在《新唐書·儒學(xué)傳》記載歐陽詢“貌寢侻，敏悟絕人”。說歐陽詢是一個長得丑陋而非常聰明的男人。歐陽詢?nèi)顺?字不丑，其楷書代表作《九成宮醴泉銘 》更是高華渾樸，法度森嚴(yán)，一點(diǎn)一劃都成為后世模范。對于楷書結(jié)字之法，早就下過定論，著有《三十六法》，實(shí)為后世人學(xué)習(xí)楷書的結(jié)字理論基礎(chǔ)。
《九成宮醴泉銘 》
上下結(jié)構(gòu)橫筆多，排列整齊點(diǎn)畫清，橫筆等距且抗肩，疏密向背要分明。
圖片僅供參考
避就含義多變化，避密就疏是妙法，避險就易常思考，避免雷同畫變化。
頭上載物為頂戴，上部寬大下部窄，字的重心要安穩(wěn)，頭輕腳重不應(yīng)該。
橫向筆畫謂之穿，縱向筆畫謂之插，筆畫穿插要準(zhǔn)確，橫豎交錯求穩(wěn)實(shí)。
圖片僅供參考
相向相背稱向背，左右結(jié)構(gòu)方具備，相向就是面對面，相背就是背靠背。
漢字有正又有斜，一方傾斜為偏側(cè)，正中求欹多變化，欹中有正是根本。
圖片僅供參考
直筆為挑曲為窕，若遇偏側(cè)多挑窕，找準(zhǔn)方位筆伸展，左右均稱求平衡。
相讓之意為避讓，避讓來自儒思想，互相忍讓講風(fēng)格，妥帖互助字健康。
有空就補(bǔ)謂補(bǔ)空，以黑計(jì)白是傳統(tǒng)，實(shí)處就法虛藏神，筆畫指向要分明。
圖片僅供參考
寶蓋之字為覆蓋，寶蓋宜寬下宜窄，有的寶蓋不宜寬，上收下展字不賴。
粘附之意謂之帖，零字之意謂之點(diǎn)，點(diǎn)的位置要找準(zhǔn)，若即若離有動感。
粘合之意為聚攏，幾部組成要呼應(yīng)，謹(jǐn)防各部不聯(lián)系，互相映帶字靈通。
捷速之意為快捷，下筆宜速不宜遲，多用腕力必遒勁，速度慢了易滯澀。
圖片僅供參考
全包圍字內(nèi)要滿，內(nèi)部不滿顯虛空，全包圍框要寫小，內(nèi)部疏密要適當(dāng)。
筆已斷開意還連，字的筆順不可變，前呼后應(yīng)意綿綿，方學(xué)行書知要點(diǎn)。
上部寬展稱覆冒，下部收緊找重心，上部舒展如傘罩，下部收縮雨不淋。
圖片僅供參考
向下伸展謂之垂，向下牽引謂之曳，左部收縮右宜垂，左右結(jié)構(gòu)陰陽配。
互換位置為借換，東映西帶為美觀，今人稱為異體字，前賢沒寫不可編。
書法筆畫可增減，疏增繁減字美觀，筆畫增減有成規(guī)，法帖碑刻曾出現(xiàn)。
圖片僅供參考
點(diǎn)畫少者互映帶，點(diǎn)畫多者應(yīng)相附，筆畫之間要照應(yīng)，對稱和諧字舒服。
漢字中豎為撐拄，如同房屋頂梁柱，垂直向下顯勁健，重心不倒字穩(wěn)固。
用手行禮為朝揖，朝揖意為相聯(lián)系，幾部聯(lián)系要緊密，避讓迎就成一體。
圖片僅供參考
補(bǔ)救呼應(yīng)為救應(yīng)，上筆才落想下筆，該補(bǔ)救時下筆補(bǔ)，補(bǔ)救妥當(dāng)顯機(jī)趣。
靠近依附為附離，誰主誰次要分明，陰陽向背以求變，不陰不陽理不通。
鉤筆舒展如擁抱，懷抱部分要貼身，所抱部分不可大，寬窄得宜關(guān)系親。
圖片僅供參考
全包半包為包裹，包裹之字不寫大，所包內(nèi)件畫清晰，通風(fēng)透光是妙法。
恰到好處謂卻好，避讓迎就講禮法，結(jié)構(gòu)妥帖講端正，字勢妙理多變化。
筆畫雖小不忽視，各個點(diǎn)畫都重視，因小失大不應(yīng)該，最后一筆更注意。
大字小字皆有形，有小有大不呆板，小字書寫要寬綽，大字畫細(xì)要結(jié)密。
圖片僅供參考
筆畫少者筆畫壯，筆畫多者筆畫細(xì)，小字盡量寫的大，大字盡量寫的密。
左部偏旁多寫小，右部主件要寫大，左部為陰右為陽，陰陽和體字美麗。
左部高昂右部低，左右寫平不美麗，左部為陽右為陰，陰陽分明產(chǎn)生欹。
狹隘狹小謂之褊，歐體不寬常寫窄，符合黃金分割法，四四方方無靈氣。
上部管下謂之管，以前領(lǐng)后謂之領(lǐng)，承上啟下要自然，前后引領(lǐng)互照應(yīng)。
圖片僅供參考
和體之字部件多，每個部件各有形，相互結(jié)合要合理，映帶避讓有呼應(yīng)。
上下左右要呼應(yīng)，點(diǎn)畫相繼又相承，意境高遠(yuǎn)姿態(tài)美，顧盼連綿顯靈動。
聯(lián)系客服
