易經(jīng)解卦的重點(diǎn)其實(shí)就是看懂《易經(jīng)》卦辭爻辭。
有朋友問(wèn)到，關(guān)于乾坤兩卦，有“用九”，“用六”兩個(gè)爻辭（也就是乾坤兩卦有七個(gè)爻辭）。對(duì)于這兩個(gè)多出來(lái)的玩意兒，我傾向于是后人所加上去的。當(dāng)然也有部分學(xué)者認(rèn)為這是《易經(jīng)》作者給的教學(xué)案例，被收入了爻辭中。這兩個(gè)爻辭的統(tǒng)一用法，就是當(dāng)乾卦或者坤卦，出現(xiàn)六爻全動(dòng)的時(shí)候使用。當(dāng)然，你們都是使用的群主哥哥傳授的速成大法，所以一輩子都不會(huì)遇到六爻全動(dòng)的情況，各位就忽略吧。其實(shí)乾卦“用九”爻辭，解釋起來(lái)也蠻奇怪的，“見(jiàn)群龍無(wú)首，吉”，眾說(shuō)紛紜，莫名其妙。哈哈哈。
說(shuō)到了起卦的方法，之前也有朋友問(wèn)到群主哥哥教的方法是哪兒來(lái)的。其實(shí)這個(gè)方法是從《梅花易數(shù)》的數(shù)字起卦衍生過(guò)來(lái)的。很多人都說(shuō)《梅花易數(shù)》屬于偽書(shū)偽法（當(dāng)然也有盛贊的），作為一個(gè)神棍，我們只需要知道一個(gè)方法好用或者不好用就夠了。至于這個(gè)方法是否夠科學(xué)，不是我們要討論的問(wèn)題。群主哥哥教給各位的方法，是群主使用了十多年的方法，是的，不要以為簡(jiǎn)單群主就不用。
除非遇到大事，否則群主起卦基本就是這個(gè)數(shù)字起卦法。這十多年來(lái)，不敢說(shuō)百發(fā)百中，穩(wěn)定性還是很高的（關(guān)于占卜的準(zhǔn)確率，群主以后有空專門寫一篇日記好了）。
說(shuō)到《易傳》，雖然群主一直強(qiáng)調(diào)“經(jīng)傳分離”，但是不代表群主不看《易傳》。我們要了解，《易傳》是后人解釋《易經(jīng)》的參考書(shū)，但是發(fā)揮過(guò)于跑題，所以對(duì)于萌新而言，我覺(jué)得是沒(méi)必要看的。但是當(dāng)你認(rèn)清了《易經(jīng)》的本質(zhì)之后，再來(lái)看《易傳》，那就有味道了。里面有很多的理解，對(duì)于我們解卦還是很有幫助的。畢竟相對(duì)于無(wú)數(shù)本《易經(jīng)》參考書(shū)，《易傳》是屬于最靠前最靠譜（相對(duì)而言）的參考書(shū)了，前提是你不要被《易傳》帶歪了節(jié)奏。
中國(guó)占卜之法何止百種，但是后人都習(xí)慣把這些占卜法門都稱之為“易學(xué)”，這一點(diǎn)群主是非常鄙視的。群主文章中的“易學(xué)”，永遠(yuǎn)都單指用《易經(jīng)》卦辭爻辭占卜而言，即便是與《易經(jīng)》最親密的六爻占卜，群主都不會(huì)劃分到“易學(xué)”范疇去。這種臉上貼金的不要臉行為（或者說(shuō)忽悠），群主表示深惡而且痛絕之。熟悉群主的都清楚，這些法門，我都習(xí)慣稱之為“術(shù)數(shù)”（包含《易經(jīng)》）。希望各位以后出去說(shuō)到這些的時(shí)候，也都用“術(shù)數(shù)”來(lái)囊括之。
