聚了作者對生活所傾注的真情。感情的真摯源于作者對時代和對藝術(shù)的真實感受。滌盡俗塵，風(fēng)神獨具，王鵬飛把對藝術(shù)的追求，對自然的愛戀，對人生的體驗全部傾注于筆端，正所謂“潑墨寫云壑，磊落抒平生”。