山 歌
川南古藺有許多山，我老家龍廠溝也有許多山。山上有數(shù)不清的樹(shù)木林子，山中有叫不出名兒的鳥(niǎo)兒、蟬兒、蟲(chóng)兒。古藺人天天在深山里與流云、小溪、山花作伴，高興了、憂愁了、有什么隱秘、或有什么衷情，便坐在石頭上，唱起無(wú)曲的山歌來(lái)。這些山歌或婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，或如泣如訴；近聽(tīng)字字珠璣，遠(yuǎn)聽(tīng)似春雷碾過(guò)黃土高坡。相傳山歌起源于秦朝，與秦始皇有關(guān)，所以山歌也叫“情歌”。
打開(kāi)窗戶，或一條小溪緩緩流去，或是一片紅楓如火如茶；或山嵐，或花香；或濃或淡，或深或淺，無(wú)處不是一片田園風(fēng)光。深山老林里，幽谷小河邊，萬(wàn)籟俱寂，只聽(tīng)山歌裊裊，那是山里人的愛(ài)情在悄悄地抽惠揚(yáng)花。
古藺人追求現(xiàn)代征婚時(shí)尚，也不拒絕傳統(tǒng)的求偶方式。男女相互傾慕，也常常不便啟齒。但他們不喜歡媒婆從中搖唇鼓舌，搬弄是非。于是，便用山歌求偶，把滿腔的情與愛(ài)傾瀉在聲聲的山歌中，難怪古藺男人唱：
高山種蕎不用灰，
情哥探花不用媒，
不要豬羊不要酒，
唱首山歌迎妹回。
古藺男人唱了，古藺女人也唱：
千兩金來(lái)萬(wàn)兩銀，
難買情妹一顆心，
媒婆嘴巴磨出血，
抵不著情哥山歌情。
古藺山歌，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，感情樸實(shí)，千百年來(lái)，一直為山里人所愛(ài)所唱。在新的時(shí)代，伴隨著悠揚(yáng)的山歌，必將產(chǎn)生古藺人新的愛(ài)情傳奇故事。
嗩 吶
山歌是古藺人表達(dá)愛(ài)情的方式。那么，嗩吶則是古藺人生離死的另一種表現(xiàn)。
嗩吶有七孔，人也有七竅，實(shí)際上嗩吶就是人的濃縮，人的另一種心聲。古藺是典型的山地：高高的峰巔，低低的峽谷，峰連峰，谷銜谷，形成波瀾壯闊的大山氣派。在野山上盤旋，在峽谷間行吟，人如蟻螻，不管你怎樣地奔突和吶喊，撞擊出來(lái)的僅僅是空谷回音，古藺人便選擇了嗩吶這種噴發(fā)感情的工具。
誰(shuí)家婚喪嫁娶，鑼鼓可以缺，香蠟可以缺，唯獨(dú)嗩吶不能缺。少了，就象一個(gè)人掉了魂，一樁事沒(méi)有了中心。嗩吶的吹秦很講究：娶親吹的是迎親調(diào)；嫁女吹的是離娘調(diào)；死人吹的是將軍令、道土令；過(guò)山有過(guò)山調(diào)；過(guò)河有過(guò)河調(diào)；善于想象的古藺人就是這樣：賦予不同場(chǎng)合不同的嗩吶調(diào)子，不同的嗩吶旋律。
大山綠了又黃，黃了又綠，山里人的日子也一天天地新鮮，古銅色的嗩吶也早已不再吹那些陳詞老調(diào)，走進(jìn)山里，一曲曲“春天的故事”格外悅耳動(dòng)聽(tīng)。
背 簍
聯(lián)系客服