對(duì)于高島嘉右衛(wèi)門（又叫高島吞象）。國(guó)內(nèi)重視的人很少，鄙視者更多（在群主的帖子（不是日記喲）里有講過(guò)）。固然是因?yàn)楦邖u作為一個(gè)日本人，似乎推崇他有違民族大義。而且高島立場(chǎng)，也是從日本國(guó)出發(fā)，包括他的多次占卜，都是不利于中國(guó)（清末）?？此臅?shū)，就好像做反革命一樣，笑。在國(guó)內(nèi)的很多所謂的正宗易學(xué)大師眼中，高島占卜方法，也是屬于牽強(qiáng)附會(huì)的瞎猜，屬于江湖派，不能上臺(tái)面。但是我們一定要記住，高島被稱之為“易圣”，真不是浪得虛名的。自清以后，到現(xiàn)在為止，能在占卜上與高島一爭(zhēng)高下的大師，真的沒(méi)有。即便是近代杰出的取象大家尚秉和老先生，在實(shí)戰(zhàn)上只怕也要略遜一籌。不要去聽(tīng)信那些大師扯理論，算不準(zhǔn)有個(gè)卵用。
好了，暫時(shí)就聊這么多，我們進(jìn)入本講的重點(diǎn)，解卦。
解卦其實(shí)還是那句老話，直接看翻譯就好了。群主以后心情好，可能會(huì)考慮寫個(gè)六十四卦爻辭通解，不過(guò)更可能就這么一說(shuō)。所以真心各位，要么買本白話易經(jīng)，要么上網(wǎng)百度，就當(dāng)做簽文來(lái)解讀，真不難。
對(duì)于《易經(jīng)》而言，也有很多直接下判斷的用語(yǔ)，群主就把這些基礎(chǔ)判斷吉兇的用語(yǔ)給大家解釋下，就當(dāng)是拋磚引玉，開(kāi)個(gè)頭好了。
元亨：“元”是至大、最大、極致的意思；“亨”就是亨通、順利的意思。所以“元亨”就是大亨通大順利的意思啦。
利：在《易經(jīng)》中有兩個(gè)含義，第一個(gè)含義就是有好處的，有利益的。第二個(gè)含義，就是利于、利用，比如“利見(jiàn)大人”，就是有利于去見(jiàn)大人的意思啦。
貞：整本《易經(jīng)》，都可以解釋為“卜問(wèn)、占卜”。比如“利君子貞”，就是利于君子占卜。另外傳統(tǒng)的解釋，“貞”都解釋為“正”，堅(jiān)守正道的意思。可以參考。
（備注：元亨利貞，歷來(lái)被各位大師們解釋為乾卦四德，四種德行?！兑讉鳌芬彩沁@種解釋，其實(shí)并沒(méi)有那么多道德好說(shuō)，“元亨利貞”翻譯過(guò)來(lái)，就是“大吉大利，占卜OK”的意思）
悔：后悔的意思，也可以理解為事情過(guò)了頭，太過(guò)的意思。
吝：惋惜、遺憾的意思。
厲：危險(xiǎn)的意思，但是注意，危險(xiǎn)不代表“兇”。
無(wú)咎：“咎”代表罪過(guò)，不過(guò)在《易經(jīng)》中，都是“無(wú)咎”，也就是沒(méi)有罪過(guò)。但是要注意，這個(gè)“沒(méi)有罪過(guò)”，是一種彌補(bǔ)的行為，即有了罪過(guò)但是被彌補(bǔ)了。
眚（sheng三聲）：災(zāi)禍的意思，“無(wú)眚”就是沒(méi)有災(zāi)禍。
有言：就是有看法說(shuō)壞話的意思啦。
譽(yù)：名譽(yù)名聲，“無(wú)譽(yù)”就是沒(méi)有名聲。
勿用：不要使用的意思。
有攸往：有所往的意思，也可以理解為有目的的行動(dòng)。
利涉大川：表面意思是渡過(guò)河流，引申為涉險(xiǎn)，明知有危險(xiǎn)還要去干的意思。
