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廣州陳家祠

        出了光孝寺,步行兩公里就到了廣州超高人氣寺廟排名第三位、被譽為廣州文化名片的陳家祠堂。

       陳家祠堂坐落于廣州市中山七路,又稱“陳氏書院”,始建于清光緒十四年(1888年),歷時六年落成,由清末廣東省七十二縣的陳姓聯合建造,是廣東省各地陳氏宗族共同捐資興建的“合族祠”。其建立主要為參與捐資的陳氏宗族子弟赴省城備考科舉、候任、交納賦稅、訴訟等事務提供臨時居所。作為捐資的回報,這些陳氏宗族可將祖先牌位放到陳氏書院的神龕內供奉。

       鬧市之中,一片空曠的廣場烘托出美輪美奐的古建筑群,在明媚陽光下靜默。廣場邊上高聳的石頭牌坊上書“古祠流芳”四個大字。從院落側門購票進入,門票10元,大門口墻上一字排開四塊標牌,分別是廣東民間工藝博物館、全國重點文物保護單位、陳氏書院介紹以及國家4A景區(qū)牌匾。資料介紹:陳氏書院是廣東規(guī)模最大、裝飾華麗、保存完好的傳統(tǒng)嶺南祠堂式建筑,占地面積15000平方米,主體建筑面積為6400平方米,由大小十九座單體建筑組成,集廣東民間建筑裝飾建筑之大成,巧妙運用木雕、磚雕、石雕、灰塑、陶塑、銅鐵鑄和彩繪等裝飾藝術,題材廣泛、造型生動、色彩豐富、技藝精湛,是一座民間裝飾藝術的璀璨殿堂。21世紀以來,陳氏書院以“古祠流芳”之名兩度入選“新世紀羊城八景”,被譽為“廣州文化名片”,成為嶺南地區(qū)最具文化藝術特色的博物館和著名的旅游景點。

       一走近陳家祠,就已被墻頭色澤艷麗、精美絕倫的雕飾吸引住了。祠堂以裝飾精巧、堂皇富麗而著稱于世。木雕、磚雕、石雕、灰塑、陶塑、鐵鑄工藝等各種各樣的裝飾,遍布在祠堂內外的頂檐、廳堂、院落、廊廡之間。既有大型的制作,也有玲瓏的小品,裝飾風格或粗獷豪放,或精致纖巧,各具特色,特別是在琉璃瓦脊的塑造上,更是廣羅古典故事,搜集地方風物,琳瑯滿目,美不勝收,風格獨具。祠前的壁間有六幅畫卷式的大型磚雕,每幅磚雕長達4米,是用一塊一塊的青磚雕刻好了以后再連接成一體的,立體、多層次的畫面里有神話傳說、山水園林、花果禽獸、鐘鼎彝銘等等,就像民間的藝院一般。陶塑工藝集中在19座廳堂屋頂上的瓦脊;磚雕以東、西座外墻的最具規(guī)模;灰塑集中在瓦脊及院廊上,是南?;宜芩嚾怂?;木雕除梁架與大門及聚賢堂的屏風外,后座的11座雙層透雕神龕,體型高大,有“光緒十六年”、“回瀾橋劉德昌造”“源昌街時泰造”等題款。祠堂中的各種裝飾,豐富多彩,題材廣泛,徜徉其間,真有眼花繚亂、目不暇接的感覺。祠堂中的各種精美裝飾由當時建筑商到省內縣組織聘請大批能工巧匠集中到廣州制作。根據現有的資料,參加磚雕制的藝人有番禺的黃南山、楊鑒庭、黎壁竹,南海的陳兆南、梁澄、梁進等,其中以黃南山雕刻的數量最多,雕式也極為精巧,技藝巧奪天工,十分有名。陳氏書院是廣東現存規(guī)模最大、保存最完整、裝飾最精美的古代藝術建筑,列入全國重點文物保護單位。

