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【人物欄目】| 楊麗萍與她的《云南映象》

人物欄目
作者:宋薔
但愿:一切美好事物在向你


SAY HI~


01
楊麗萍與《云南映象》



近日,舞蹈藝術(shù)家楊麗萍在講述自己從藝50年的舞蹈歷程時,含淚宣布《云南映象》演出團隊被迫解散了,這是繼2003年遇到“非典”后,《云南映象》第二次解散演出團隊。目前,《云南映象》線下演出超過7000多場。生意火爆的時候,甚至一天幾場表演都會排滿,不過如今,昔日的輝煌,都已經(jīng)成了過去,沒有觀眾出門觀看表演,她們也沒有辦法再繼續(xù)生存下去了,只能夠宣布解散。

02
楊麗萍與《云南映象》


《云南映象》是一臺融傳統(tǒng)和現(xiàn)代一體的舞臺新作,將原生的原創(chuàng)鄉(xiāng)土歌舞精髓和民族舞經(jīng)典全新整合重構(gòu),展現(xiàn)了云南濃郁的民族風(fēng)情。


《云南映象》并不是突發(fā)的橫空出世,而是對民族魂、民族根的繼承。楊麗萍出于對舞蹈的熱愛和與生俱來的民族特質(zhì),用了一年多的時間,深入云南各地采風(fēng),甑選了具有云南典型代表的音樂舞蹈元素,花了十五個月的時間精心排演,用獨到的視角和想象力傾心構(gòu)架這一臺大型原生態(tài)歌舞集《云南映象》。并用原生、古樸的民族歌舞與新銳的藝術(shù)構(gòu)思去展示《云南映象》這一嶄新的舞臺藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格。
楊麗萍“把少數(shù)民族從田野帶到舞臺”,這舞劇最初的表演人員有90多人,90多人中70%來自云南的農(nóng)村。也就是因為這些不太專業(yè)但貼近自然的舞蹈演員才能撐起《云南映象》中的原生態(tài)畫面。在表演中,把人類對于生命的熱愛以及對自然的崇拜表現(xiàn)得栩栩如生。


03
楊麗萍與《云南映象》


《云南映象》的演出票房收入也飆升超過千萬,他們也開始在全國各地巡演。慢慢地,楊麗萍還帶著團隊走上了國際舞臺,在美國、澳大利亞、法國、馬來西亞等多個國家演出,獲得了一致的好評。
楊麗萍突破了以往舞臺藝術(shù)的均衡布局,使傳統(tǒng)的廣場活動與現(xiàn)代舞臺藝術(shù)得到了完美結(jié)合。音樂、服裝、燈光、道具,將留給觀眾一個“原生態(tài)”的特定印象。180副具有云南特色的面具,牛頭、瑪尼石、轉(zhuǎn)經(jīng)筒在亦幻亦真的舞臺燈光中穿梭于遠(yuǎn)古和現(xiàn)代,在時空錯位、視覺錯位中構(gòu)建一種生態(tài)情感。
然而,讓楊麗萍沒想到的是,她帶著大家努力了19年的《云南映象》如今卻又一次因為之前類似的情況,失去了觀眾,失去了市場。
04  楊麗萍與《云南映象》


作為舞蹈家,楊麗萍已經(jīng)名滿天下,但她仍在追求更高的目標(biāo)。“星光不問趕路人,歲月不負(fù)有心人”,連續(xù)創(chuàng)作、連續(xù)創(chuàng)業(yè)的楊麗萍開始了自己的時代。我們都知道,一部有價值的藝術(shù)作品往往凝聚著個人血與淚、情與愛的別人無法替代的感受,去表現(xiàn)經(jīng)驗事物,這就救助了一些珍貴而不被重視的東西,這種東西實際是人類共享的經(jīng)驗。
楊麗萍舞蹈藝術(shù)對社會及文化的再啟蒙,是通過不粉飾、不造作、不媚俗的真情及深化后的真實性展示給觀眾,因而發(fā)掘原始情結(jié)和組合當(dāng)代舞蹈語言,調(diào)動一切高原民族舞韻而融入現(xiàn)代書畫來構(gòu)成視覺沖擊。這樣的舞蹈語言一旦引起共鳴,藝術(shù)中的張力就具有了真正的社會意義。
楊麗萍對外宣稱,團隊只不過是暫時解散,未來還有有可能重組的。實際上,縱觀所有的樂隊和舞蹈團,解散之后再重組的機會,幾乎是微乎其微的。往往解散,就意味著她們需要各奔東西了。



然而,讓楊麗萍沒想到的是,她帶著大家努力了19年的《云南映象》如今卻又一次因為之前類似的情況,失去了觀眾,失去了市場。


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