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有一種修養(yǎng),叫“推己及人” 轉(zhuǎn)載

本文為書報(bào)文摘原創(chuàng),歡迎轉(zhuǎn)載

晉人傅玄《傅子》里有句話:“夫仁者,蓋推己以及人也,故己所不欲,勿施于人,推己所欲,以及天下。”這話很有道理。所謂“仁者”,往往懂得用自己的心意去推想別人的心意,也就是設(shè)身處地替別人著想。與人交際,推己及人,實(shí)在是一種可貴的修養(yǎng)。

01

楊萬(wàn)里是南宋著名詩(shī)人,官至寶謨閣直學(xué)士,封廬陵郡開國(guó)侯。他的妻子羅氏極為平凡,卻堪稱賢惠的代表。

羅氏年逾古稀,還每到天寒堅(jiān)持早起,然后在后院的廚房里生火、燒水、煮粥。

羅氏煮粥不是只煮自家人的份,而是煮滿滿的一大鍋。自然,要熬上很長(zhǎng)時(shí)間。等到眾人起床,粥香已順著熱氣彌漫廚房,飄到院里。

一大早,仆人洗漱完后到廚房,接過羅氏親自盛上的熱氣騰騰的一大碗粥,身心非常溫暖。

兒子見母親這般忙碌,既心疼,又不解:“天這么冷,您何必這么操勞?”羅氏告訴兒子:“他們雖是仆人,也是各自父母所牽掛的子女。天這么冷,還要給我們家干活,讓他們喝上熱粥,暖暖胸口,這樣干起活來才不會(huì)傷身體?!彪m三言兩語(yǔ),卻溫暖無(wú)比。試問?天下子女,誰(shuí)人不是父母的子女?天下父母,誰(shuí)人不是子女的父母?

推己及人,才有善意與善行,才有體諒與周全。

02

上個(gè)世紀(jì)四十年代初,鄭天挺在西南聯(lián)大任總務(wù)長(zhǎng)。

一天,他去學(xué)校的路上,聽說教職員工上月薪酬還沒有發(fā),不由大怒。

一番問詢才知道,因主持學(xué)校工作的常委不在,又無(wú)人替常委蓋章,導(dǎo)致發(fā)放一拖再拖。

鄭天挺當(dāng)即安排辦事人員去找人蓋章,并責(zé)令“下午必發(fā)”。很快,教職員工領(lǐng)到了上月的薪酬。

當(dāng)時(shí),鄭天挺的家屬都在外地,自己只身在昆明,生活相對(duì)寬裕。他的薪酬也比別的教授多出不少。

按理,薪酬遲發(fā)一時(shí)半會(huì),對(duì)鄭天挺是沒有什么影響的。可作為“飽漢子”的他,十分清楚“餓漢子”的“饑”。所以,他在西南聯(lián)大每月籌措薪酬、補(bǔ)助,竭盡所能,為的就是讓多有家室之累的教職員工月底能按時(shí)領(lǐng)到薪酬。

有人勸鄭天挺不必大動(dòng)肝火,他說:“眼下是戰(zhàn)時(shí),我的所得雖然馬馬虎虎,能夠度日,但也不多。身邊教職員工里,不如我者不知有多少啊!”

一個(gè)人之所以受到敬重,往往與權(quán)勢(shì)無(wú)關(guān),與尊位無(wú)關(guān),而在于品行,在于操守。

推己及人,便是可貴的品行,便是高尚的操守。

03

解放初期,楊奔在《浙南日?qǐng)?bào)》做副刊編輯。

一日,楊奔收到一首題名《短歌》的小詩(shī)。隨后,他給作者回信,告訴作者詩(shī)歌寫得很好,登出后會(huì)送當(dāng)天的報(bào)紙還有稿費(fèi),并“希望你以后多多寫稿子寄給我們,我們十分歡迎”。

不久,《短歌》見報(bào)了。作者收到了樣報(bào),還有9000元(舊幣)稿費(fèi)。這首小詩(shī)成了作者的處女作,這筆稿費(fèi)也成了作者平生第一筆稿費(fèi)。

多年后,這名作者長(zhǎng)大了,成名了。他就是著名作家葉永烈。

提到那首《短歌》時(shí),葉永烈說:“如果不是在11歲時(shí)受到那位編輯的幫助,如果沒有發(fā)表那篇不像樣的東西,也許我不會(huì)跟筆桿子一輩子交道。大樹都是幼苗長(zhǎng)起來的,幼苗的成長(zhǎng)離不開園丁的辛勤培養(yǎng)?!?/p>

