曾國(guó)藩一生于內(nèi)修極其重視，這也是他最后能取得蓋世功業(yè)的最大因素，當(dāng)一切塵埃落定、功成名就時(shí)，他也能懂得急流勇退、月盈則虧的道理并踐行之，殊為不易?！耙刑煺蘸；o數(shù)，流水高山心自知”是當(dāng)時(shí)他能夠主動(dòng)放下一切權(quán)位富貴的那種灑脫心性的寫照，而這一切，都是其畢其一生用功于內(nèi)修的結(jié)果。
在對(duì)治自身和身邊親人、近屬的“負(fù)能量”時(shí)，他總是能于細(xì)微處見端倪，并敏于發(fā)現(xiàn)病灶，一次次幫助家人近屬擺脫負(fù)能量的痛苦。
九弟曾國(guó)荃向來比較貪財(cái)又狂傲，時(shí)間長(zhǎng)了之后，身邊人越發(fā)懼怕他，他得罪的人也越來越多，在這種情況下，無人忤逆的情況應(yīng)該會(huì)比較適意了吧？可恰恰相反，曾老九的脾氣越來越大，最后導(dǎo)致他惱怒發(fā)脾氣的情況也越來越多，搞的他自己反而愈發(fā)痛苦。
在一次給大哥曾國(guó)藩的書信中，他無意透露了自己當(dāng)時(shí)的近況：
“肝病已深，痼疾已成，逢人輒怒，遇事輒憂?！?/strong>
怒傷肝，長(zhǎng)期暴怒導(dǎo)致肝臟受損也是情理之中，可曾國(guó)藩見信后非常擔(dān)心，更為弟弟感到無比焦慮，因?yàn)槟鞘亲约旱挠H弟弟啊！于是他趕忙擺紙潑墨給弟弟回信道：
“（先是悉心勸慰）今年以來，蘇浙克城甚多，獨(dú)金陵遲遲尚無把握，又餉項(xiàng)奇絀（'奇缺’的意思）。不如意之事機(jī)，不入耳之言語，紛紛迭乘。余尚溫郁成疾，況弟之勞苦過甚百倍阿兄，心血久虧數(shù)倍于阿兄乎？”
短短一段話盡含關(guān)心慰藉理解之誠(chéng)，想來每一個(gè)讀到如此回信的人，心頭都會(huì)涌起無盡的溫暖吧，而溫暖，恰恰又是對(duì)治暴怒的極佳法門。從溝通的藝術(shù)上來講，曾國(guó)藩做的就非常成功，先表達(dá)自己誠(chéng)摯的關(guān)切然后再針對(duì)弟弟的現(xiàn)狀提出建議，對(duì)方就容易接受得多了。當(dāng)然，曾國(guó)藩這樣說是完全出于兄弟間的袍澤之深的。
在接下來，曾國(guó)藩專門針對(duì)九弟遇事易惱怒的情況開出對(duì)治之方勸導(dǎo)道：
“余自春來，?？值馨l(fā)肝病，而弟信每含糊言之，此四句（指曾國(guó)荃信中那交待自己近況的四句話）乃露實(shí)情，此病非藥餌所能為力，必須將萬事看空，毋惱毋怒，乃可漸漸減輕?！?/strong>
對(duì)治的辦法就是四個(gè)字，“萬事看空”！
在對(duì)治痛苦的時(shí)候，不存在哲思上的思辨，什么“萬事都看空了是不對(duì)的，人就沒有作為”之類，在那種痛苦下，人更不可能有什么作為，只會(huì)在順境下壞事，在逆境下愈發(fā)壞事。
暴怒、惱怒的根源是什么？是“我執(zhí)”太重！自己困在自己的思維境界和模式里出不來，對(duì)人或事執(zhí)念太深，一不合己意就覺得觸犯了自己，那時(shí)當(dāng)然會(huì)暴怒?？杉幢阌行┤嘶蚴略撆?，經(jīng)常怒火沖天害的是誰呢？只能是自己。
“嗔恨”是毒，在曾國(guó)荃身上不就得到了非常明顯的體現(xiàn)？他說自己“肝病已深，遇事輒憂”，這不就已經(jīng)是一種非常痛苦的狀況了嗎？如果任由這種狀態(tài)持續(xù)下去的話，只怕是再好的醫(yī)生也無力回天了，情況是非常嚴(yán)重的。
曾國(guó)藩給他的四個(gè)字“萬事看空”，是非常有效的。如果一個(gè)人心想著一切都是空的，不存在的、過眼云煙的，那么心胸自然會(huì)豁達(dá)很多，眼前的一切讓自己不順心的事，也就不會(huì)有那么煩惱了。如能持續(xù)看空的話，那對(duì)對(duì)治惱怒無疑會(huì)有極佳的效果——“可漸漸減輕”。
最后，曾國(guó)藩擔(dān)心九弟看了他的書信之后，可能會(huì)一時(shí)聽取下自己的建議，后面又舊病復(fù)發(fā)了，這是他不愿意看到的結(jié)果，他希望弟弟能夠一直堅(jiān)持，誓除此弊。于是，最后鼓勵(lì)弟弟道：
“蝮蛇蟄手，則壯士斷其手，所以全生也。吾兄弟欲全其生，亦當(dāng)視惱怒如蝮蛇，去之不可不勇，至囑至囑！”
惱怒之害，其毒竟似蝮蛇，可不慎乎！一個(gè)人要好好地愛惜自己——愛惜自己的身體、愛惜自己的情緒，也要好好愛惜自己的精神，如此，才能夠平穩(wěn)持續(xù)地去推動(dòng)一些事，做成一些事，最終才可能會(huì)有一些比較好的成就。如把太多能量消耗在傷害自己的負(fù)能量上，是無比愚蠢的。
除了曾國(guó)藩先生所說的“萬事看空”的對(duì)治良方外，其實(shí)對(duì)于一些容易讓我們產(chǎn)生惱恨心的場(chǎng)景，如果能回避的話，則盡量還是先避開、遠(yuǎn)離一下它，因?yàn)?，這時(shí)的回避是積蓄自己的正能量，是一種聰明的選擇。
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