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中國抗戰(zhàn)片：《鬼子來了》
[影片海報]
[熱誠推薦]
終于看了姜文被禁止公映的《鬼子來了》，很多人都將這部片子的禁止公映解說為該片中絕口不提共產(chǎn)黨抗日，自始至終未出現(xiàn)一個黨員形象，因此而引起不滿。但看了這部片子才知道決不是因為這個原因。
《鬼子來了》講的是川北抗戰(zhàn)的故事，在那個叫掛甲臺的小村落里老百姓無知的固守著自己的善良，卻悲慘的被鬼子集體屠殺。而且這場大屠殺發(fā)生在日本天皇發(fā)表投降詔書之后！
中國的農(nóng)民是淳樸而且安于現(xiàn)狀的，他們被諸多的勢力欺壓了兩千年，形成的秉性卻溫順賢良?？梢韵胍?，當(dāng)小鬼子們沒有進行燒殺戮掠的時候，老百姓雖然會心有不甘，但真的是尚不至于奮起以命相搏（并不是說老百姓就不愛國，而是在那樣一個自給自足、封閉且未開化的時期里，“愛國”還是一個虛幻的理念）。片中有大量的這樣的痕跡，在那個被日軍牢牢把持的小地方，因為沒有國軍和共軍的爭奪而顯得相對安寧，小日本對當(dāng)?shù)厝诉M行著和平的奴役。習(xí)慣了被壓迫的老百姓已經(jīng)對于尊嚴的事情麻木了，為了生計這樣的眼前利益而過分樂觀的活著。小鎮(zhèn)上唱曲的在集市上宣揚著皇道樂土，教育眾人中日“八百年前是一家”，村落里老百姓見了鬼子一口一個“森塞”的叫著。固執(zhí)的不肯殺人的村民們?yōu)榱私Y(jié)果被俘的鬼子，費盡周折請刀斧手，最終得到的結(jié)論是這鬼子命不該絕。并最終同意了鬼子用人換糧的建議。
燒殺擄掠外加奸淫婦女，這是鬼子留在中國人心目中固有的形象。但在這部片中的開始，雖然老百姓見了鬼子依然是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢有著被殺的危險，但小鬼子們僅是打罵并未隨意殺人。不過，小鬼子們的武士道精神和對中國人的殘忍施暴的一面卻被生動形象的刻畫出來。兩個場景就可以進行完全的闡釋：
一、炮樓里的兩個鬼子溜出來想吃雞，老兵教新兵如何粗暴的對待中國人，如何利用自己手中的刺刀，并說“對付支那豬就只有用這種辦法”；
二、被囚半年獸性冷卻后的小三郎在所謂的鬼子＋百姓的聯(lián)歡中得意忘形，對中國人大聲說著“大哥大嫂過年好，你是我的爺，我是你的兒”，但明顯喝高了的他在隊長一番激勵下，獸性大發(fā)對養(yǎng)活了他半年的村民們舉起了屠刀。
凡中國人與外族的殊死爭斗，敵陣中必有我國人！這簡直是個千古不變的道理！漢武帝征討匈奴，有前宮人在匈奴王帳中出謀劃策；抗日戰(zhàn)爭中更是偽軍比日寇數(shù)量都多！這部片子中著重刻畫了翻譯這個角色，這個懂日本話的東北人幾乎沒有一句是在“直譯”，國人對國人的欺瞞才是最可悲的事情。而且這個翻譯在被村民釋放后居然給鬼子隊長出主意讓鬼子爽約，結(jié)果招來一句奚落：“我們?nèi)毡救瞬幌衲銈冎袊四菢硬恢v信用?！边@句話對我來說真的是太刺耳了。
悲劇就是把美好的東西打碎給人看。這部片子的結(jié)局是掛甲臺整個村落在大火中消失在鬼子的屠刀下，而國軍的抗戰(zhàn)將領(lǐng)又讓斧劈日本戰(zhàn)俘的三兒受戮于已經(jīng)被俘的小鬼子。這就是中國人的悲哀。為什么這樣一個國土遼闊人口眾多的民族被一個島國踐踏了整整八年，這部片子給了我們一定的啟示。很多時候，不是別人的兇殘和強大，而是我們自己的愚昧和自殘。
