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2014-05-22 22:02:10
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我的博文 | 瀏覽 1700 次 | 評(píng)論 0 條
漢字書(shū)法為漢族獨(dú)創(chuàng)的表現(xiàn)藝術(shù)，被譽(yù)為：無(wú)言的詩(shī)，無(wú)行的舞；無(wú)圖的畫(huà)，無(wú)聲的樂(lè)。古代書(shū)法家燦若星辰，李斯可稱得上是很亮的一顆，他是我國(guó)書(shū)法史上第一個(gè)有記載的書(shū)法家。
《史記·李斯列傳》記載：秦二世二年七月，丞相李斯因遭奸人誣陷，被腰斬于咸陽(yáng)市。臨刑謂其中子曰：“吾欲與若復(fù)牽黃犬俱出上蔡?hào)|門(mén)逐狡兔，豈可得乎！”用現(xiàn)在的話說(shuō)就是“我要是還想和你牽著黃狗，一起出上蔡縣的東門(mén)去追逐狡兔，還能辦得到嗎？”
唐朝詩(shī)人胡曾寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)《題李斯墓》，痛惜李斯的人生結(jié)局：
“上蔡?hào)|門(mén)狡兔肥，李斯何事忘南歸。
功成不解謀身退，直待咸陽(yáng)血染衣?！?div style="height:15px;">
李斯是秦代著名的政治家，文學(xué)家和書(shū)法家，楚上蔡（今河南上蔡西南）人。他年輕時(shí)，起初在鄉(xiāng)村做管理文書(shū)的小官，后來(lái)，隨荀子學(xué)習(xí)，當(dāng)任廷尉。在秦始皇統(tǒng)治期間，李斯以杰出的政治遠(yuǎn)見(jiàn)和卓越才能，被任命為丞相。
秦始皇逝世的前一年，他不畏錢(qián)江險(xiǎn)濤，東下會(huì)稽（今紹興），祭過(guò)大禹陵，登上天柱峰（后來(lái)教叫做秦望山），俯瞰東海涌潮后，命丞相李斯手書(shū)《會(huì)稽銘文》。李斯奉命連夜寫(xiě)畢后的隔日，他又采嶺石鐫刻，然后立于會(huì)稽鵝鼻山山頂（后叫刻石山），這就是歷史上著名的《會(huì)稽刻石》。
李斯書(shū)寫(xiě)的《泰山封山刻石》的書(shū)體是小篆。其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，直接繼承了《石鼓文》的特征，比《石鼓文》更加簡(jiǎn)化和方整，并呈長(zhǎng)方形，線條圓潤(rùn)流暢，疏密勻停，給人以端莊穩(wěn)重的感受。
石鼓文，秦刻石文字，因其刻石外形似鼓而得名。發(fā)現(xiàn)于唐初，共十枚，高約二尺，徑約三尺，分別刻有大篆四言詩(shī)一首，共十首，計(jì)七百一十八字。內(nèi)容最早被認(rèn)為是記敘周宣王出獵的場(chǎng)面，故又稱“獵碣”。清末震鈞斷石鼓為秦文公時(shí)物，民國(guó)馬衡斷為秦穆公時(shí)物，郭沫若斷為秦襄公時(shí)物，《石鼓文》是我國(guó)現(xiàn)存最早的石刻文字。也是古今書(shū)法家最為敬重的“圓筆書(shū)”圣典。
唐人張懷瑾稱頌李斯的小篆是：“畫(huà)如鐵石，字若飛動(dòng)”，“骨氣豐勻，方圓妙絕”。作為《泰山封山刻石》《會(huì)稽刻石》的書(shū)寫(xiě)者，李斯可稱得上是我國(guó)書(shū)法史上第一個(gè)有記載的書(shū)法家。除《會(huì)稽刻石》《泰山封山刻石》外，由李斯書(shū)寫(xiě)的刻石還有《瑯琊刻石》和《嶧山刻石》、《會(huì)稽刻石》等。魯迅曾稱贊李斯：“秦之文章，李斯一人而已”，“然子文字，則有殊勛。”他的書(shū)法“小篆入神，大篆入妙”，被稱為書(shū)法筆祖。
