這是靜之兄第937篇原創(chuàng)，累計原創(chuàng)180萬字
01
大家好，我是靜之兄，今天我們來講《傳習(xí)錄》第106條。
薛侃這個人有個特點，就是經(jīng)常喜歡后悔。于是，王陽明就對他說：悔悟是治病的藥，但要改過才行，如果只是在心里后悔，又會因藥物的副作用發(fā)展出新病。
王陽明的話很直接，言下之意就是，后悔不能停留在心上和嘴上，而要拿出具體的行動來，否則就變成了表演了，對自己并沒有幫助。
針對后悔，王陽明曾在一篇名為《悔齋說》的文章中講到：雖說后悔是善的發(fā)端，但即使是君子，如果錯了之后只是后悔卻不去改過，甚至文過飾非，就會逐漸成為小人。小人后悔，一般都是悔恨自己做得不夠聰明以至于被人發(fā)現(xiàn)，越后悔就越壞。所以，君子不能經(jīng)常后悔，小人則最好不要后悔。
02
在現(xiàn)實生活中，很多人道歉的速度比犯錯的速度快多了，他們的后悔，基本上都不過心，只是停留在嘴巴上，讓人感到非常不真誠。比如說，一個人走在大街上，被別人不小心撞了，對方說一聲“對不起”，大部分時間，他都會報之以微笑，這樁小事也就過去了。但有的時候，雖然他并不在意這件小事，但心里就是很不爽，即使聽到對方說“對不起”，也會直愣愣的甩過去一句不太友好的話“你是誠心的吧”。街頭上的很多小沖突，都是這樣過來的。那么，到底是誰的問題？很可能，是因為被撞之人心里正好憋著一肚子氣，想找人撒氣，但更可能的是被對方的傲慢、公式化道歉的態(tài)度激怒。有句歌詞正好說明了這種情況：你傷害了我卻一笑而過。
還有一種情況，也很多見，就是一個人看起來確實很后悔，似乎內(nèi)心正在備受痛苦的折磨，可是，過不了多長時間，他又會重復(fù)同樣的行為模式，我們把這種行為叫做“痛并快樂著”。對于這種后悔，我們不要太在意，因為他還沒有到痛徹心扉的時候，這個時候他是不會改的，他不過是在和自己玩一個假裝痛苦的游戲，除非他自己放棄這個游戲，別人無法代勞。在這種情況下，旁人的任何幫助都是徒勞的。我就有這么一個朋友，像個祥林嫂一樣，每次犯了錯誤，總是痛徹心扉的懺悔，眼淚鼻涕一起流，可是又從沒見他拿出實際行動來改正，剛開始我還很有惻隱之心，心想要拉他一把，后面見的次數(shù)多了，也就明白了，他不過是演戲給自己看，只是想找個觀眾陪他一起看戲而已。我們在西方的電影作品里也經(jīng)?？吹筋愃频囊荒?，殺手殺人后，隨便找了個教堂，躲在一間懺悔室里把自己如何作惡的事情痛哭流涕的傾訴一番，然后又滿血復(fù)活的去殺下一個人了。
當(dāng)然，還有一種情況，他倒是真心后悔，不僅過嘴而且過心，只不過，他的后悔不是懺悔自己做錯了事情，而是悔恨自己做得不夠隱秘、高級，以至于壞事暴露，被人抓了個現(xiàn)行?，F(xiàn)場看過公開審判的人一定都見過，很多當(dāng)場被判死刑的罪犯，在聽到“立即押赴刑場執(zhí)行槍決”時，嘴里大喊的都是多少年后又是一條好漢之類的話，他們此時一定非常后悔壞事做得太不小心了。
不管后悔是過心的還是過嘴的，只要沒有切實拿出具體行動來改正，就是假后悔。這就是王陽明想告訴我們的道理。
03
有人可能會說，這下麻煩了，很多時候我也是心不甘情不愿的道歉，難道這也是虛偽的？
這要看情況，如果發(fā)心是考慮對方的，即使自己的心里一下難以轉(zhuǎn)過彎來，也沒關(guān)系，嘴巴的行動要比思考快得多，先照顧好對方，給自己的思考留一點反應(yīng)的時間，這不僅是應(yīng)該的也是必要的；如果發(fā)心是考慮自己的，那就是偽善，哪怕裝得再誠懇，也是要不得的。而自己的發(fā)心是什么，只有自己才知道，但也騙不了對方。
