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石鼓、蝌蚪、飛白、八分,到底啥意思?——揭開中國古代書法的神秘面紗

本期內(nèi)容極易對常識產(chǎn)生震撼效果,震級10級以上,震源深度直插靈魂,心臟不好的朋友慎入。

喜歡書法的朋友估計都聽說過石鼓文、蝌蚪文、飛白、八分等名詞,還熟知楷書、隸書、行書、草書等??墒牵闶欠窭斫馄渲械恼嬲齼?nèi)涵呢?

今天,老馬就用形名學(xué)將這些書法史的懸念理個清清楚楚,明明白白。

一、什么是”石鼓文”?

之所以將石鼓文放在第一位,是因為這種書法最容易讓人望文生義。

看見“石鼓”二字,很多人就理解為刻在石鼓上的文字。

但是仔細(xì)一想:不對啊,這個鼓是用來敲的,這個石鼓是用來干嘛的呢?做載體的話,用平整的石頭不是更合適嗎?

再說了,看上面的文字,歪瓜裂棗的,毫無美感,頗為拙劣,又如何能引起歷朝皇帝和高官文人的震驚和感慨呢?連我這個凡夫俗子都看不上眼,何況他們這些見過大世面的人呢?

其實呢,石,在古代除了表示石頭外,還有一個發(fā)音,就是dan,四聲,十斗為一石。

鼓,在古代除了表示敲的鼓外,還有一個意思,也是十斗?!抖Y·曲禮》載:”獻(xiàn)米者操量鼓?!薄稄V雅》:“斛謂之鼓?!薄秲x禮》載:“十斗曰斛?!?/p>

那么“石鼓文”的意思,不是說刻在石鼓上的文字,而是說這文字非常大。

有多大呢?

網(wǎng)上找到的這個斗,高28厘米,口直徑40厘米,底直徑33厘米。

十斗,其大小應(yīng)該在84厘米-120厘米之間。一個字,就是一平方米左右。

唐代名人韓愈在《石鼓歌》里說:“鐫功勒成告萬世,鑿石作鼓隳嵯峨。”翻譯過來就是:文字刻好可以流傳萬世了,鑿刻過程中高大陡峭的山體都被毀壞了。

瞅見沒?這個石鼓文,是刻在懸崖峭壁上的。

韓愈又說:“氈包席裹可立致,十鼓只載數(shù)駱駝?!边@個拓片用毛氈和草席包裹,豎著打開可以看到全貌。如果把這十個字拼接在一起,上面可以站好幾頭駱駝。

一個字在一平米左右,十個字在十平米左右。按照一頭駱駝?wù)嘉?平米左右,這十個字可以站立5頭駱駝。

石鼓文還有一個別稱,叫做“獵碣”。宋代董逌 《石鼓文辯》載:“世傳岐山周篆,昔謂獵碣,以形制考之,鼓也?!?nbsp;宋代吳曾《能改齋漫錄·方物》載:“ 蘇勗 載記亦言:‘石鼓文,謂之獵碣,共十鼓,其文則史籀大篆。’” 

獵碣,啥意思呢?

碣,就是碑刻一類的東西。而獵字,左邊是反犬旁,代表獵狗;右邊形象代表捕鳥籠。本意:讓獵狗去捕鳥。

《說文解字》載:“放獵,逐禽也?!?/p>

由于這個石鼓文是刻在懸崖峭壁上,刻字的過程需要用到吊籃,吊籃的外形,頗像捕鳥籠,所以被稱為“獵碣”。

二、什么是“蝌蚪文”?

蝌蚪文的名氣,其實也不輸于石鼓文,還能和孔子拉上關(guān)系?!稌x書衛(wèi)恒傳》:“漢武帝時魯恭王壞孔子宅,得《尚書》、《春秋》、《論語》、《孝經(jīng)》,時人已不復(fù)知有古文,謂之科斗書。漢世秘藏,希有見者。魏初傳古文者出于邯鄲淳,恒祖敬侯寫淳《尚書》,后以示淳而淳不別。至正始中,立三字石經(jīng),轉(zhuǎn)失淳法,因科斗之名,遂效其形?!?/p>

世人看到“蝌蚪”二字,很容易想象成這字是蝌蚪的形狀,于是又好事者寫出如下文字。

其實呢,真相很簡單。來看看這是啥:

這種大號的毛筆,筆頭粗過筆桿,形似蝌蚪,其書寫的文字,是謂“蝌蚪文”。

那么蝌蚪文,其實就是大一些的毛筆字。

三、什么是“大篆”和“小篆”

杜甫詩云:“陳倉石鼓又已訛,大小二篆生八分?!蹦鞘裁词谴笞托∽兀?/p>

先來看這個“篆”字,上面是竹子頭,表示分類;下面是個“彖”字,代表象形。

那什么是“彖”呢?