從聯(lián)合早報網(wǎng)上看到消息，東京舉行了一個反華游行，理由是中國還沒有對去年4月份爆發(fā)的反日游行向日本人道歉。不明白為什么這個世界上還有如此不講道理的人種，但是畢竟有這樣的鄰居，有慘痛的教訓(xùn)，我們只能用《霍元甲》中的那句震撼的臺詞一樣——“自強不息”！
[影片簡介]
抗日戰(zhàn)爭末期，河北某偏僻鄉(xiāng)村掛家臺的老實村民馬大三（姜文）迎來棘手難題：某人將分別裝有日本鬼子花屋小三郎（香川照之）和漢奸翻譯董漢臣的麻袋扔給他，聲稱不日來取，卻遲遲不見其來。厚道的馬大三一邊將兩人當(dāng)親爹娘侍奉，一邊同村人商議計策，最后決定將兩人處死，但終因“天意”不了了之。
巧舌如簧的董漢臣為自救，設(shè)法令掛甲臺村民與花屋小三郎簽署合約，稱將花屋安全送到日方憲兵隊后，村民可得到幾大車糧食。馬大三與眾村民興高采烈趕到憲兵隊，將俘虜交由日方，然而日方并無“以其禮還其禮”的教養(yǎng)。
[基本信息]
原名: 鬼子來了
片長: 139 分鐘, France: 162 分鐘(Cannes Film Festival)
制片國家/地區(qū): 中國
編劇: 述平 / 史健全 / 姜文 / 尤鳳偉 / 李海鷹 / 劉星
導(dǎo)演: 姜文
上映日期: 2000-05-12
又名: Devils on the Doorstep, 鬼子來了
imdb編號: tt0245929
類型: 喜劇, 劇情, 戰(zhàn)爭
簡體中文名: 鬼子來了
語言: 漢語普通話, 日語
主演: 姜文 / 香川照之 / 袁丁 / 姜鴻波 / 陳強
[精彩影評]
題記:
我覺得通過拍一部電影過嘴癮是容易的,而且往往能很急功近利地討點好,但是事情過去之后既不起作用又不能使觀眾真正進行思考.
-------姜文
你相信姜文的話嗎?在看了<太陽照常升起>的宣傳之后,你腦海里會不會想起那個<千歲寒>的王朔呢?傳說中姜文是戲霸,傳說中姜文持才而傲,前一點令人反感,后一點我倒是覺得理所當(dāng)然,持才總比持財要正義的多,安東尼奧尼敢當(dāng)劇組人的面打文德斯一個嘴巴子,仗的也就是才氣沖天!姜文當(dāng)然與安東尼奧尼不能相提并論,但<鬼子來了>這部電影結(jié)局的那一幕場景,卻讓我想起了<紅色沙漠>:屏幕上的畫面突然被染紅的那一刻,我無法控制的第N(N大于3)次落下了幾滴馬尿,一直都是黑白呆滯的畫面,瞬間卻被跳成了一塊血紅的畫布,仿佛誰把一桶紅漆從攝影機頭上澆下,就如索德伯格說的:<鬼子來了>的結(jié)尾是他所看過的最完美的一個鏡頭,無情的詩意,絕響一般的深刻,最后是令人目瞪口呆的震撼.電影的結(jié)局容我很不道德的說出來吧,我實在忍不住去描述這個鏡頭:行兇未果的馬大三被處決,國軍將任務(wù)將至曾被馬大本救過無數(shù)次的花尾手上,花尾看似很為難,很難抉擇的比量著,此時在馬大三的頸脖處出現(xiàn)了一只螞蟻,花尾很輕蔑的用手指將這個細弱的生命彈了出去,接著一聲令下,花尾依然還無法痛下殺手,這時馬大三突然轉(zhuǎn)過腦袋,瞪大眼睛,沖著花尾做了個更為輕蔑的表情,花尾想也沒想,手想刀落,接著就是一顆碩大的的腦袋被在地上轉(zhuǎn)了很多圈,鏡頭跟隨著馬大三的斷頭也不停的翻滾旋轉(zhuǎn)著,此時出現(xiàn)了影片的第一幕彩色,那應(yīng)該就是馬大三脖子上噴出來的鮮血,起先是暗紅,接著越來越紅,最后攝影機定格下來, 屏幕上出現(xiàn)的是馬大三那顆碩大的頭顱,然后在他眼里出現(xiàn)了砍自己腦袋的日本人交接軍刀的場面,人之死還有瞬間影像,最后,馬大三那顆未死而且又堅挺的腦袋上的眼睛眨了三下,然后嘴角微微往上蹺了蹺,一個令人震撼無比的微笑!
