“兔死狗烹”、“鳥盡弓藏”往往用來形容封建社會開國功臣的可悲下場。開國皇帝殺功臣，是有歷史邏輯的，主要是這些武將手握兵權，對皇帝形成了威脅，開國皇帝大都采取了極端措施。更有甚者，漢代開國皇帝劉邦，還堂而皇之地總結出了一套“功狗”還是“功人”的“理論”。
尖銳的矛盾在大漢建國之始就暴露無疑了。大量的有功之臣追隨劉邦出生入死，血雨腥風，等到過上太平日子，都想著要榮華富貴，等著豐厚的回報?？蓜罱o出的答案卻給眾人潑了一盆涼水：最高的功勞，給了搞后勤供應的蕭何等一幫文臣，而那些在戰(zhàn)場上拼了性命的武將們，卻排在了后面。這還了得！武將們強壓怒火，紛紛找劉邦質疑。而劉邦不慌不忙，慢條斯理地講出他的一套理論：“功狗”還是“功人”。
劉邦說：“我們去打獵，獵狗跑在最前面，最早抓到了兔子；而在后面指揮安排，指出兔子在哪兒的，是獵人。各位武將在前線出生入死，奮勇殺敵，自然功不可沒，但這個功勞，好比獵狗的功勞；而蕭何等人呢，在后方運籌帷幄，把握全局，統(tǒng)籌安排，果斷決策，保障供應，這個功勞，好比獵人，是統(tǒng)籌指揮，保障全局勝利的。你們說說，是單個戰(zhàn)場上的勝利重要，還是全局的勝利重要？”劉邦這么上說，武將們面面相覷，都無話可說了。
劉邦這一套論功行賞的理論，表面聽起來有一定道理，但那些武將們心里也未必服氣。但對劉邦來說，這也只是個托詞，他的深意，并不在此。他通過對文臣、武將不同的分封待遇，實際上傳達了一個明確的信息：和平年代與戰(zhàn)爭年代不同，戰(zhàn)略重心要從戰(zhàn)場撕殺轉向國家治理，保障國家長治久安，是最重要的，治理國家要靠文臣，武將只有放在次要位置上。
這其實蘊含著劉邦審時度勢的高明政治智慧。
從穩(wěn)定皇權的角度看，劉邦的做法也是有道理的?；实蹖Υ蟪疾乱桑匀皇桥滤麄冊旆?。這方面，武將握有兵權，威脅最大。這還不是關鍵，關鍵在于這些武將與文臣比起來，顯得智慧不足。
就說蕭何吧，劉邦并不是對他沒有猜忌。在平定武將叛亂時，劉邦總要安排人給后方搞后勤的蕭何慰問一番，還親筆寫信，問寒問曖，蕭何開始感覺受到了主上賞識，還這么有人情味兒，很受感動，就有點飄飄然了。身邊的人及時提醒了他：前方戰(zhàn)事這么緊，劉邦哪兒有閑功夫給你寫慰問信。這哪里是親近？分明是不放心哪！蕭何恍然大悟，趕緊采取一系列措施，將自己的子侄們送上前線，打消了劉邦的顧慮。
還有陳平，劉邦張口要給陳平封三萬戶，要知道，功勞最高的人才封了萬戶，陳平心里明白，這是試探自己。趕緊謙虛推辭，堅決不要。這下劉邦就放心了。
張良更是聰明，激流勇退。
再看看韓信、彭越等武將，不明白這些道理，一心盯著頭頂的帽子，只嫌官兒小，結果呢，帽子沒保住，連腦袋也一塊兒丟了。
面對天下初定的局面，劉邦自有一套崇文抑武的治理理念，而文臣、武將們不同的心態(tài)，有沒有清醒的頭腦，也決定了他們各自的未來。
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