記住以上的基礎(chǔ)判詞，即便沒(méi)看懂卦辭爻辭，也能得出個(gè)大概結(jié)論。
如果各位古文過(guò)關(guān)，朱熹的《周易本義》是比較貼近《易經(jīng)》本義的參考書(shū)了。尚秉和老先生的《周易尚氏學(xué)》，取象太繁復(fù)，可以作為參考?！蹲髠鳌分杏涊d的卦例，基本就是周易古法占卜了?，F(xiàn)代人寫的書(shū)，適合神棍用作占卜的，很遺憾群主沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。如果實(shí)在要推薦，有一套叫《易經(jīng)的智慧》（作者殷旵，不是曾仕強(qiáng)，不要搞錯(cuò)了）算是不錯(cuò)的了。網(wǎng)上解卦，以“浮屠塔”網(wǎng)站的爻辭翻譯最為貼近本義，值得推薦。
當(dāng)然，要想成為大師，高島嘉右衛(wèi)門的《高島易占》真是需要人手一本的呀，笑?！陡邖u易占》是清末時(shí)期的產(chǎn)物，基本上都是大白話。如果實(shí)在看不懂，最近也出了一套《白話高島易占》，不過(guò)群主沒(méi)有看過(guò)，質(zhì)量如何不得而知。各位可以去踩雷試試。
最后用四個(gè)案例來(lái)說(shuō)明學(xué)易經(jīng)的四個(gè)階段吧。
1、初級(jí)層次
一朋友問(wèn)合作，占卜得卦辭“否（pi）之匪人，不利君子貞”，翻譯過(guò)來(lái)就是壞人出現(xiàn)啦，對(duì)君子不利。于是老楊判斷，這次的合伙人人品不行，從事非法生意，不要合作。經(jīng)調(diào)查了解，果然如此。
2、中基層次
一個(gè)土豪家的兒子走丟了，找高島占卜，得爻辭“入于穴。有不速之客三人來(lái)，敬之，終吉。”高島解釋“入于穴”代表女人的生殖器，所以這小子是去青樓了?！安凰僦腿恕保C明是三個(gè)陌生人把這小子帶去的，最后“終吉”，代表沒(méi)事。后來(lái)果然在妓院找到了兒子，一如占卜所示。
3、高級(jí)層次
奶奶病重，占卦得爻辭“同人，先號(hào)啕，而后笑，大師克相遇?！保瑪嗳ナ?。同人是一群人（族人），“號(hào)啕”，哭相。“大師克相遇”，大部隊(duì)都湊到一塊，也就是所有親戚都回來(lái)送終。“后笑”，病重解脫，高齡去世，喜喪。后如所占。
4、融會(huì)貫通層次
一哥們擺地?cái)偅钾缘秘侈o“見(jiàn)龍?jiān)谔?，利?jiàn)大人”。斷不吉利，要被城管抓。乾卦利君子不利小人，擺地?cái)偸切∪诵袨?，不利?！耙?jiàn)龍?jiān)谔铩?，是擺地?cái)偙徽垼┌l(fā)現(xiàn)，“利見(jiàn)大人”，是會(huì)被城管抓住。哥們不信，當(dāng)晚被城管沒(méi)收所有貨物，一如所占。
綜上，《易經(jīng)》占卜，沒(méi)有那么多的花花腸子，都是直斷為主，兼顧意斷，換言之，你翻譯過(guò)來(lái)直接往事件上套，基本上都是準(zhǔn)的。
最后，請(qǐng)謹(jǐn)記千百年來(lái)的占卜三大原則：
不誠(chéng)不占（不誠(chéng)心的，開(kāi)玩笑的，不相信的不占）
不義不占（搶劫銀行，殺人放火，違法犯罪不占）
不疑不占（沒(méi)有疑惑，答案固定，沒(méi)事找事不占）。
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