電影的色彩很有<辛德勒的名單>的模樣,開始所有的畫面都是黑白的,而在最后時刻,突然改成彩色的現(xiàn)實世界.<辛德勒的名單>中黑白是殘酷,陰冷的戰(zhàn)火世界,這也如<鬼子來了>的寓義一樣,同樣是銳氣重生,同樣是冷漠陰冷的黑白影像,而結(jié)局處,<辛德勒的名單 >是在暗示著希望猶存,生活的意義被鋪層出令人幸福和興奮的現(xiàn)實狀態(tài),可<鬼子來了>卻應(yīng)該肯有另外的隱喻,血紅的屏幕在片尾凝聚了大概有五秒不動的靜止,馬大三抬頭看出的世界依然是殘酷的景像,他舍盡一切救來的日本人最后殺手鄶死了他自己,做為戰(zhàn)敗國的日本人竟然還有處決身攜仇恨的中國人的權(quán)利,放眼至現(xiàn)在,吳大維象征著那些理性,甚至于偏執(zhí)的政府或是知識分子,而馬大三扮演的角色則是憤青的代言人,狗急了能咬人,人要被逼急了,就像馬大三說的,把我逼急了,我什么都能干得出來!!日本人恩將仇報,把一村厚道老實的村民殺光燒盡,馬大三就是這樣被逼急了,雖然那時日本人已經(jīng)被抓進了俘虜營,但他依然憤字當(dāng)頭,帶著斧頭沖進國民黨軍的營地,追著日本人砍殺,一段看得人血脈噴張,但很快就隨著馬大三被擒而無力而下,憤青被理性主義所制服, 更加令人感到無力的是,這個理性的政府為了遵守國軍的政策而決定要處決馬大三,并且將這個權(quán)利交給被追殺的日本軍官.....何等的愚昧,何等的偏執(zhí),這還沒完,當(dāng)日本軍官聽到翻譯說要他來殺死犯人的話后,他滿臉不敢相信的表情,最后吐出一句:日本國戰(zhàn)敗,我們當(dāng)信守承諾,不能再使用武器,但我還有軍刀, 它是我生命的一部分,我希望能用軍刀來處決犯人.....這真是個狗日的畜生!!是被狗日出的!!!
索德伯格說:<鬼子來了>是一部會使以后的許多電影都覺得渺小的經(jīng)典作品...這樣的夸獎并不過份,我相信姜文在<鬼子來了>傾注的真誠,那是一股令人悲憤的力量,電影中日本人從長官,士兵,甚至到僅有一個鏡頭的慰安婦,使用的都是原版的日本人,諸多的細節(jié),精巧的畫面,銳利的鏡頭處理,還有慢慢趨向高潮的劇情設(shè)置,姜文在電影中出位的表達能力,更是使得這部電影達到了一個前所未有的頂峰, 姜文舍棄了傳統(tǒng)抗日影片中英雄的高大形象,而采用了一種從小人物命運來折射日軍的暴虐,暴行以及失心瘋喪心病的丑惡人性,以善相待卻最后人頭落地,沒有涌泉相報的美好,有的是是虛偽的花言巧語和臟水渤涌的迫害,馬大三及村民們悲慘的下場,更在另個泛的層布,遙指了當(dāng)局政府的愚蠢行徑,吳大維飾演的國軍將領(lǐng)更是將這種無恥,自欺欺人的操行暴露無遺..這是<鬼子來了>最偉大,最深刻的意義所在.
電影中間有一段講的是馬大三下不了手殺兩個俘虜,于是去出了村,過了河,過了河又上了山,上了山又進了城,找到了以前傳說中的百步穿揚的神槍手,以求之去借刀殺人,可冷幽默的是,這槍手卻告訴馬大三自己是拿槍的主,根本不可能用刀殺人,可那村子地方小,隨便打一槍,日本鬼子也會趕來要了他的命的,所以這個任務(wù)他根本就不能接,他又告訴馬大三如果要借刀殺人,下次記得一定不能找槍手,要找刀手.就在馬大三氣斃之時,槍手又把他帶到了傳說中的京城第一快刀手, 劉爺那里,槍手是這么對姜文說的:"升天的道上,劉爺給他們墊了一步,刀起頭落,如輕風(fēng)吹過,飄飄然不覺之中,油然而生,你知道他們咋感激劉爺?shù)牟?你肯定知不道,那些被劉爺砍下來的腦袋,必轉(zhuǎn)九圈,面朝劉爺,眨眼三下(此時在一旁洗澡的癡呆劉爺加了一句:嘴角子上蹺),啥叫含笑九泉,這便是含笑九泉. " 聽完這一通話后的馬大三,震驚的拜倒在地.
