| 想留住讓我留住的城市 |
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紅 孩
這個題目聽起來有點拗口，但確是我即將離開濟(jì)南時的心理感受。濟(jì)南我是到過幾次的，遺憾的是每次都來去匆匆，連大名鼎鼎的天下第一泉——趵突泉也不曾看過。北京人說，到北京沒到過故宮、長城，沒吃過烤鴨就如同沒到過北京，而濟(jì)南人則說，到濟(jì)南沒到過趵突泉、大明湖、千佛山也就如同沒到過濟(jì)南。如此說來，我還真算不得到過濟(jì)南了。
我們對一個城市的記憶，大體有兩個方面，一個是與這個城市有關(guān)的人，另一個是關(guān)于這個城市的物。當(dāng)下，國家為拉動內(nèi)需，發(fā)展旅游，出臺了黃金周、小長假，再加上把清明、端午等傳統(tǒng)節(jié)日延長假期的政策，一下子使國人對旅游來了興趣。就大多數(shù)人而言，旅游的目標(biāo)大都集中在著名的景點上。不然，怎么會有某某到此一游的題名呢？
我對濟(jì)南的記憶，大概從上中學(xué)時學(xué)的地理課。記得老師曾讓我們在兩天內(nèi)必須背誦出全國三十個省、自治區(qū)的簡稱、省會和首府，而且在地圖上還要準(zhǔn)確地標(biāo)出地理位置。這可難住了同學(xué)們，幾乎全班都被老師罰了站，只有我一人堂而皇之地熟練完成后，按時放學(xué)回家去聽劉蘭芳播講的評書《岳飛傳》。后來，我迷上了文學(xué)，偶然在一本現(xiàn)代作家散文精選的書中，看到了老舍先生筆下的《濟(jì)南的秋天》和《濟(jì)南的冬天》，當(dāng)時就想，濟(jì)南的景色真美，何時能親眼目睹??！然而，有經(jīng)驗的人卻說，看景不如聽景。想想也是，設(shè)若沒有昔日的文人雅士寫出《滕王閣序》、《岳陽樓記》那樣膾炙人口的名篇佳作，恐怕再好的旅游政策也很難讓人們趨之若鶩。這就是文學(xué)的魅力！
每一個城市的形成都有它歷史的原因?；蛞驗檎?，或因為軍事，或因為貿(mào)易，還包括地域、民族、生活習(xí)慣等，但其中有一個重要因素不可回避，那就是因為有水。很難想象，一個城市沒有水會是怎樣。國外的如威尼斯般的水城不必說，單說中國的蘭州、杭州、蘇州、南京、武漢、哈爾濱、天津、重慶、上海、廣州、臺灣、香港、澳門，它們在國內(nèi)外之所以著名，難道不是因為有水的緣故嗎？沒有了水，一切都無從談起。近些年，北京缺水的呼聲越來越高，于是，中央來了個南水北調(diào)的戰(zhàn)略決策，這只是解決了人的生活問題，而離環(huán)境的要求還差的遠(yuǎn)哩。
濟(jì)南的景色在歷下。一部濟(jì)南史，歷下大約占八九成。歷下得名于歷山之下，歷山即現(xiàn)在的千佛山，《墨子·尚賢中》記載：“古者舜，耕歷山，陶河瀕，漁雷澤。”漫步歷下老城區(qū)，看著那些因官府衙門、廟宇、祭祀場所、科舉考場、地形、地貌、趵突泉、大明湖、千佛山等歷史遺跡、事件、典故、傳說而得名的大街小巷，諸如布政司大街、小王府街、貢院墻根街、半邊街、秋柳園街、翔風(fēng)巷、牛頭巷等等，你會感覺你正走進(jìn)時間的隧道。當(dāng)然，作為北京人，你也會有此時正走在京城的胡同里，一切都顯得那么自然而熟悉。
生活在歷下的居民們是幸福的?！凹壹胰?，戶戶垂楊”“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的市景描寫，決不是文人們的虛夸。濟(jì)南究竟有多少個泉井，水利專家沒有告訴我。不過，有名的泉井竟達(dá)七十二處之多，在全國確實罕見。仁者樂山，智者樂水，作為文人雅士，學(xué)貫古今中外，虛懷若谷，縱情于山水，當(dāng)是仁智兼得了。杜甫、曾鞏、李清照、郭沫若、老舍、季羨林，以至康熙大帝，對歷下古城留下的文字太多了，以至讓我們后來的文人們都不好再寫什么。好在我們不以文人自居，而是以普通老百姓，或者就是以一個普通的觀光者來看歷下，其味道也就充滿了人間煙火。
濟(jì)南的王府池子，像北京的王府井一樣有名。不同的是，王府井如今已經(jīng)成為京城商貿(mào)繁華的金融區(qū)，而王府池子則因池子千年不變的泉水噴涌，至今仍為附近居民游覽、游泳的好去處。在池子的北岸，住著一戶人家，由于到此邂逅的人多，索性把自家的院子辦成農(nóng)家樂式的食府，美其名曰：雅聚源人家。進(jìn)得院中，但見門楣兩側(cè)寫著——“室雅何需大，花香不在多?！狈叛坌≡?，花團(tuán)錦簇，幾棵偌大的石榴樹冠遮住了天空，陽光透過茂密的枝葉婆娑的映在青磚地面上。女主人微笑著端來用泉水沏成的茉莉花茶，一一為客人們送到手中，使你旅途的勞頓頃刻間消失的毫無蹤影。男主人趁客人還沒到齊，抓緊時間到門前的王府池子去玩幾個空中跳水，待涼爽后便走進(jìn)廚房為客人做魯菜中的糖醋鯉魚。坐在寬敞的雅座里，看著主人自拍的水邊人家的專題片，使你不得不被這有滋有味的百姓日子所迷醉。
離雅聚源人家不遠(yuǎn)，有一剛裝飾一新的文廟，大殿正中供奉著孔子像，兩廂則是言子、孟子、仲子、曾子等眾賢人像。屋頂繪有成百的飛鶴，象征著這些賢達(dá)們的理想與追求。我注意到，在門楣的上方有一匾額，上書八個大字：圣集大成，生民未有。我當(dāng)即想到，人活在世上，求得一定的功名，被后人記住供奉，無疑是一種成功。反之，像王府池子旁邊那戶普通的雅聚源人家，雖然他們多年后肯定會消失在“生民未有”之中，但他們怡然自得地過好每一天難道就不幸福嗎？
回到賓館，正好看到央視新推出的《舞出我人生》節(jié)目?？粗且粋€個充滿人生坎坷而對舞蹈矢志不渝的人們，我豁然明白，什么是人生，人生到底要追求什么。
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