難道真要用鮮血劃一道人性的過道
作者:上河·居士 編輯:晚秋
【導(dǎo) 讀】魯迅的文風(fēng),作者以辛辣的語言鞭策著不公的社會現(xiàn)象。
閉著眼,便是夜,凄寒荒蕪,我該怎樣面對天國里那一個個無怨歸去的靈魂?
睜著眼,既是晝,人情冷暖,我又將如何正視那冷雨中一張張無恥丑陋的嘴臉?
陽光明媚的天,是誰拿蘸飽了鮮血的筆在天邊劃一道血路;
廣闊無際的地,又是誰用殘酷無情擋住了人性的過道?
蒼天在否?請您睜睜那落滿塵埃的狗眼!法律何處?請您豐獻(xiàn)出一點(diǎn)點(diǎn)你那奢侈的公平與正義!道德何在,人性何在?請你們看看自己那一副副畫滿虛偽與掛著陰笑的嘴臉吧!
有時候我在想,什么是法律,什么又是道德;而當(dāng)國家法律與道德情理相沖突的時候,是情大于法,還是法高于情?如果說道德情理大于國家法律,那社會何以治理,人民生活質(zhì)量又該如何得到保障;如果說國家法律高于道德情理,那么你國家法律又將以何制定,如何依存?
那么,我們所生活的這個社會,到底以怎樣的一個準(zhǔn)則來判斷是非,需要怎樣一個制度實(shí)施治理呢?以法律判斷是非,那好心卻被誣陷的“彭宇案”該如何讓世人理解;以道德治理社會,那路人無視生命的“小悅悅事件”你又將如何解釋?“法律是最高的道德,道德是最低的法律,是社會文化的集中體現(xiàn)”。那么面對“彭宇案”和“小悅悅事件”我們是否該靜心思考思考,它們又將體現(xiàn)著什么,滲透著怎樣的人性理念與社會文化呢?
好心的彭宇,失去的只不過是一點(diǎn)點(diǎn)人性鄙視的惡心銅銹;可是小小的悅悅呢,付出的卻是一個純潔無暇的靈魂,一個鮮活可見的寶貴生命。我不知道,真誠換來的就該是誣陷,喚醒人類失去的人性就得付出血的代價?難道真要用濃濃鮮血劃出一道人性的過道?對頭頂這片冷漠無情的天,天下一個個冷漠無情的人,我不知道該說些什么,只能一味的疑問,再疑問,感嘆,在感嘆!
那一個個和人類長的一模一樣的到底是些什么東西?為何和人類一樣穿著衣服,會說話,會吃飯,會喜怒哀樂;卻為何又會狡辯,會掩飾,會逃避,會出賣良心呢?我懷疑,他們也許是一些只長著人類一樣身體的無情禽獸吧!如果是人,那他們就應(yīng)該懂得該怎樣維護(hù)人最起碼的道德,應(yīng)該擁有人類最基本的人性??!可是,他們卻沒有!所以是它們給了人類懷疑的機(jī)會和資本,也讓我不得不懷疑他們是不是所謂的人。
靜坐深思,是什么讓那些原本和人一樣有著人性的東西變得那么無情冷漠呢?正視事實(shí),客觀對待,歸根揭底還是那一條條冰冷的、已經(jīng)泯滅了向善導(dǎo)向與正義光芒的法律教條,和那些輿論的污垢,媒體的無恥誘導(dǎo)教育的失職!顛覆了原有的崇高道德情理觀念,扭曲了人生合理正確的價值觀,埋葬了淳樸潔白的人性!
