（三）
首先，“吟誦”屬于“誦讀”，可理解為“誦讀”的高級形式。教育部語用司2009年開始做“中華誦寫講”活動。2017年的“普通話吟誦學術(shù)研討會”上，張世平先生發(fā)言稱，該活動名稱最初擬為“吟誦寫講”，“吟”指“吟誦”，“誦”指“誦讀”。他提議把“吟”和“誦”合并在一起稱為“誦”，因為二者都有“誦”字，而且對于“吟誦”，當時大家還都不清楚是怎么回事，不宜如此突出，于是最終命名為“中華誦寫講”活動，但很明確的是，“誦”包括“誦讀”和“吟誦“兩種形式。后來，建設(shè)“中華誦寫講“資料庫時，吟誦專家陳少松先生與筆者代表吟誦界被聘為專家且錄制了普通話吟誦錄像作為范例。之后筆者又多次受邀在教育部“中華誦寫講”活動和夏令營中講授“吟誦”。
所以，“中華經(jīng)典誦讀”活動從一開始就包括“吟誦”這種方式。此后，國家語委多次給首都師范大學下達“吟誦”委托課題。2019-2022年的歷屆“誦讀中國”大賽文件都明確指出：所有誦讀作品都可以用吟誦方式進行輔助。2021年，國家語委還批準了首都師范大學'國家語言文字推廣基地”，其任務(wù)之一就是推廣“吟誦”?！耙髡b”，始終是國家語委的一項重要工作，是“中華經(jīng)典誦讀”的高級方式。
不過，葉圣陶先生那時還沒有普通話，也就沒有普通話吟誦。2009年中宣部、國家語委決定復興吟誦以助力中華經(jīng)典誦讀，給首都師范大學吟誦工作團隊下達了 “推廣普通話吟誦、傳承傳統(tǒng)吟誦”的明確任務(wù)。那時，還沒有普通話吟誦，也不知道普通話吟誦應(yīng)該怎樣讀。首都師范大學為此申報了國家社科基金重大項目“中華吟誦的搶救整理與研究”（2010年），用十多年的時間奔赴全國和海外，采錄讀過私塾會吟誦的老先生。這項工作至今仍在進行，目前一共采訪了800余位老先生，搜集了1100余位老先生2萬多個古詩文吟誦的音視頻，同時還做了關(guān)于吟誦和傳統(tǒng)文化教育的大量采訪，得到上千萬字的口述報告。工作團隊在趙敏俐教授的帶領(lǐng)下，對這些材料以及古代文獻中的材料進行了大量的潛心研究，在葉圣陶、趙元任、葉嘉瑩、陳少松等很多前輩學者研究成果的基礎(chǔ)上，最終總結(jié)出了吟誦的基本規(guī)律，并用普通話的語音實施，形成了今天的普通話吟誦。
今天的語文教材、經(jīng)典誦讀活動都沒有用“吟誦”這個詞來指稱，只是在其中包括了吟誦這種方式，其主要原因還是在于廣大教師不了解吟誦、不會吟誦。但是，“吟誦”作為“誦讀”的高級方式、固有方式和正確方式是毋庸置疑的。統(tǒng)編語文教材也多次指明吟誦的方式。比如，八下“古詩苑漫步”中說：“有條件的學校，也可以開展唱古詩或者吟誦古詩的活動?！毙W一年級《教師教學用書》也有“這兩首詩語言淺顯易懂，對仗工整，適合學生吟誦積累”。高中《教師教學用書》則推薦了拙著《普通話吟誦教程》?？梢姡y(tǒng)編語文教材是支持吟誦方法的，只不過由于吟誦方法還未普及，所以暫時以更寬泛的“誦讀”來指稱。
隨著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的進一步發(fā)展，按照教育部《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進中小學教材課程指南》的精神，小學生要學習撰寫對聯(lián)，中學生要學習詩詞格律，吟誦的方法必將在中小學得到普及推廣。
而普通話吟誦的方法與傳統(tǒng)吟誦的方法是完全一致的。
未完待續(xù)……
徐健順：
著名吟誦專家，首都師范大學副教授；國學教育方向碩士生導師；中國語文報刊協(xié)會吟誦教學法專業(yè)委員會理事長。全國吟誦工作的主要組織者之一。全國吟誦教學的專家、核心組織者；全國傳統(tǒng)文化教育專家；“用中華文化精神做教育”、“國學教育整體模式”的提出者、實踐者。
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