《說文解字》載:“彖,豕走也?!卞?,即是豬腳。

鳥嘴,叫做喙,是因為其嘴巴頗像尖尖的豬腳趾。

那這個大篆、小篆,是如何跟豬蹄聯(lián)系上的呢?

上面史料說了,這個石鼓文,屬于大篆,而這個石鼓文,是刻在懸崖峭壁上的。

我們來看石刻工具,其尖部頗像豬腳趾,所以和彖扯上了。

再來看小篆,主要刻在竹木簡上,要用到木工工具,其尖部也能和豬蹄聯(lián)系上。

有人該說了,那大篆屬于石刻,為啥也帶個竹子頭呢?

這是因為大篆的叫法,是后人加的,用的都是雕刻工具,而以小篆為參照物,所以石刻大篆也帶竹字頭。

上面的“彖”字就是小篆,由于是刻刀所書,所以沒有筆鋒,這是和毛筆字明顯的區(qū)別。

四、什么是“隸書”?

這個,就叫隸書。

這種字為什么叫隸書呢?和奴隸有什么關(guān)系么?

從字面解釋,奴,在古代指女工;而隸,在古代指清潔工。

來看古文字“隸”,其外形頗像一只手在拿著掃把的形象。

那這個隸書,又怎樣和掃把扯上關(guān)系的呢?

來看這種大毛筆,外形是不是像掃把?隸書,因其形而得名。

五、什么是“八分”?

關(guān)于八分的來歷,不要說今人,就是很多古人,也摸不清頭腦,牽強附會一番,說什么”割程邈隸字的八分取二分,割李斯的小篆二分取八分,故名八分”,完全不知所云。

其實真相很簡單,來看毛筆

八,即叭,指毛筆的筆桿像喇叭之形狀。

分,古代有的地方指稻谷?!肚皾h書 律歷志》載:“一黍之廣為一分?!?/p>

而毛筆前面筆頭的形狀,頗像稻谷的形狀,是謂“分”。

毛筆的筆桿和筆頭組合在一起,是謂“八分”。

因此,很多記載將八分書成為“章程書”、“正書”,即是這種毛筆寫的字用于公文、教材等正式場合的原因。

六、什么是“楷書”

今天我們都知道,楷書指毛筆字。但是毛筆字為什么被稱為楷書呢?

來看楷字,左邊是木字旁,代表分類;右邊的皆,代表象形。

匕,在古代最初指勺子。

比,即是兩把勺子。

白,在古代最初指水滴,來看白字。

而毛筆的形狀,筆桿像兩把合在一起的勺子;筆頭像一個水滴;分類屬于木,是謂“楷”。

七、什么是“飛白”?

說起飛白,也蠻搞笑的。今人不知飛白為何物,就牽強說:是筆畫之間留白,是謂飛白,就像這種:

其實呢,古人說的很清楚,如王隱、王愔并云:“飛白,變楷制也。本是宮殿題署,勢既勁。文字宜輕微不滿,名為飛白。”飛白,是楷書的變種,文字輕小。

再如王僧虔云:“飛白,八分之輕者?!憋w白,就是比八分輕的書體。

上面我們知道,八分,即是正楷,即常規(guī)規(guī)格的毛筆。比正楷輕的,即是小楷了。

那么所謂的“飛白”,即是今天的小楷了。

為什么小楷在古代被稱為“飛白”呢?

原來,在古代某些地方,書寫小楷是有專門的毛筆,叫做“紫毫”。

紫毫,筆鋒由野山兔項背之毫制成,因色呈黑紫而得名。

這個紫毫呢,筆頭上的圖案,看上去頗像鳥在飛翔的形象,是謂“飛”;

整體上看,筆頭又像一滴水;

合在一起,是謂“飛白”。

八、什么是“草書”?

說起草書,估計很多人會說:這我知道,就是寫的很潦草,看上去很瀟灑、大家都看不清的那種字。

這是望文生義,也是對“書法”的誤解。書法,本意指書寫的方法,任何書寫方法,最首先的功能是交流,如果別人看不清,無法交流,這種書法的存在又有什么意義呢?

那古代的草書,究竟何意呢?

