春秋戰(zhàn)國的鬼谷子，不僅用努力和學(xué)識講自己送上圣人的位子，更是將自己的四位弟子在那個年代中找到食欲自己的生存之道和處世智慧。這些也恰恰是只有鬼谷子能夠做到的。鬼谷子作為縱橫家的鼻祖，能夠被后人稱為謀圣，是精通識人之術(shù)，教育家，其中的智慧是常人難以超越和比擬的。從鬼谷子為人處世的智慧中我們就可以學(xué)習(xí)到一門高深的學(xué)問。
一、故謀必欲周密，必擇其所與通者說也，故曰：或結(jié)而無隙也。夫事成必合于數(shù)，故曰：道、數(shù)與時相偶者也
這就是我們所說的第一步，就是要學(xué)會借勢，在想要進行自己的謀略之時，首先是能夠了解到自己的真實目的，能夠做到每一步都是為自己的謀略所進行的。這個時候我們所要進行一切事物，都應(yīng)當(dāng)是能夠不斷為自己尋找和自己觀點相同的對象，并且在其中尋找到適當(dāng)?shù)姆绞?，這樣才能夠更好的不斷的充實自己的勢力，讓自己的勝算不斷變大，自然是能夠很好的為自己借勢。這也正是其中的最開始步驟。
二、說者聽，必合于情；故曰：情合者聽。故物歸類；抱薪趨火，燥者先燃；平地注水，濕者先濡；此物類相應(yīng)，于事誓猶是也
當(dāng)你尋找到這樣你認為能夠為你造勢的人的時候，下一步自然是需要能夠很好的拉攏他們，這之中就是需要展現(xiàn)自身的智慧的時候了，我們都知道每個人都是不一樣的，所以在面對不同的人的時候，我們是需要能夠做到“見人說人話，見鬼說鬼話?！弊匀贿@不是讓你一定要變成這般狡猾的人。而是說能夠讓你更好的應(yīng)對生活中不同的人和事，并且能夠讓你更好的成長和，學(xué)會更好的說話之道，當(dāng)你能夠做到不管什么時候說的話都是合乎情理的時候，自然就會被別人重視的。
三、此言內(nèi)符之應(yīng)外摩也如是，故曰：摩之以其類，焉有不相應(yīng)者；乃摩之以其欲，焉有不聽者。故曰：獨行之道。夫幾者不晚，成而不拘，久而化成
不管在什么時候，不管我們是想要進行什么樣的謀略，我們一定要明白的就是能夠很好的知道，不管進行什么事情，都是要學(xué)會順勢而行，世間的萬物都是如此的，必然是會其中不可更改的規(guī)律。就像水會不斷往低處流，想要做出火堆，自然是會需要干燥的柴火，這些事物的發(fā)展都是有規(guī)律性和必然性的。所以想要能夠有所成就的人和有謀略的人，自然首先是需要能夠做到把握時機，順應(yīng)規(guī)律，這樣才能夠更好的進行謀略，有所發(fā)展。
縱觀古今，能夠有所成就的人，自然是能夠牢牢掌握這三門學(xué)問的。連名動天下的鬼谷子也是如此，所以才能夠恰好在恰好的時機讓自己的四位弟子能夠下山，求發(fā)展，所以能、能夠不斷的山林之中折服，最終尋求到機會，得到走上人生巔峰。
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