       然而,眼前這座無比精妙的古典藝術建筑,在幾十年前卻被征用侵占,改為印刷工廠,祠堂內建筑多有損壞,雕塑亦損傷嚴重。尤其在文 革 期間,更是橫遭大劫,被人為涂抹打砸,破壞殆盡,藝術殿堂滿目瘡痍,滿地狼藉,幾近廢墟。幸好自80年代以來,有關部門高度重視,經大力修繕恢復,列入文物保護單位,這座集各種建筑藝術之大成的璀璨殿堂又重見生天,如浴火涅槃,再度煥發(fā)神采。

陳家祠堂廣場外的高大牌坊?!肮澎袅鞣肌睘檠虺切掳司爸?。

大門圍墻上的文化保護單位標牌、祠堂簡介和4A景區(qū)匾額

 廣場兩側各矗立兩對旗桿,在封建科舉時代,旗桿是宗族榮譽的標志

書院正門。書院是傳統(tǒng)的對稱格局,與不同的是屋脊上色彩艷麗、工藝繁復的裝飾,格外吸引眼球

書院大門前的一對石獅。圓潤簡練的線條雕琢成形體活潑、神態(tài)祥和、笑臉相迎的瑞獸,這是廣東地區(qū)石獅造型的代表

書院屋頂正脊上,分別裝飾了十一條陶瓷瓦脊。這些脊飾題材多為民間熟悉和喜愛的戲劇場面、傳說故事以及各種吉祥圖案

門口兩側有一對連座高達2.55米的大石鼓,石鼓基座雕刻精細,飾有日月神、八仙和多子多福等題材的高浮雕圖案。

大門門額及門廊精美繁復的木雕裝飾。大門上的對聯很好詮釋了書院的風貌及地位

色彩艷麗的門神彩繪,形象而夸張。大門上一對碩大的銅鑄神獸門環(huán)是書院唯一的銅鑄工藝精品

照壁屏風雙面鏤刻的精美圖案,多有豐富寓意。如上圖“多”“壽”兩個草書拼成的“福”字,筆畫表面多有波折,佐以傳統(tǒng)象征花鳥圖案,除了吉祥之意,還有對學院學子起鞭策激勵的作用

庭院內的月臺采用石雕加鐵鑄通花欄板裝飾,吸收了西方庭院裝飾的特點,色調凝重,構圖精美,在傳統(tǒng)庭院裝飾中比較罕見

陳家祠坐北向南,總體布局以中軸線為主體建筑,中軸線兩側為廳堂,兩邊以偏間、廊廡圍合;每座單體建筑以巷隔開,建筑間以長廊相連,以六院八廊互相穿插,進深三進。建筑中廣泛采用木雕、石雕、磚雕、陶塑、灰塑、鐵鑄等不同風格的工藝做裝飾,梁架、斗拱、駝峰、墻壁、墀頭、踏道等均以梅蘭菊竹、花鳥蟲魚、嶺南佳果、歷史典故、戲曲人物等題材為裝飾內容,層出不窮,各見美妙

環(huán)視院內,屋脊、廊脊上均有陶塑,美不勝收。庭院之中古木扶疏,盆栽點綴,環(huán)境幽雅

聚賢堂為書院核心建筑,原是陳姓族人舉行春秋祭祀和議事聚會的地方。面寬五間、進深三間,二十一架梁六柱出前后廊,梁架、駝峰、斗拱、雀替雕刻花紋,后外金柱明間、次間裝12扇鏤雕屏風,稍間設花罩;堂前設月臺,石雕塑柱以嶺南佳果為裝飾,欄板嵌鐵花。祖壇神龕原本是供奉祖宗牌位的,據說最多時有12000多個牌位,只是這些牌位在那些年全部被清除燒毀了

1959年書院改用途為廣東民間工藝博物館,成為一家收藏、研究和展覽以廣東地區(qū)為主兼及全國各地歷代民間工藝品的藝術類型博物館。館內藏品豐富,陳列眾多,館藏歷代各類民間工藝美術品和文物標本1萬多件(套),分陶瓷、織繡、雕刻、雜項四大類,長年設有“廣東象牙雕刻”、“廣州彩瓷”、“廣東剪紙和麥稈貼畫”等展覽

陳家祠堂的精美藝術,足以令人目眩神搖,流連忘返。而陳家書院的滄桑變革,更令人心生感悟,洞悉世情。

往期回顧:

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