縱觀道家內(nèi)丹功修煉的訣要，古圣均以精氣神為人身上的三寶，以精旺為基礎(chǔ)。精不足則氣神衰。因此，煉丹功必須把精液補足，才能練出效果。而人因娶妻生育，疾患虧虛，年過四十歲后，精氣已損，補虧促盈乃是煉丹功的關(guān)鍵。
一、補虧的具體功法。
單盤腿坐在床上，雙手握拳放在臍下，如果不能盤腿坐，而垂腿坐在椅凳上，以舒適為宜。閉目靜心，吐氣3口，以呼出濁氣，掃除雜念，把視外之神，攝入絳宮，觀看絳宮的虛空，待神情安定，使心氣溶和后，用心意移神入天目穴，（在雙目中心上兩分，此穴為聚火之處），凝神5分鐘，再把神引入腦海中。從腦海轉(zhuǎn)入玉枕關(guān)，直送夾脊關(guān)，即息心靜慮，專一守在此處，勿生雜念。如此練功，每日坐1～2小時，多坐為佳，氣壯者5～6日，衰者至遲15日，即覺夾脊中熱如火熾，且略有疼痛，再用意送此熱氣下貫于兩腰，即覺轆轆跳動，略停一會兒，隨即用意送到會陰穴，如覺會陰中跳動，只可不理它。又會覺周身通泰，心如迷醉，全體脈絡(luò)皆覺活動，暖溶溶如坐春風(fēng)之中。這就是所謂會陰一動，百脈皆動。故只須專心安居其中，勿忘勿助。待跳動停止，更須內(nèi)視虛空，自覺氣根從會陰底起，上升到肚臍。即止不上，復(fù)從肚臍下降到會陰，自是升升降降，不出此3寸1分半之間，任其流行上下，萬不可稍有意想，以免自誤。此時鼻孔呼吸。如有如無，自然與內(nèi)氣呼吸相合，切勿相助，如果有意識則為散亂，是有弊，須按前法重新做起。尚能煉到一二百息，日日行之，加至五六百息，約有旬日，自覺兩腰之中，及小腹之內(nèi)，發(fā)熱陽舉，慎勿近女色，是為大要。此為初得先天氣，不可用采，待其舉過自軟后，不動欲才化為真精。每日行之，時過月余，日積我精，是為補法，又名添油。采藥必待精足，如何自知精足，蓋陽初動時，淫念必盛，精足后雖舉而欲念反無，這是水火互濟之象。古人以會陰一穴，秘不公開，蓋恐助淫，要謹慎此事，世人好此道而示得訣者，只以睡足陽舉為活子時，妄行采取。我的體會，每于四五更睡醒之后陽舉，則是萬不可采取的，因其晚間所進飲食，至此已化，其大小便已入大小腸之端，如行采取，則糞溺中穢濁之氣，隨之而行，帶入督脈，上升泥丸，至清陽至高之處，日采日積，能致人昏昧。丹書上說，活午時是中年人重用的時刻，活子時是童年人重用的時刻，蓋中年人宜采真陰以養(yǎng)真陽。練功之時，寂無可寂，忽覺內(nèi)機微動，乃是活子時之初，繼之勃然內(nèi)興，內(nèi)氣充盈，外陽方舉。至此可采行小周天，進陽火36次。進火將完，周身通泰，萬象齊開，心靜腎暖，此即活午時的動機，此時可進行退陰符24次。如若不退陰符，則反有害。故子時陽生，午時陰生，即退以養(yǎng)陰，可助真陽不泄。功從活子入手，精氣升腦，經(jīng)過子午交會，結(jié)化丹液，降入口中，灌入絳宮，故人稱為醍醐灌頂，此系不傳之秘。古書有瓊漿玉液諸名，多在活子時功法之后，即是活午產(chǎn)生真陰之時，故云練陽得陰，煉陰得陽，正是功法的相對效應(yīng)。
二、活子時的練法
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