公元前221年，秦始皇接受丞相李斯“書(shū)同文字”的建議，命令全國(guó)禁用各諸侯國(guó)留下的古文字，一律以秦篆為統(tǒng)一書(shū)體。在此之前，中國(guó)的文字從新石器時(shí)代彩陶刻畫(huà)文字的萌芽，經(jīng)過(guò)商代的甲骨文和西周的金文，成長(zhǎng)到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的演變和發(fā)展過(guò)程。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代由于群雄割據(jù)，因而出現(xiàn)了“言語(yǔ)異聲，文字異形”的現(xiàn)象，使這一時(shí)期的漢字形體產(chǎn)生了地域性的差異。原本只有一種寫(xiě)法的字，到了這時(shí)，往往齊秦有異，燕趙不同。因此，統(tǒng)一后的中國(guó)急需一種統(tǒng)一的官方文字。秦始皇一直殷望著有標(biāo)準(zhǔn)的字體來(lái)取代以前流行的異體字，于是便打聽(tīng)到李斯擅長(zhǎng)書(shū)法，就把這任務(wù)交給他。李斯便奉秦始皇之命制作這種標(biāo)準(zhǔn)字樣，這便是小篆。而關(guān)于小篆的由來(lái)，許慎在《說(shuō)文解字?敘》中說(shuō)：李斯等人在奉秦始皇之命制作標(biāo)準(zhǔn)字樣時(shí)，“皆取史籀大篆或頗省改，所謂小篆者也”。而小篆的名稱也是為了尊崇大篆而卑稱其“小”的?！短綇V記》引《蒙恬筆經(jīng)》記載也說(shuō)，小篆是楚國(guó)上蔡人李斯所整理。
緊接著，為了推廣統(tǒng)一的文字，李斯親作《倉(cāng)頡篇》七章，每四字為句，作為學(xué)習(xí)課本，供人臨摹。不久，李斯又采用秦代一個(gè)叫程邈的小官吏創(chuàng)造的一種書(shū)體，打破了篆書(shū)曲屈回環(huán)的形體結(jié)構(gòu)，形成新的書(shū)體———隸書(shū)。從此，隸書(shū)便作為官方正式書(shū)體，始于秦，盛于漢，直到魏晉楷書(shū)流行才漸被取而代之。但作為書(shū)法藝術(shù)，篆書(shū)、隸書(shū)因其獨(dú)具一格，深受后人喜愛(ài)。中國(guó)書(shū)法四大書(shū)體真、草、隸、篆，隸、篆占其半壁江山，李斯之功，功及千秋。
李斯協(xié)助秦始皇統(tǒng)一天下；秦統(tǒng)一之后，李斯參與制定了秦朝的法律和完善了秦朝的制度，力排眾議主張實(shí)行郡縣制、廢除分封制，提出并且主持了文字、車軌、貨幣、度量衡的統(tǒng)一。李斯政治主張的實(shí)施對(duì)中國(guó)和世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，奠定了中國(guó)兩千多年政治制度的基本格局。
公元前210年，秦始皇率領(lǐng)大隊(duì)人馬，繼續(xù)他的求仙之旅。沒(méi)想到在平原津就一病不起，藥石無(wú)靈，病死于沙丘平臺(tái)。李斯為保全自己的既得利益，附和趙高偽造遺詔，立少子胡亥為帝，同時(shí)假造圣旨讓扶蘇自盡。害人終害己，趙高篡權(quán)后又施展陰謀，誣陷李斯“謀反”，將其腰斬于市，從而為李斯畫(huà)上了一個(gè)句號(hào)。（劉繼興）
