前言
一年一度的植樹節(jié)剛剛落下了帷幕，不知道大家有沒有嘗試過種樹呢？
種樹這件事看起來簡單，在合適的地方挖個深度差不多的坑，再把樹苗放進(jìn)去，蓋上土澆點水，似乎就完成了。但是事實并非如此，種樹的學(xué)問多著呢。
古語有云：十年樹木，百年樹人。如果種植得當(dāng)，一些樹木的生存時間遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于人類，且不提枝繁葉茂的森林，就是尋常人家也有可能種出百年老樹。
在很久以前的農(nóng)村，我們隨處可見房前屋后站著一棵棵郁郁蔥蔥的樹，其中以果樹最受歡迎。既有觀賞效果，有利于綠化環(huán)境，又可以食用，滿足一家人的水果需求。
但是按照古時候的習(xí)俗，有些樹的寓意并不好，有些樹過去常常被種在墳?zāi)沟呐赃?，有些樹會破壞住宅的風(fēng)水。因此這些樹不適宜栽種在住宅內(nèi)部，甚至被老祖宗們稱為“陰樹”，那么讓我們看看哪些品種的樹屬于陰樹呢？
桑樹
俗語有云：前不栽桑，后不種柳。桑樹作為一棵實用性非常強(qiáng)的樹木為什么不能種在庭院中呢？
原因非常簡單，桑樹的“?！焙蛦试岬摹皢省蓖?，“喪”往往預(yù)示著一個人的死亡，自然是非常不吉利的詞。
古代非常忌諱這種發(fā)音相同并且寓意不好的字，因為那個時候很多人的文化水平都非常低，他們幾乎都是靠著語言進(jìn)行交流。
雖然具體的漢字書寫出來是完全不一樣的，但是對于不識字的人來說并沒有什么區(qū)別，所以他們盡量避免讀音相同并且寓意不吉利的字。
不僅如此，即便寓意沒有不吉利的意思，古代還有很多諧音的忌諱。
比如古代皇帝十分討厭自己的名字被廣泛使用或者和別人撞名。漢朝有段時期，“秀才”被稱為“茂才”，就是因為“秀”這個字和當(dāng)時的皇帝劉秀名字一樣，犯了忌諱。
這種通用詞匯的使用都會受到嚴(yán)格限制，更別說普通人了，如果名字犯了忌諱還不及時更改的話，很有可能引來殺身之禍。
柳樹
“有心栽花花不成，無心插柳柳成蔭”由此可見柳樹的生命力非常的頑強(qiáng)。我們經(jīng)常能看見河堤兩岸站立著一排排的柳樹，它們的樹枝隨風(fēng)而動，一展曼妙的舞姿。
但是柳樹的寓意也并不美好，柳樹在一定程度上預(yù)示著離別，看見柳樹不由得讓人想起即將離別的傷感。
“柳”的讀音和“留”相同，在故人離去的時候，古人常常折柳枝相贈，以表達(dá)挽留不舍的情感。
有些地區(qū)還存在一個習(xí)俗，即在清明節(jié)掃墓祭拜先祖的時候，在墓地插柳條。得益于柳樹頑強(qiáng)的生命力，即便是隨意插上的柳條，也有很大幾率長成可以遮風(fēng)擋雨的大樹。
所以，柳樹成為了墓地常見的樹，如果再把它種在家里，顯然有點不好的寓意。
柳樹的根系非常發(fā)達(dá)，又喜歡比較潮濕的環(huán)境，自然免不了吸引各種各樣的蟲子，這對于抵抗力比較差的老人和小孩也是一個不小的困擾。
除此之外，還有一個難以忽視的原因。由于柳樹的特殊生長狀況，每到四、五月份，漫天的柳絮便會翩翩起舞，游蕩在住宅的每一個角落。
有些敏感體質(zhì)的人，顯然受不了柳絮的侵?jǐn)_；而熱愛干凈整潔的環(huán)境的人，也會無端增加很多工作量。
而且柳樹無籽，諧音“無子”，這可是古代封建生活中的大忌。沒有子嗣就相當(dāng)于絕后，這是每一個古代人民都無法承受的事情。
槐樹
槐樹之所以被認(rèn)為是陰樹的一種，原因也非常簡單。一方面，槐樹相對大多數(shù)樹種而言，都顯得十分高大，再加上它枝繁葉茂，很容易擋住庭院的陽光。
眾所周知，無論是買房，還是建房，我們都更傾向于朝陽的地方。陽光對于人類的生長發(fā)育和生活便利而言，都有著不可替代的作用。
另一方面，槐樹的“槐”一字中包含著“鬼”，古代大多數(shù)人都有著一些迷信思想，十分厭惡鬼怪之類的東西。
所以當(dāng)時的他們認(rèn)為槐樹是木中之鬼，非常不吉利，住在庭院里容易吸引鬼怪帶來不幸。
除此之外，還有一種比較迷信的說法，生長時間特別久的槐樹，樹干上會多出很多空洞，而這些空洞便是孤魂野鬼寄居的地方。
仔細(xì)觀察那些百年槐樹確實如此，雖然頂端枝繁葉茂，樹干卻是空心居多。不過現(xiàn)實生活中，它們自然不是鬼怪居住的地方，而是小動物們休憩的場所。
