【摘要】王文治書法用筆轉(zhuǎn)少折多，以折為主，果斷有致。瘦硬的筆畫略帶圓轉(zhuǎn)之意，既嫵媚動人，又俊爽豪逸，風(fēng)神蕭散，筆端毫尖處處流露出才情和清秀的特色。王文治平日喜用淡墨，以表現(xiàn)瀟疏秀逸之神韻。王文治書法用筆規(guī)矩而灑落，結(jié)構(gòu)緊密而內(nèi)斂，墨色以淡為主，是董其昌書法風(fēng)貌的再現(xiàn)。王文治忠實(shí)地秉承帖意，但無傳統(tǒng)帖學(xué)的流轉(zhuǎn)圓媚與輕滑。王書運(yùn)筆柔潤，墨韻輕淡，疏朗空靈，氣格風(fēng)神婉美，近于董其昌的書風(fēng)而更加?jì)趁?，倜儻風(fēng)流的境界是作偽者難以仿效的，莫怪當(dāng)時(shí)竟有“天下三梁(指梁同書、梁衍、梁國治)，不及江南一王”的說法。
王文治書法用筆轉(zhuǎn)少折多，以折為主，顯得果斷有致，干凈利落。瘦硬的筆畫略帶圓轉(zhuǎn)之意，既嫵媚動人，又俊爽豪逸，風(fēng)神蕭散，筆端毫尖處處流露出才情和清秀的特色。王文治平日喜用淡墨，以表現(xiàn)瀟疏秀逸之神韻。王文治書法用筆規(guī)矩而灑落，結(jié)構(gòu)緊密而內(nèi)斂，墨色以淡為主，著實(shí)是
董其昌書法風(fēng)貌的再現(xiàn)。王文治忠實(shí)地秉承帖意，但無傳統(tǒng)帖學(xué)的流轉(zhuǎn)圓媚與輕滑。王書運(yùn)筆柔潤，墨韻輕淡，行間布白，疏朗空靈，氣格風(fēng)神極其婉美，近于董其昌的書風(fēng)而更加?jì)趁?，倜儻風(fēng)流的境界是作偽者難以仿效的，莫怪當(dāng)時(shí)竟有“天下三梁(指梁同書、梁衍、梁國治)，不及江南一王”的說法。
王文治書法作品【唐玄宗鹡鸰頌題跋】01
王文治一生以書法稱名于世，早年習(xí)書從前輩
笪重光人手，受其影響頗深。他的楷書師從褚遂良，行草書則學(xué)自《蘭亭序帖》和《圣教序》。但錢泳卻認(rèn)為他是學(xué)趙孟頫和董其昌的用筆，中年以后改習(xí)張即之。從王文治傳世書法來看，其飄逸婉柔的點(diǎn)畫和嫵媚勻凈的結(jié)體，的確透露出與笪重光、董其昌二人書法的傳承關(guān)系，而線條的扁薄，更是浸染于笪氏書法的結(jié)果。除笪、董二人的影響外，還有一個(gè)因素不可忽視：王文治中年以后潛心禪理，對于有關(guān)佛經(jīng)的書法尤其用心關(guān)注。他曾收得
張即之的寫經(jīng)墨跡，臨摹學(xué)習(xí)，因此其書風(fēng)與張即之、笪重光一樣有用筆扁薄的特點(diǎn)。
王文治書法用筆規(guī)矩而灑落，結(jié)構(gòu)緊密而內(nèi)斂，墨色以淡為主，著實(shí)是董其昌書法風(fēng)貌的再現(xiàn)。王文治忠實(shí)地秉承帖意，但無傳統(tǒng)帖學(xué)的流轉(zhuǎn)圓媚與輕滑。其書用筆轉(zhuǎn)少折多，以折為主，顯得果斷有致，干凈利落。瘦硬的筆畫略帶圓轉(zhuǎn)之意，既嫵媚動人，又俊爽豪逸，風(fēng)神蕭散，筆端毫尖處處流露出才情和清秀的特色。
王文治書法作品【唐玄宗鹡鸰頌題跋】02
