編者按:古藺縣丹桂,是一個地處川黔交界的偏遠古鎮(zhèn),自古以來,文明遠播,人才輩出。清末民初的文化名人楊克培與周遵海,聞名川黔,被后世人稱為當?shù)氐摹拔幕p雄”,我們根據(jù)當?shù)匚幕耸客鯄鄄壬幹摹恩肴鹚麓呵铩分械南嚓P記述,整理成篇,以供世人分享。
楊先生名克培字定元,筆號楊柳青,系兩河口映山紅人(現(xiàn)在的丹桂香元村)是清末民初的儒學者,自幼飽讀詩書,學識淵博,他對文字的駕馭功夫,毫不夸張地說已經達到了爐火純青、登峰造極的地步,是川黔一帶有名的學者??墒亲詮U棄“八股文”之后,即使是滾瓜爛熟的五經學者之輩,也受時代改革的限制、難入仕途。那時的改良新學制度,未在全國每個角落普及,兼之那時鄉(xiāng)間父老,依然持有舊的教育觀念,因此,楊先生只好選擇從教于邊遠鄉(xiāng)村的私塾了。
天臺山麟瑞寺重建后,給這位腹飽儒經的楊先生提供了發(fā)揮才干的機會。在經首民眾的支持下,他在天臺山設教八年,從未間隔。他的醫(yī)理、地理、擇理、命理等均屬通家。所教的學生,不僅通讀四書五經,而且還教五經之外的其它知識,所以在他門下受過教育的學生,在當時的社會制度下當鄉(xiāng)、保長之類的從政人員也有多人,能勝任主教、主壇的更有多人。這樣一位川黔一帶頗有名氣的儒生在麟瑞寺辦學,自然使山上更加熱鬧,人氣倍增。楊先生同時還兼任了麟瑞寺的總經首之一,他為麟瑞寺寫下的《廟序》及詩歌楹聯(lián)成了后世爭相傳閱的佳作。
與楊先生同上天臺山的是當?shù)匚幕酥茏窈?。他是天臺山下茶園(現(xiàn)在屬于普安村)本地人,也是一個飽讀詩書,滿腹經綸,文采十分了得的學者,也是私塾先生,也常常參與麟瑞寺的活動。他與楊先生在山上結緣,因閱歷相同,志趣相投,性格相合,生出相見恨晚的感覺,兩個在動蕩時代,行將末路的讀書人似乎在天臺山這個世外桃源找到了歸宿,他們同看日落日出,云卷云舒,或吟詩作賦,相互唱和,共商辦學,潛心教書。周先生和楊老先生一樣,為麟瑞寺寫的《酬恩文》和許多楹聯(lián)及其他作品,昭示了當?shù)厝嗣竦穆斆髦腔郏樘炫_山麟瑞寺增添了不少文化底蘊,使天臺仙山更加煜煜生輝。
詩曰:
奇峰絕壁聳凌云,梵剎天生內進深。
古寺無憂風雨襲,禪堂何慮雪霜侵。
游人每到三心掃,善者常來萬慮傾。
生就自然仙境地,靈異之中有奇人
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天臺山廟序
楊克培
蜀隅僻壤,藺屬邊遠,地連黔界,勢壓川疆,統(tǒng)萬水而列千山,象五行而生八卦;物華天寶,風云變態(tài)于靈霄;岳秀鐘靈,天地包羅于碧漢。云騰山下,月掛峰頭。老樹生懸?guī)r之巔,嫩日照平原之下。蓬萊仙境之別墅,仿佛無差;袛園佛地之名區(qū),奇形未異。開天之后,人跡何來?辟地于茲,獸蹄卻有。錘幽鑿險,嘆夏禹之難臨;鬼斧神工,恐李冰之不至。中天設教,遍立庵壇;下士崇儒,大興文教。時當末世,運際下元。國祚變而五霸興,滿室亡而群雄起。故運神道以設教;用乩像以開壇。察峻嶺之名山;得仙鄉(xiāng)于福地。層巒聳翠,上出重霄;建廟凌空,禮傳依士。
鳩工蟻集,刱成廟貌峩峩;鷺序鴻聯(lián),塑出莊嚴赫赫。酬香愿,拜佛場。封老樹為靈芝,救下民之痼疾。求神立愿,所祝無不感靈,錫嗣保災,如叩皆為響應。杰來馳驟,往返浮萍。驂騑絡繹于途中;車馬連續(xù)于道上。香焚寶鼎,結成遍地紅云;燭灼銀缸,現(xiàn)出滿天赤熖。汗揮雨集,氣出虹銷。簫管奏而清風生;佛偈喧而白云遏。峨嵋勝地,豈無劉阮之緣;泰岳奇峰,定有許由之隱。遇起塵,逢脫俗。云海蕩其心胸;星辰橫于眉睫。天高地回,覺宇宙之無窮;山闊林深,使遨游之有興。聞風吹于洛浦;降鳥鳩于郊原。陟彼山而萬慮空;入此關而三心掃。來來去去,良多邂逅之逢;女女男男,恰似都城之集。見花木而不謝;賞風景以猶新。想其天道回還,乾坤迭運。漢明已往,梁蒂何之。同泰寺之談經,遺留此日;大雄殿之說法,接續(xù)斯時。所賴圣教普興,儒風廣闡。書能化俗,因傳棫檏之歌;善可回天,得見薰楢之樂。皆處康泉之境;或在讓水之間。東魯雖遙,春風可及;杏壇固遠,化雨嘗沾。馬融絳帳,教民一境英オ;朱子丹巖,招納四方杰士。
庸庸俗子,落落愚夫。謬任提倡,荷諸君之贊助;妄操領袖,蒙眾善之匡扶。得廷造而同心;且三星之協(xié)力。幸永光之木料,并爰樑之山林。鄧氏人工,同襄善舉;藍門財力,共建微勛。協(xié)辦履君,監(jiān)眾工而跋涉;同誠禎道,造諸罔以勤勞。三載奔馳,數(shù)年況瘁,用工三萬,費幣四千。此日竣工,應垂碑而勒石;斯時廟就,蒙錫福以留恩。敢竭鄙誠,恭抒俚語,撰成四韻,哂納眾觀。
天臺廟貌高崗建,畫棟雕梁功炫赫。
別墅峨嵋感應多,上千青云通金闕。
藂山絕壁一禪林,山下崗風匝地鳴。
鷲嶺祇園雖佛地,將來香火可偕稱。
--楊柳青克培氏作于小河校館
注:一.劉阮:指劉晨、阮籍二人,到浙江天臺采藥,相遇二仙之事。
二.許由:.乃上古之士,堯以天下滾之不受,隱于箕山。
三.棫樸:指賢才眾多之意。
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