如果有陌生人經(jīng)過，并且對槐樹不了解的話，十分容易被這些神出鬼沒的小家伙們嚇到。
松柏
說到松柏，我們想到的都是正直、向上的積極寓意，那么它為什么會被稱為陰樹呢？
松樹和柏樹都是四季常青的喬木，也正是憑借著這點成為綠化帶的常駐樹木。
它包含著萬古長青、流芳百世的美好寓意，因此也被后輩們種在墳?zāi)古赃呉员磉_(dá)對先祖的敬意和祝愿。
而種在墳?zāi)古赃叺臉洌瑹o論寓意多么好，也不會輕易被安置在庭院之中。因為在古代的人們的思維中，松樹會為家里招來陰氣，由此會發(fā)生不幸的事情。
另外，在風(fēng)水學(xué)中，松柏比較高大，種植在庭院會影響氣運的融合貫通，從而影響房屋的運勢和風(fēng)水。
松柏屬于守護(hù)陰宅的樹木，象征著死亡和不幸，因此才有了松柏不進(jìn)宅的說法。
而且松樹和柏樹的構(gòu)造之中，含有比較多的油脂。一旦發(fā)生火災(zāi)事故，和其它樹比起來，更不容易被撲滅。
現(xiàn)代的房屋基本都是由鋼筋水泥鑄造而成，對抗火災(zāi)的能力非常強(qiáng)。但是古代的建筑技術(shù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展都十分落后，稍微富貴的人家用磚石搭建的房屋還好一點。
一般的貧苦人家的房子通常都是用樹木搭建而成的，而這種房屋，火勢多蔓延一秒，都有可能造成無法挽回的損失。
適宜栽種的樹
介紹了不適合在庭院栽種的陰樹，自然也要介紹一下適宜栽種的樹木。
首當(dāng)其沖的便是柿子樹，眾所周知柿子樹有著“事事如意”的美好寓意，這幾乎是每一個家庭的期盼和向往，怎么會不受歡迎呢？
等到成熟的季節(jié)，紅彤彤的柿子不僅看上去紅紅火火、一片喜慶，吃下去也喜氣洋洋、心滿意足。
觀賞效果和實用效果俱佳的柿子樹實乃居家種植的第一選擇。
其次便是石榴樹，石榴樹常常寓意著多子多福。在封建社會，不孝有三，無后為大，子嗣的繁衍成為人們重中之重的目標(biāo)和追求。
無論貧窮，還是富貴，幾乎每一個家庭都希望能夠多生幾個孩子，子孫滿堂、闔家歡樂是每一個古代人民的向往。
而且當(dāng)時的生育成本和教育成本都非常的低，養(yǎng)育一個孩子對于貧苦大眾而言，不過是加一雙筷子的事。
但付出的回報卻是巨大的，田地的種植需要勞動力的不斷干預(yù)，多一個人也意味著家庭多一個勞動力。
最后便是棗樹，棗樹的寓意也非常好，不僅是古代，現(xiàn)代的喜糖之中我們幾乎都能看見紅棗的身影，預(yù)示著早生貴子、人丁興旺。
棗樹對于生長條件的要求也非常低，十分容易被養(yǎng)活。至于結(jié)出來的果實更是備受小孩子們的喜歡，每到成熟的季節(jié)，總是爭先恐后的用竹竿打棗。
就連著名的魯迅先生都曾在文章中寫過，“一株是棗樹，還有一株也是棗樹”。在這里我們就不探討這句話的文學(xué)價值了，只談?wù)摋棙湓谕ピ旱氖軞g迎程度。
除此之外，桃樹、梧桐樹、榆錢樹、銀杏樹、桂花樹、葡萄樹等等很多樹都適宜在庭院內(nèi)種植，這里就不一一介紹了。
結(jié)語
不過隨著科學(xué)思想的深入人心，這些陰樹也不足為懼了，依據(jù)個人喜好選擇想要栽種的樹就可以了。
不過還是要考慮當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境狀況，是否適宜樹木的存活和生長。俗話說，橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳。選擇合適的樹木不僅能讓種植工作事半功倍，還能為宅院增添一抹靚麗的風(fēng)景線。
另外，還要注意個人的體質(zhì)，盡量避免會讓自己產(chǎn)生不良反應(yīng)的樹木哦。
當(dāng)然熱愛古代傳統(tǒng)和風(fēng)水學(xué)問的人，也可以遵循遺留下來的經(jīng)驗之談。如果樹木的選擇能為自己的內(nèi)心增加一份安寧和踏實，那么何樂而不為呢？
讓樹木為呼吸的空氣增加一些清新，為生活的環(huán)境增添一抹綠色，為我們的人生增添一份美好。
來源：網(wǎng)絡(luò)