從王文治傳世真跡來分析，王書運(yùn)筆柔潤，墨韻輕淡，行間布白，疏朗空靈，氣格風(fēng)神極其婉美，近于董其昌的書風(fēng)而更加?jì)趁?，倜儻風(fēng)流的境界是作偽者難以仿效的，莫怪當(dāng)時(shí)竟有“天下三梁(指
梁同書、梁衍、梁國治)，不及江南一王”的說法。王文治喜用長鋒羊毫和青黑色的淡墨，這與他的天然秀逸的書風(fēng)有表里相成之妙，故清代梁紹壬在《兩般秋雨庵隨筆》中說：“國朝劉石庵相國(指劉墉)專講魄力，正夢樓太守(指王文治)則專取風(fēng)神，故世有‘濃墨宰相，淡墨探花’之目?！卞X泳亦將他與劉墉、梁同書作比，認(rèn)為王文治中年得張即之書跡臨摹，遂入輕佻一路，如同秋娘傅粉，骨格清纖，姿態(tài)自佳，而欠莊重。此論雖取貶義，但對王文治的書風(fēng)特色的譬喻，還是比較精當(dāng)?shù)摹＿@種“秋娘博粉”般的格調(diào)，亦可作為真?zhèn)舞b別的依據(jù)。
王文治（1730—1802）清代官吏、詩人、書法家。字禹卿，號夢樓，江蘇丹徒（今江蘇省鎮(zhèn)江市）人。十二歲便吟詩作書，詩有唐人風(fēng)范，書學(xué)米、董、后法二王，得力李北海。王文治工書法，能得董其昌神髓，與梁同書齊名。王文治平日喜用淡墨，以表現(xiàn)瀟疏秀逸之神韻。乾隆35年（1770）探花，時(shí)稱“淡墨探花”、“淡墨翰林”，與喜用濃墨的劉墉成鮮明對照，其書名與劉墉齊。與
姚鼐交往甚密。善畫墨梅，韻致卓絕，詩宗唐、宋，自成一家，并精音律之學(xué)。曾隨翰林侍讀全魁至琉球。乾隆二十五年進(jìn)士，授編修，擢侍讀，官至云南臨安知府。罷歸，自此無意仕進(jìn)。工書法，以風(fēng)韻勝。年未五十，即究心佛學(xué)。有《夢樓詩集》、
《快雨堂題跋》、《論書絕句三十首》等，傳世書跡較多。
據(jù)王昶《湖海詩傳》稱：“禹卿尤工書，楷法河南，行書效《蘭亭》、《圣教》；入京師，士大夫多寶重之。”其實(shí)，王文治二十多歲時(shí)就書名遐邇傳揚(yáng)。乾隆二十一年（1756），全魁、周煌出使琉球，兩位使臣仰慕王文治書名，特意邀請他同行，王文治欣然答應(yīng)。琉球人素好書法，得知王文治是中國書法名家，紛紛重金求書，視為至寶，十分珍重，一時(shí)間王文治在琉球書名風(fēng)靡。當(dāng)時(shí)朝鮮人來華，專門以餅金購得王文治書法以歸，其書法聲名遠(yuǎn)播海外。乾隆皇帝南巡江南時(shí)，在杭州寺廟中見其所書
《錢塘僧寺碑》，大賞愛之。由于乾隆皇帝的贊賞，王文治的書法聲望一下大大提高，廣為流傳，為士林所寶。日本很多博物館都珍藏著王文治真跡。如東京國立博物館、京都藤井齊成會有鄰館、沖繩縣立博物館、大分縣立博物館皆珍藏有王文治的墨寶。
乾隆二十九年（1764年）以探花官翰林侍讀，出為云南臨安（今云南建水縣）知府。在建水、通海等地留下過很多碑刻和對聯(lián)。至今滇南一帶尚有他的墨寶遺存，雖只尺中楮，民間亦視為拱璧。王文治學(xué)書雖宗“二王”，但對顏真卿卻深懷敬意。他在《論書絕句》中寫道：“曾經(jīng)碧海掣鯨魚，神力蒼茫運(yùn)太虛。間氣中興三鼎足，杜詩韓筆與顏書。”并喜寫顏書內(nèi)容。