葉永烈知道楊奔的消息后前去拜訪,當(dāng)面感謝楊奔指引自己踏上文學(xué)路,“甘露潤(rùn)苗永記啟蒙情”。

楊奔感慨萬(wàn)千,告訴葉永烈,自己也在這年齡時(shí)有兩篇文章被上海一家書局收入范文集子,結(jié)果不但沒有收到原書和稿費(fèi),而且連一封告知函也沒有,“這很傷了我的心”。

所以,當(dāng)楊奔自己也做了編輯,“就發(fā)愿不使自己愧仄,不使作者生氣,對(duì)來稿只要略有可取之處,都立即給作者回信,讓他安心并得到鼓舞”。

皚皚積雪,化成溪流。紛紛落紅,化作春泥……很多時(shí)候,一次不經(jīng)意間的“推己及人”,卻可能讓他人“系一生心”。

推己及人,不是為了名利,不是為了回報(bào),卻常常因此而成全人、玉成事。

04

有一對(duì)夫婦,丈夫是教師,妻子跟隨丈夫住在學(xué)校分配的教工樓。

這天,一個(gè)女學(xué)生來領(lǐng)著一位中年人前來串門。經(jīng)確認(rèn),他們是父女。

一番寒暄,知道中年人是從家里來學(xué)??纯醋⌒5拈|女,順便瞅瞅閨女的老師。

“家里沒什么鮮貨,只拿了十幾個(gè)自家母雞新下的蛋?!敝心耆苏f。他從肩上挎的布兜里顫巍巍地往外掏,布兜里裝了很多糠。顯然,是怕雞蛋給碰了。

教師的妻子提議中午一起包餃子吃,父女倆一臉的惶恐,死活不愿。夫婦二人一再堅(jiān)持,父女倆總算答應(yīng)。吃餃子時(shí),父女倆依然拘謹(jǐn),但看得出倍兒高興。

送走那父女,當(dāng)教師的丈夫一臉詫異——妻子素來都不歡迎送禮的家長(zhǎng),為何對(duì)這送雞蛋的父女卻格外熱情?

原來,20多年前,妻子還是學(xué)生時(shí),也曾跟隨自己的父親去給人家送禮——從自家種的梨樹上摘下來的大綿梨,還是長(zhǎng)了三年,第一次結(jié)的果。

因?yàn)閿?shù)量不多,一家人沒舍得吃上一個(gè)。

可到了人家家里,正一個(gè)個(gè)把那梨兒掏出,主人卻一只手一擺,大聲地說:“不要,不要,家里多得是,你們?nèi)ズ笤呵魄?,都丟豬圈了,豬都吃不完!”

從這以后,那家主人擺手的動(dòng)作始終深埋在她心里,像是一根軟鞭,時(shí)時(shí)提醒著她——哪怕再窮的人,也有自己的尊嚴(yán)。而一個(gè)人的尊嚴(yán), 是不容欺侮的。

因自己受了傷害,而告誡自己不要把這種傷害又帶給別人。這是理智與包容,更是升華與成就。

推己及人,檢驗(yàn)的是一個(gè)人的為人與處世,隱藏的是一個(gè)人的修養(yǎng)和境界。

生活中,常常有人對(duì)“推己及人”不置可否或不以為然,有的甚至大放厥詞——這個(gè)世上哪有那么多“推己及人”?你善良,他便得寸進(jìn)尺;你誠(chéng)實(shí),他便狠心欺騙;你包容,他便變本加厲……可不可以將心比心,看一看自己的曾經(jīng)。

不可否認(rèn),好心好意也常遭誤會(huì)誤解,甚至還給我們帶來不便或禍端。但同樣不可否認(rèn),愛出者愛返,福往者福來。人,永遠(yuǎn)都是相互的。那些能夠推己及人者,往往更懂得理解,更懂得換位,更懂得幫扶,更懂得呵護(hù)……

理所當(dāng)然,也更受青睞、信賴、尊敬、支持……

作者簡(jiǎn)介:老楊,男,80后,湖南桂陽(yáng)縣人,中山市作家協(xié)會(huì)會(huì)員,《讀者》雜志簽約作者。

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