有一次，我和太太閑聊，聊到一位太太尊重的老師，太太說了這位老師的很多優(yōu)點，我則從另外的角度談到她老師的一些不足，這一下把太太給激怒了，于是噼里啪啦的給我一通批評，說我自大、傲慢等等。當(dāng)時，我出奇的冷靜，瞬間就意識到可能傷害到太太的感情了，況且評價他人是試圖站在一個更高的高度去俯視，這種行為本身就是自大、傲慢的表現(xiàn)，這是王陽明所不齒的行為，也是我要改的毛病。然而，即使做錯了，但這樣被罵，本能還是想反抗，好不容易把回?fù)舻脑捬氏氯?，嘴里努力吐出來的也不過是一句淡淡的“是我錯了”。太太聽了之后，并沒有息怒：你這道歉一點誠意都沒有。我就為自己辯白起來：我確實是認(rèn)為自己錯了，但這是直覺，我還需要再花一點點時間去把它想明白。太太聽我這么一說，也就不再生氣了。事后我想，如果我當(dāng)時的發(fā)心不端正，太太是不可能那么快就息怒的。所以說，對自己最有利的就是真誠二字。
04
一個人的一生，都是在錯誤中度過的，只有兩種人不會犯錯誤，一是死人，二是被神話的人，而這兩種人都與現(xiàn)實無關(guān)。我們要做的事情，并非想著如何不犯錯，而是以真誠的面對任何的錯誤，有錯即改。
子貢曾說過：君子之過也，如日月之食，過也，人皆見之，更也，人皆仰之。這是說，一個有志于做君子的人，錯了沒關(guān)系，就像日食、月食一樣，只是暫時昏暗，沒什么了不起，只要切實去改，改了之后人人又會崇拜他?？梢姡稿e并不可怕，可怕的是不改。
然而，為什么人們又會經(jīng)常知錯卻不改錯？這是因為，這些人從錯誤中得到了好處，被錯誤用利益控制了。但凡一種行為模式成為習(xí)性，就說明在潛意識里，已經(jīng)植入了一個自動處理程序，一旦遇到同樣的情況，本能就會指揮身體犯錯。比如說，有的孩子，小時候父母管得嚴(yán)，不給零食吃，長大后，內(nèi)心匱乏起來，經(jīng)常偷同學(xué)的零食吃，雖然他知道自己的行為不對，但無法控制自己，這就是本能起作用了，因為潛意識告訴他偷零食對自己是有利的。
若要切斷本能對身體的控制，就不能以對抗的心態(tài)去試圖剿殺被思維認(rèn)為不當(dāng)?shù)哪铑^，而要以平常心、不動心去觀察內(nèi)在的需求。還拿偷吃零食為例，如要徹底根治孩子的這個毛病，就要以平常心去觀察內(nèi)在的那個小孩，理解他想要吃零食的正當(dāng)性。當(dāng)我們以包容、接納的心態(tài)去觀察內(nèi)在的那個我時，匱乏的內(nèi)心就開始得到療愈，偷吃零食的行為就會逐漸消失。
05
后悔只有在改過的時候才有用，否則，只是嘴上痛快，了不起心里起一陣波瀾而已，一陣風(fēng)過去后，仍然是橋歸橋、路歸路，對自己一點幫助都沒有。
當(dāng)然，改過并不是一件容易的事情，只有在既有意圖又有愿心時，一個人才能起而行之，著實去改過，這就是王陽明強調(diào)的立志真切。而一個人只有在痛到極點時，才會生起真切的改過之心，這也是一個痛并快樂的過程。
附錄：《傳習(xí)錄》106
侃多悔。
先生曰：“悔悟是去病之藥，然以改之為貴。若留滯于中，則又因藥發(fā)病。”
去年今日文章：《
靜之兄 | 現(xiàn)在的我不夠好，怎么辦？
》
靜之兄，專注傳習(xí)陽明心學(xué)
