硯為文房四寶之一 ，硯之起源甚早，大概在殷商初期，筆墨硯就已初見雛形。剛開始時是以筆直接蘸石墨寫字，后來因為不大方便，無法寫大字，人類便想到了可先在堅硬東西上研磨成汁，如石、玉、磚、銅、鐵等。殷商時，青銅器已十分發(fā)達，且陶石隨手可得，硯乃隨著墨的使用而遂漸成形，古時以石硯最普遍，直到現(xiàn)在經(jīng)歷多代考驗仍以石質(zhì)為最佳。
硯臺歷經(jīng)秦漢、魏晉，至唐代起，各地相繼發(fā)現(xiàn)適合制硯的石料，開始以石為主的硯臺制作。其中采用甘肅臨洮的洮河石、廣東端州的端石、安徽歙州的歙石制作的硯臺，被分別稱作洮硯、端硯、歙硯。史書將洮、端、歙稱作三大名硯。清末，又將河南洛陽的澄泥硯與洮、端、歙，并列為中國四大名硯。
四大名硯所用石材各不相同，所表現(xiàn)出來的特性和品質(zhì)也存在差異。今天小編就來給大家揭示四大名硯的真正身份。
◆洮硯
宋代趙希鵠曰：“除端、歙二石外，唯洮河綠石，北方最貴重。綠如藍，潤如玉，發(fā)墨不減端溪下巖。然石在大河深水之底，非人力所致，得之為無價之寶”。從趙希鵠所言中可見洮硯之珍貴。
“自在觀·觀自在” 洮硯
洮硯老坑石在四大名硯中儲量最少、最難采集，特級老坑石早在宋末（1175年）就已斷采，現(xiàn)在每得一塊洮硯特級老坑石都相當(dāng)于是得到千年的古董。而近代“老坑洮硯”作品屢次作為國禮贈與國外元首，敦煌菩薩硯以甘肅省政府名義贈與新加坡總理李光耀、反彈琵琶硯贈與日本前首相竹下登。
“智者為尊”洮硯
洮硯老坑石形成于古生代的泥盆系，大約為四億萬年至三億五千萬年前。屬泥盆系中沉積巖變質(zhì)的細泥板頁巖石，礦帶運動復(fù)雜，很難形成巖石層，儲量極少。礦藏量經(jīng)千年開采，幾近枯竭，加之開鑿之地崇山峻嶺、懸崖大壑、氣候多變，采集難度極大，比端硯、歙硯更為難得。
◆歙硯
歙硯石屬于變質(zhì)巖，未變質(zhì)之前是一種沉積巖，其巖性為板巖結(jié)構(gòu)中的粘板巖、含粉砂板巖及粉砂質(zhì)板巖。
清乾隆 仿漢石渠閣瓦歙硯
歙硯石的地質(zhì)年代為前震旦紀，距今10億余年。由于這種變質(zhì)巖既保留了原來沉積巖中的礦物成分，又重新經(jīng)過高壓組合，硯石中云母和石英等分布密集、聚結(jié)緊湊，使得歙石紋理縝密，堅潤細膩，叩之金聲，撫之如玉，即所謂“金聲玉德”；平均硬度達到摩氏4度，比墨的硬度平均高出一倍。所以在用墨研磨時，發(fā)墨益毫，“貯墨不涸”，“磨之無聲”（就是下墨快，不損筆鋒，貯墨不易干涸，磨墨時噪音低的意思）；同時也造就了歙硯另一個獨一無二的特點，即“多年宿墨，一濯即瑩”（就是歙硯雖用之年久、墨膏滿面，卻能洗之立凈的意思）。真正具備了“澀不留筆，滑不拒墨”二德相兼的優(yōu)點。
王耀 歙硯宋坑線眉子仔石
明 雙鳳朝陽歙硯
由于巖石中還有硫化銀、鈉、鐵、錳等其他豐富的礦物成分（如硯中含高價氧化鐵，硯石則成褐色、棕色，如含綠泥石則為綠色，而含黃鐵礦石則呈黃色），這些都聚在巖石的膠化物中，在巖石再次形成的過程中，受壓力、地?zé)帷B透等外力的作用不同及巖石本身凝固程度的不同，使巖石呈現(xiàn)出不同的構(gòu)造狀態(tài)，從而形成了歙石千姿百態(tài)的紋理以及豐富多變的色彩，大約有百十個品種，遠遠超過其他各硯種。
◆端硯
宋朝著名詩人張九成曾賦詩贊道：“端溪古硯天下奇，紫花夜半吐虹霓?！?端硯石出產(chǎn)在廣東省肇慶市東部的爛柯山和肇慶市七星巖北面（西起小湘峽，東至鼎湖山）的北嶺山一帶，以老坑硯石為最佳。
清乾隆 御銘仿古石渠端硯
清 陳端友制葉藜青藏吳湖帆題鵝黃新晴端硯
老坑硯石巖性為泥質(zhì)結(jié)構(gòu)，致密，塊狀構(gòu)造。礦物成分：主要由云母類（水云母）粘土為主組成，還有赤鐵礦、石英、綠泥石、碳酸鹽類，微量礦物有：電氣石、金紅石、黃鐵礦等。赤鐵礦呈微粒狀，相對集中成環(huán)帶狀的暈圈時，則謂之為“火捺”。老坑硯石外觀青灰色，微帶紫藍色，石紋細膩而幼滑、嬌嫩、致密而堅實。
清乾隆 御銘石渠式端硯
◆澄泥硯
澄泥硯是以過濾的細泥的材料制作的硯具。它并非石材，是以澄江之泥，精工燒煉而成，也是中國名硯之一。澄泥硯制作起源于唐代，至宋代興盛起來，已有1000多年的歷史。質(zhì)地堅硬耐磨，易發(fā)墨，不損毫不耗墨，能與石硯媲美。唐時虢州(今河南靈寶縣南)已成為制澄泥硯的著名產(chǎn)地。澄泥硯造型樸實無華、山東的魯概硯都屬于澄泥硯的一種。
清乾隆 紫檀盒御題詩澄泥硯
清 乾隆御銘紫砂制仿唐八棱澄泥硯
澄泥硯始于晚晉唐初之山西絳州，是人工手作之陶類硯，制作方法沿革自秦磚漢瓦，經(jīng)無數(shù)改良而精制所成。佳品堅實過于石，不涸水不傷毫。色多作鱔魚黃、蝦頭 紅、 朱沙紅、綠豆青等。真正澄泥硯制法因古人不輕易傳授秘方于宋初已失唐人之法，后來制成之作品多不屬佳品了。
清雍正 余甸銘黃任藏古式澄泥硯
聯(lián)系客服
