曾國(guó)藩家訓(xùn)（摘錄）
第一篇 修身之道
一陽初動(dòng)、萬物始生的時(shí)候，不要發(fā)怒，不要積怨氣，這就是用仁愛之氣養(yǎng)肝；內(nèi)心思慮整齊，對(duì)外保持恭敬端肅的威信；安定而不驕傲，威嚴(yán)而不猛烈，這是用禮來養(yǎng)心；飲食有節(jié)制，起居有常規(guī)，做事有恒心，舉止有定力，這就是用信來養(yǎng)脾；大公無私，物來則應(yīng)，內(nèi)心安定，符合天理，這就是用義來養(yǎng)肺；心要安定，氣要安定，神要安定，體要安定，這就是用智來養(yǎng)腎。
要點(diǎn)：吾人第一以保身為要；盡其在我，聽其在天；少惱怒，知節(jié)嗇；養(yǎng)肝心脾肺腎之道；戒抑郁才能保身。
第二篇 修心之道
年少時(shí)不求自立，任光陰流逝。古人在我現(xiàn)在的年紀(jì)已經(jīng)學(xué)有所成了，而我卻仍是碌碌無為，太讓我傷感了從現(xiàn)在開始，牽涉的人事越來越多，德行一天天減少，漸趨下流，這是可預(yù)知的。疾病能增長(zhǎng)人的智慧，安逸能讓人喪亡。我只是中等天賦，卻事業(yè)順利，因此想下苦功使自己振奮向上，這實(shí)在是太難了，所以創(chuàng)此作以供借鑒。
要點(diǎn)：立志；居敬；早起靜修；謹(jǐn)言；有恒；慎獨(dú)主敬，求習(xí)仁勞；進(jìn)德修業(yè)。
第三篇 勸學(xué)之道
讀書之道，早上知道了真理，到晚上就是死了也無遺憾，要做到這點(diǎn)，十分不容易。聞道，必須是真的理解了，而且非常信奉，我們自己都不相信自己，心中已經(jīng)沒有把握，又怎么能聞道呢﹖
要點(diǎn)：為學(xué)之道，最要虛心；看讀寫作四者需兼?zhèn)?；作文修辭以立誠(chéng)；學(xué)無此進(jìn)，無窮受用。
第四篇 治家之道
“早掃考寶，書蔬魚豬”八字，是吾家歷代規(guī)模。吾自嘉慶末年至道光十九年見顯考星岡公日日有常，不改此度。不信醫(yī)藥、地仙、和尚、師巫、禱祝等事，亦弟所一一親見者。吾輩守得一分，則家道多保得幾年。望弟督率紀(jì)澤及諸侄切實(shí)行之。
要點(diǎn)：孝悌之道最重要；和氣蒸蒸而家必興；治家貴嚴(yán)，不嚴(yán)之流弊不可勝言；治家最好的八字訣；骨肉之情最真摯。
第五篇 興家之道
古代的英雄，胸懷都很廣大，事業(yè)規(guī)模宏偉，而他們教訓(xùn)與告誡子孫，總是顯得恭謹(jǐn)深藏，身體如同鼎一樣穩(wěn)固。倚仗貴重欺凌別人，別人難以服氣；以威望加于別人，別人不討厭，這是容易理解的事情。聲色嬉游之類活動(dòng)，不應(yīng)該讓他們太過度了。賭博、酗酒、釣魚、打獵，這一切都不要做，供應(yīng)身體享用的物品，都要節(jié)制和量數(shù)。奇異的服裝玩物，不應(yīng)有太大興趣。
要點(diǎn)：家國(guó)之興，皆由克勤克儉所致；能勤能敬，家業(yè)未有不興者；敬恕——儒家教人的真諦；持之以恒，則日見其大；虛心向上，便是載福之器；廉謙勞是自我約束的良方；守禮儀，門第才會(huì)鼎盛；知足常樂，有缺而常全。
第六篇 居家之戒
官場(chǎng)這個(gè)地方，從古至今，都是一個(gè)難呆的地方。為兄作為在籍的官員，招募士勇，修造戰(zhàn)船，成就這一番功業(yè)，使名聲震動(dòng)一時(shí)。人的好名思想，哪個(gè)不一樣﹖我有美名，別人總有得到不好名聲的，對(duì)比之下，又怎樣的難為情呢﹖
要點(diǎn)：戒驕?zhǔn)禽d福之首；戒傲是成大事之起點(diǎn)；戒氣使人不斷進(jìn)步；戒涼德是圣哲的心態(tài)；戒忮求，不可忘寒士風(fēng)味。
第七篇 交友之道
作為一君子，如何交友，必須慎重對(duì)待。交友對(duì)人的一生非常重要，我認(rèn)為它關(guān)系到人的一生成敗，所以我在此篇立言，既告誡子孫，又供后世之人學(xué)習(xí)。
要點(diǎn)：選擇朋友，慎之又慎；以誠(chéng)待人，信昭四海；解析官場(chǎng)交友規(guī)則。
（摘自《曾國(guó)藩家訓(xùn)》一書）
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