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《慶余年》:和神一樣存在的五竹相比,四大宗師算什么?

琴深如海絕對(duì)原創(chuàng)的文字精神,筆隨心,文隨情,不從俗,反抄襲。人生的意義,不是得到了什么,而是為世界留下了什么。

Saying:這是我寫的《慶余年》劇評(píng)的系列文字之一。高手五竹,作者說同郁卒,憂郁的意思。

文/如海

《慶余年》小說寫得太磅礴,能讀完的人都不簡(jiǎn)單。

將現(xiàn)代和古代的疊合與融入進(jìn)行一種不俗的創(chuàng)新,這是我認(rèn)為《慶余年》最經(jīng)典、最值得稱道的地方。它在穿越的基本構(gòu)建之上,將現(xiàn)代的理念和文明,乃至科技放入古代的情景之中,貌似荒誕,卻顯得古今相融,蔚為壯觀。譬如,葉輕眉的人人平等恢弘夢(mèng)想,神廟所蘊(yùn)含的舊世界的毀滅和新世界的誕生等等。特別是五竹的塑造和現(xiàn)代輸出,尤為成功。

五竹是一個(gè)隱藏很深的高手,武功卓絕,忠貞不二,始終在小主身邊不離不棄,為范閑開掛的人生遇神殺神、遇鬼殺鬼,所向披靡??梢哉f,只要有五竹在,讀者就大可放心,范閑就死不了。五竹唯一次出差,去了江南,范閑和滕梓荊就都差點(diǎn)一起喪命。

五竹最初以失憶的方式出現(xiàn),而且容顏不老,讓讀者和觀眾把他當(dāng)作一個(gè)英俊的保護(hù)神,神秘而厲害,耐人尋味。懸疑味十足,且有武俠江湖的韻味,五竹謎一般魅力無窮。

五竹不是四大宗師,卻敢挑戰(zhàn)宗師,武功似乎不在宗師之下?!稇c余年》里的武林高手劃分了等級(jí)和界限,若不是宗師,無論幾品,都會(huì)敗在宗師級(jí)別之下。那么五竹為何又是一個(gè)例外呢?他蒙著眼睛,容貌清秀;在五竹的身上,充滿了太多的不同尋常和迷茫。

五竹神一樣的存在逐漸揭曉,原來他是一個(gè)機(jī)器人。他是神廟派往人間的第一代“使者”,不老不死,本身應(yīng)該是地處北極的軍事博物館內(nèi)的高智能機(jī)器人。以現(xiàn)代機(jī)器人的身份作為五竹的注解,是貓膩的高明和獨(dú)創(chuàng)之處。如此,所有的迷茫都可以解開,讓人豁然開朗,欣然接受;或者說五竹身上一切的不可思議,都可以用機(jī)器人來詮釋和說明。

機(jī)器人嘛,高規(guī)格、高智商且冷酷無情,四大宗師的絕學(xué)自然也奈何不了五竹。以機(jī)器人的方式,來構(gòu)建一個(gè)隱藏的高手,貌似九品,卻可以與四大宗師抗衡,毫不遜色。這,讓小說很能夠自圓其說。

機(jī)器是冷血的,但五竹被葉輕眉賦予了靈魂,有了人味,有了感情。女主人沒有實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想,落之了范閑身上,五竹有了新的使命。局逐漸顯山露水,真相一步一步揭開,范閑終不能簡(jiǎn)單地重新活過那么純粹,置身于葉輕眉的謎團(tuán)之中,而五竹,則不可或缺。

五竹,一個(gè)忠貞的保鏢,一個(gè)冷酷的殺手,一個(gè)有情感的機(jī)器人。

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