含笑九泉,馬大三最后是含笑而死,但他笑的是什么?是寧靜村莊中村民們愚味的善良,還是戰(zhàn)爭下人性的荒唐,我看都不是,馬大三笑的應(yīng)該是有兩點,一是對日本人嘲笑,一抹重重的嘲笑對著的是日本軍人當(dāng)時在中國所具有那種罪惡.兇殘滅絕人性的罪行,這一抹子也是是足以讓日本人羞愧到無地自容也無法解釋的.而另外一點,馬大三笑的,卻是圍在四周看熱鬧以及宣傳仁義道德官方政策的那些民眾,他們愚昧的念頭,終將會像他一樣得到深刻的教訓(xùn)的.
<鬼子來了>絕對是一部意義深刻的揭露日軍暴行的反戰(zhàn)電影,但也絕對不是一部宣傳反日抗戰(zhàn)的大眾電影,電影總局其實也早該料到姜文不會按理出牌的,可待拿到了電影之后,總局卻犯難,一慣看多了正面英雄的他們,在<鬼子來了>面前,顯得束手無策,他們是被震撼了,但卻淺薄到,還是無法接受這樣的震撼..于是,<鬼子來了>只好被束之高閣.而就是這樣一部被國家通輯的電影,卻獲得了戛納國際電影節(jié)評審團大獎、夏威夷電影節(jié)Netpac獎、日本每日電影獎最佳外語片等多項國際榮譽
作為一部以抗日戰(zhàn)爭為背景的影片,姜文的取意和表現(xiàn)手法是十分新意的,說更絕一些,是觸犯某些國人的.電影中有個最為橫烈的人物并不是馬大三,而是一個叫做七爺?shù)臍垙U,是個雙腿殘廢的老頭,老頭面容慘淡,終日以床共眠,他從頭至尾最愛說的一句話只是:操他媽的蛋,我要一手掐死一個,活埋了他們!!!豪言壯語,一直都讓我以為那只是口號罷了..而在當(dāng)所有人都沉浸在日軍故意布下歡慶酒會的陷井時,七爺此時卻固執(zhí)的費盡力氣拿到槍桿,當(dāng)日軍開始大屠殺后,他艱難的爬出房門,精狠的打出了一槍,殺死了一個日本人,但最后卻被砍斷了一只手(斷手掐在另一個日軍士兵的脖子僵硬不動)而斃命.那是一場令人震撼的屠殺,在這里,我是不想再細細贅言,電影中的鏡頭所裸露出來的悲慘,是讓人窒息的痛苦.<鬼子來了>七爺?shù)慕巧呛芫哂猩顚右饬x的,在表面上看這只是一個瘋子,除了憤怒,什么都不會.但到了最后,我們才恍然大悟的發(fā)現(xiàn),原來所有人里面,只有他才是最清醒的,他不相信日本人能有個好東西,能懂得知恩報恩這種善德,于是,在所有的村民都被欺騙,奶至被兇殘的殺害之后,原本信善厚道的馬大三,此后也變成了另外一個兇暴的七爺, 在馬大三的本來柔弱膽小的身體里變得充滿了七爺才有的血性,憤怒,還有瘋狂!這是一種斗爭的力量,也是唯一的武器..
繼續(xù)往深里說,仔細思考下去,我會很驚訝的發(fā)現(xiàn),姜文的<鬼子來了>其實更像是一部無情的自揭臉面的傷疤行為,這個疤是大多數(shù)人都不愿意觸及,或是都假當(dāng)是完膚的地界,而姜文逾越過界了,他用憤怒來抗?fàn)師o形的管制力量,,以生命來警示愚昧,縱便頭顱落地,鮮血四濺,也要暢快的殺個痛快.也要讓這悲境產(chǎn)生極其震撼的心理能量.
姜文說:這部電影不僅是再現(xiàn)日本軍隊當(dāng)年的暴行,更是出于一種警世的責(zé)任.我想通過這部影片告訴日本觀眾:你們要真正面對這段歷史,別想再否認.我也想以此告誡中國觀眾:面對惡人,我們不能無端地報以善良.面對這些已經(jīng)發(fā)生的事實,中國人和日本人都應(yīng)該有一個正確的認識...通過這段話,讓我們再從電影中轉(zhuǎn)到現(xiàn)實生活中來,不難發(fā)現(xiàn),姜文真正在做的,不是還原歷史,歌功頌德,而是訴寫了一曲令人不敢直視的悲歌現(xiàn)實,他站在角落用陰冷淡漠卻又熱血高亢的鏡頭,一方面讓日本人血腥暴行告訴我們一種我們無法忘卻的真實歷史,另一方面,又在嘲笑現(xiàn)實生活中一些某些理性到愚昧的人們,讓我們深入思考,究竟應(yīng)該怎么樣正確的對待那一段令人刻骨銘心的過去,還有,應(yīng)該冷靜地認識我們面對的是一個什么樣的鄰居.
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編輯于2011年7月4日
