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昨天早上，我沒有寫文字而是從書架上拿出一本《我們時代的神經(jīng)癥人格》。這是心理學(xué)家卡倫·霍妮的作品，是經(jīng)典佳作。買了許多年，只是一直未曾細細閱讀。
但昨天早上，我覺得特別需要它。
身邊人的焦慮，我無法疏導(dǎo)；因她而起的，我自身的焦慮也無法排解，于是想要聽聽霍妮怎么說。不負期待，讀這一本，就像霍妮來到我的面前，給我指導(dǎo)、解惑；原本覺得艱深晦澀的文字，一點都不艱深晦澀了。字字平易近人，打在心坎里。
由衷覺得，霍妮老師真了不起。將人性琢磨得如此透徹，而且行文流暢，邏輯嚴密，層層遞進，至少在字面上完全不給讀者鉆空子的機會。
霍妮在這本書里探討，生活在他們那個時代（二十世紀四五十年代以美國為首的西方國家）的環(huán)境和文化之下，人們產(chǎn)生的神經(jīng)癥人格。
二十世紀四五十年代的西方，社會飛速發(fā)展，物質(zhì)財富劇增，個人被社會文化裹挾，每個人都被要求上進、奮斗。面對無法擺脫的殘酷競爭，壓力重重的社會生活，人們只得壓抑自己，焦慮與日俱增，越來越多人患上“時代神經(jīng)癥”。
這種社會現(xiàn)實似乎與我們的現(xiàn)狀尤其相似。也是社會發(fā)展、節(jié)奏加快，物質(zhì)豐富，精神壓力大增，越來越內(nèi)卷、越來越倉促。相同的，在這種情境之下，人們的焦慮也越來越明顯。
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焦慮，從本質(zhì)上來說，是一種涉及主觀因素的恐懼。
焦慮的外在形式多種多樣：如恐高、害怕公開演講、社交障礙、擔心自己患上癌癥……嚴重的焦慮無法得到恰當處理，往往就會發(fā)展為神經(jīng)癥，比如，焦慮癥、強迫癥等。
無論焦慮的表現(xiàn)形式如何，極其強大的危險感和對這種危險感的無力抵抗，是共性。
心理學(xué)家弗洛姆也認為，我們對一種危險做出的焦慮反應(yīng)，并非機械地取決于該危險實際上的大小程度，“一個具有無助、消極被動態(tài)度的個體，對即使相對來說較小的危險，也能做出焦慮的反應(yīng)。”
因此，焦慮主要與個體的主觀體驗、對危險的評估以及抵御危險的能力有關(guān)；并不取決于實際危險大小。
比如，同樣面對體檢單上的不合格箭頭，一些人惴惴不安，一些人則更淡定。無可否認，死亡焦慮，是諸多焦慮類型中能量最為強大，破壞力也最強的焦慮形態(tài)。生命的有限性，決定了死亡焦慮的強大。
小朋友怕黑、怕鬼；成年人不敢看體檢單，諱疾忌醫(yī)，弄出一些宗教信仰，相信輪回和永生，都是死亡焦慮的體現(xiàn)。
雖然死亡的必然性導(dǎo)致死亡焦慮一直存在，但是因為危險沒有逼近，使得人們不用直視或者激發(fā)這種焦慮感。只有感受到死亡的危險，人們才會惶惶不可終日。如年紀大的老年人，對待死亡，不像年輕人那樣灑脫，因為死亡離他們很近。
不過，現(xiàn)代社會中，疾病年輕化、體檢普及化、醫(yī)療科普落后、養(yǎng)生信息魚龍混雜、社會系統(tǒng)龐大、個人更孤獨……都讓死亡焦慮越來越早爆發(fā)。
我個人，第一次感覺到強烈的死亡焦慮是在十年前（26歲），在檢查室，醫(yī)生隨口說了句，有肌瘤。我整個人頓時就懵了，身體害怕得發(fā)抖，大腦一片空白，甚至不敢問醫(yī)生，是什么意思，嚴重不嚴重，會產(chǎn)生什么后果。糊里糊涂的回去，把自己嚇半死。
作為接受過高等教育的女性，對疾病無知到此種地步，令人汗顏。健康威脅的猝不及防，令我的心理防線全線崩潰。在那之后，我對自己的身體變得格外關(guān)注，任何風吹草動，都能引發(fā)內(nèi)心的驚濤駭浪。
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為擺脫健康焦慮，以及由此產(chǎn)生的痛苦感和無力感。須得更加客觀的面對危險，改變消極、被動的狀態(tài)。
心理學(xué)家埃利斯總結(jié)出了一套：理性情緒療法，可以幫我識別那些不合理的信念。
焦點解決治療方法則聚焦于個體以往的成功經(jīng)驗，比如有什么事情曾幫助過你放松、解脫，那么就放大這些成功經(jīng)驗。如果發(fā)現(xiàn)，與自己對話，可以冷靜下來，那就多與自己對話；如果發(fā)現(xiàn)閱讀可以讓自己冷靜下來，就多閱讀；如果發(fā)現(xiàn)與閨蜜聊天，有利于放松身心，那就去那樣做。
我也通過閱讀《直視驕陽》《相約星期二》《人生的意義》《存在主義心理治療》……開放心態(tài)與更多的人接觸，探索生命存在的意義。
這些潛移默化中，也慢慢改變著我對生命的態(tài)度。直至這次手術(shù)后，我清醒的發(fā)現(xiàn)，我的身體機能無可避免的在走下坡路，我得接納這個事實。
隨著年齡增大，健康體檢項目將越來越多，不合格指標也會漸漸增加。如果再因一點狀況就驚恐萬分，身體和精神都折騰不起。
人生前半程，我們一直在爬坡，爬得費勁，爬得全力以赴，也因為一直在上坡，人生充滿斗志，精神昂揚，體驗到的消極感、頹廢感、幻滅感就很少。
但是走下坡路時，上坡時過于用勁的后果，出來了，腰酸腿疼等小狀況不斷。若是日日驚慌，或許下坡路，就走得膽戰(zhàn)心驚，沿途的風景也無心欣賞。終點我們決定不了，但是走路的心情、步幅、節(jié)奏，我們可以掌控。下坡路，最不能的就是著急。
上坡四十年，下坡四十年。
不也很好嘛？
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