我們先來看古文字“草”,上面草字頭,代表分類;下面的早字,代表象形。

那么這個草字,代表的是哪種植物呢?

答案是:蒲公英。

那該有人問了:這個蒲公英,又如何跟草書聯(lián)系上呢?

來看蒲公英的另一種形象

再來看大毛筆

那么所謂的草書,不是說寫的字很潦草,而是說書寫工具像蒲公英。

草書和隸書的工具是一樣的,因此在有的地方將草、隸并稱,《南史·劉孝綽傳》載:“綽兼善草隸,自以書似父,乃變?yōu)閯e體?!碧拼鷱垙┻h(yuǎn)《歷代名畫記》謂義之子獻(xiàn)之,“少有盛名,風(fēng)流高邁,草隸繼父之美”。

九、什么是“行書”

行書是多數(shù)人非常熟悉的一個名詞,根據(jù)度娘介紹,這是介于楷書、草書之間的一種字體,是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難于辨認(rèn)而產(chǎn)生的?!靶小笔恰靶凶摺钡囊馑?,因此它不像草書那樣潦草,也不像楷書那樣端正。

比如這個:

但我們今天理解的“行書”,和古人概念中的“行書”,是不是一個概念呢?

南宋姜夔《續(xù)書譜·行書》曰:“嘗夷考魏、晉行書,自有一體,與草書不同。大率變真,以便于揮運而已。草出于章,行出于真,雖曰行書,各有定體,縱復(fù)晉代諸賢,亦苦不相遠(yuǎn)?!?/p>

“行出于真”,什么意思呢?

我們來看古文字“真”

這個真字,上面是一個“匕”字( 即勺子),下面是一個有腳的貝字,什么意思呢?

原來,在古代有的地方,是用貝殼作為貨幣來使用的,叫做貝幣。

但是呢,不是所有的貝殼都適合當(dāng)貨幣,只有一種貝殼,足夠厚實堅硬,可以鉆孔,風(fēng)吹不爛,水泡不壞,浪打不破,才適合當(dāng)貨幣。

這種貝殼一般背上有明顯的花紋,所以又叫“文貝”,也叫“寶螺”。

這種貝殼的外形頗像勺子,所以又叫“真”。

那么真,可以引申為實、硬。

真書,即是今天的硬書。那么“行出于真”,即是行書屬于一種硬筆書法。

有人該問了:古代有硬筆書法嗎?

當(dāng)然有。王僧虔《古來能書人名》云:“鐘繇書有三體:一曰銘石之書,最妙者也;二曰章程書,傳秘書,教小學(xué)者也;三曰行押書,相聞?wù)咭病!辩婔砩瞄L三種書體,一種是銘石書(大篆)最擅長;第二中是章程書(八分),用來教育百姓用的;第三種叫行押書,用來寫書信。

這種用來寫書信的“行押書”,就是硬筆書法。為什么說這種“行押書”就是硬筆書法呢?

來看這個“押”字,左邊是提手旁,代表分類;右邊是“甲”字,代表象形。

我們用硬筆書寫的時候,大拇指、食指、中指的指甲蓋聚在一起,夾緊筆頭,是謂“押”。

在研究古代書法的過程中,有一種重要的硬筆書寫工具被有意無意的忽略了,這就是鵝毛筆。

不要以為鵝毛筆是西方古代特有的書寫工具,在中國古代詩歌中,鵝毛筆的身影也經(jīng)常出現(xiàn),比如:

龜甲開屏澀,鵝毛滲墨濃?!?,李賀

對秉鵝毛筆,俱含雞舌香。——唐,白居易

懷鉛辨蟲蠹,染素學(xué)鵝毛?!?nbsp;唐,劉禹錫

獺髓分膏密,鵝毛寫恨稠。——宋, 錢惟演

那這個鵝毛筆為什么被稱為“行書”呢?

這是因為,臘豬蹄是古代熟悉的一種食品,所以古人常將豬蹄作為行、走的代稱。如上面的“大篆”、“小篆”。

行書也不例外。鵝毛筆的筆尖,頗像豬蹄尖尖的腳趾,其書寫的字體,是謂“行書”。

————————————

綜合以上,古代書法名稱不是按照筆畫特點來分類,而是按照書寫工具來分類。由于朝代更替,存在異名同實的情況,但總體上概括起來就兩種:硬筆書法和毛筆書法。

硬筆書法包括:石鼓文(大篆)、小篆、行書。

毛筆書法包括:大楷(蝌蚪、隸、草)、正楷(八分)、小楷(飛白)。

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