法律,道德,體現(xiàn)著當(dāng)前的社會文化,體現(xiàn)著當(dāng)前人文注意的趨向,更反應(yīng)著現(xiàn)代這會的一個個無法改變的現(xiàn)實(shí)??墒?,我們看到的卻是,教育嚴(yán)重傾向于強(qiáng)權(quán)與利益,而漸漸遠(yuǎn)離了人性道德教育與正確價值觀;媒體只追求新鮮立意,追求吸引眼球,追求利益,而不惜任何代價。人們漸漸被無恥的媒體誘導(dǎo),辨不清是非,斷不清對錯,只知道一味的發(fā)表自己的蝸居觀點(diǎn),給社會帶來了輿論不可忽視的災(zāi)難;社會則慢慢趨向于強(qiáng)權(quán)化,利益化,冷漠化,丑陋化,即成為四化現(xiàn)代社會主義。而每個世人,卻又爭先恐后的搶做這四化新人!
認(rèn)真看看世界你會發(fā)現(xiàn),有時候,一切情理在法律面前都顯得那么不堪一擊,而法律總顯得那么理所當(dāng)然,鐵面無私!好心助人,換來的卻是敲詐陷害;真誠信任,得到的卻是最痛心的欺騙。那么生活在這樣一個陰險狡詐,毫無誠信的黯淡社會里,誰還愿意重復(fù)上演一件件好心惡報的冤案?誰還愿意為道德人性主張正義,維護(hù)冰冷無情的法律教條呢?你不愿意,我更不愿意。
我真希望,中國的教育能更加注重儒家道德的思想教育,不要一味的強(qiáng)調(diào)強(qiáng)制性法律管理。因?yàn)槿寮艺軐W(xué),尋求的是一種從人性的本性所散發(fā)出來的崇高道德意識,培養(yǎng)的是一些敢于實(shí)踐崇高道德,能夠擔(dān)當(dāng)文化使命的人,它不像法律那樣強(qiáng)制性的約束人的行為和改變?nèi)说膬r值觀念。而我們這個社會真正所需要的正就是這些擁有實(shí)際儒家思想的踐道者,不用法律的約束就能夠把人性提升到最高層次,將社會導(dǎo)向和諧與誠信。
“小悅悅事件”的出現(xiàn),我們無需譴責(zé)那些過往而無視生命,無視人性的路人,更無需褒獎那位好心的阿婆陳賢妹。因?yàn)檫@也是作為一個人,作為一個真正的人生活在這個社會中所應(yīng)該做的,應(yīng)該奉獻(xiàn)的。因?yàn)橐粋€人生活在這個社會里,每個人的價值觀不同,道德觀不同,所做的事情就不同,向世界奉獻(xiàn)的就不同,那么社會向他回報的也不同,他們的價值即在他們的思想與行為中得到展現(xiàn)與提升就不同。
世人,你們不要說什么“又不是你撞的,你管他干嘛”,也不要說什么“那些路人沒有人性”……因?yàn)槲覀儧]有評論某一件事的真正公平心態(tài),更沒有評價某一個人對錯的權(quán)利。你要知道,當(dāng)你在評價他人的時候,你又在做些什么!你更應(yīng)當(dāng)知道,誰都沒有幫助別人的義務(wù)。幫不幫別人,做的對與錯,只有他自己心里清楚。你只能站在一邊靜心想想,想想當(dāng)自己遇到這種事情的時候該如何對待。如果想明白了,那你就從自身做起,從每一件小事,幫助別人,用自己的行為向世人訴說真理與人性;如果沒有想清楚,你也不必妄加評論,妄倡導(dǎo)他人,應(yīng)該悄悄走開,去一個沒有人的地方講你所謂的的道德觀人性論吧!
件件小小事,一個個渺小的人,卻反映著一種種不可忽視社會的現(xiàn)象,滲透出一種種痛徹心扉的人性病態(tài)。面對這些滿目蒼涼的冷漠社會,作為我們還活著的人,應(yīng)該怎樣審視自我;作為人民的領(lǐng)導(dǎo)階級和國家管理核心機(jī)關(guān),又該應(yīng)該做什么樣深刻的反省?
我不再多說什么,只忠心的希望,以后的的日子里,將來的社會中,那第19為路人阿婆陳賢妹的感人事跡,不再是那些追逐利益媒體口中所謂的新聞,而是我們眼前,身邊處處可見的平常之事!
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