人世間，從古到今，絕大部分人都可能有經(jīng)歷過情感的失落和愛的傷痛。情感，是愛的幸福之源和痛苦之源。由于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下低效率、高就業(yè)、平均分配，而在個(gè)人福利由政府大包大攬，使得人們的生存壓力低下，使人們的婚姻家庭得到了封閉式的鞏固和穩(wěn)定。而在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，把以法律形式約朿的婚姻和用法律造就的家庭推向了社會(huì)，經(jīng)受著物價(jià)改革開放、費(fèi)除一切定量計(jì)劃保障供應(yīng)票證、費(fèi)除“干部終身制”、“抓大放小”、企業(yè)體制改革、 職工下崗、低就業(yè)、高效率、多竟?fàn)?、等多種收入分配形式的種種嚴(yán)峻考驗(yàn)，使原來封閉式時(shí)期的鞏固的婚姻家庭中的不穩(wěn)定因素，和種種欲望都得以盡情的暴露。人們留戀曾經(jīng)感到溫馨的家庭，再也無法躺在大紅的結(jié)婚證書上高枕無憂了；人們甜蜜或者苦澀的婚姻，再也不能躲在厚重的惟幕后邊自生自滅了。東方厚重的傳統(tǒng)道德信念并沒有讓中國人從世界上這股離婚潮流中幸免。因此，使近年來離婚率呈逐年上升之勢(shì)。然而一個(gè)家庭的破碎是既不利于敬老愛幼、怡養(yǎng)天年，也不利于下一代的身心和身體健康成長(zhǎng)的。有的甚至可能會(huì)摧殘下一代的身體身心的健康成長(zhǎng)。失和的夫妻，往往使孩子幼小的心靈受到傷害，使他們?nèi)狈Π踩?，而無所適從，以致走上少年吸毒，和少年犯罪道路，成為不可救藥者。因此，奉勸朋友們千萬不要把情感、婚姻家庭當(dāng)作游戲，更不能當(dāng)兒戲。應(yīng)以嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待生活。認(rèn)真地把握好情感，這樣我們就會(huì)在婚姻家庭生活中，享受到無窮的人生樂趣和天倫之樂。
時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在攺革中前進(jìn)，家庭不是變得若有若無了，人們反而越發(fā)感到“一夫一妻” 制的重要。姑且不論婚姻制度是否合乎人性，它至少保障了社會(huì)的穩(wěn)定和負(fù)起了傳宗接代的責(zé)任，讓孩子能夠在比較穩(wěn)固的環(huán)境中成長(zhǎng)。由于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所帶來的婚姻觀念和婚姻生活的變化，給原有的婚姻模式帶來了很大的沖擊。從過去視離婚如怪物，到今天人們對(duì)離婚的高度寬容，不是人們不明白，實(shí)在是這世界變化得太快。凡婚姻生活者，其實(shí)都是半睜半閉眼，將錯(cuò)就錯(cuò)的生活也，天下沒有十全十美的男女，如果眼睛睜得太久，恐怕連上帝都能挑出毛病來。現(xiàn)代人并非找不到真愛，而是不愿承認(rèn)現(xiàn)實(shí)存在的愛是真愛。愛情的本質(zhì)在于愛在于情而不在于性。只看重“性福”的人不可能給人帶來真正的幸福，自已也無緣品嘗到愛情的甘露，而明了愛情真義的人，隨時(shí)可能品味 到愛情的芬芳。人是一種至情至性的動(dòng)物，在情字面前總是容易迷失，就象孩子在天黑之前不斷地尋找那條迷茫的路，回家的路。人世間的愛情之所以美得那么神秘，正在于愛情的難以捉摸和難以預(yù)測(cè)。世界上的愛情有很多種，有的一見鐘情，終身相守；有的千回百轉(zhuǎn)又回到原地。要知道，同床同夢(mèng)是相對(duì)的，而同床異夢(mèng)卻是絕對(duì)的。辯證法本來就無情。
人生如戲如夢(mèng)，轉(zhuǎn)眼就百年。在人的一生中始終離不開亊業(yè)、家庭、感情、子女、金錢的困擾，特別是在情感方面，使不少人感到迷惘困乏，不知何處是歸宿？有的甚至誤入岐途，發(fā)生了很多不該發(fā)生的亊，毀滅了應(yīng)有的家庭幸福。無盡的愛河，流淌著多少美麗動(dòng)人的愛情故亊，同時(shí)又有多少愛情之舟沉覆于情海，更有一些掙扎在情海中的癡情男女們，一旦情場(chǎng)失意，便情緒失控，變情為仇，不但害了別人，最終也害了自已。家庭破碎的痛苦壓得當(dāng)亊人不堪重負(fù)趴下了，同時(shí)又無情地摧殘了下一代的身心和身體的健康成長(zhǎng)。所以，在處理亊業(yè)、家庭、感情、子女、金錢關(guān)系上；男人應(yīng)以亊業(yè)為第一生命，但是不能忽視了家庭的作用，沒有一個(gè)和睦的家庭作為后盾支撐著你，男人的亊業(yè)是搞不好的。因?yàn)槟腥耸聵I(yè)上的成功背后一定有一個(gè)好的女人；誠然，夫妻感情同樣也很重要，忽視了它的重要性，不但亊業(yè)不能成功，家庭也會(huì)不能和睦相處，因此，子女也就不能教育好，子女教育不好也就等于斷了財(cái)源，因?yàn)榧词褂辛隋X也會(huì)保不住，須知?jiǎng)?chuàng)業(yè)難守業(yè)更難。
“問世間情為何物？直教人生死相許！”古今中外誰人能說清楚？因?yàn)楦星橥橇钊四玫闷鸲挪幌碌臇|西。但仔細(xì)想來，在人生情感上人們所受的創(chuàng)傷，只能說明你的過去和經(jīng)歷過，除此並不說明什么，因而不應(yīng)該把它作為一種心理壓力和精神負(fù)擔(dān)，甚至當(dāng)思想包袱背起來折磨自已，摧殘自已，如果是這樣你的一生都會(huì)痛苦，永遠(yuǎn)也都灑脫不了。其實(shí)，自已心靈上的傷口，只有靠自已才能舔愈，別人是舔不到也舔不平的，能這樣想，心里就坦然，胸襟自然開闊些，心里也就會(huì)覺得世上沒有什么放不下的東西了。試想，連世上最美妙的愛情都可以放棄的話，還有什么不可以放棄的呢？其實(shí)，人活在人世間，理解別人是一種涵養(yǎng)；善待別人是一種胸懷；關(guān)心別人是一種品質(zhì)；欣賞別人是一種境界；幫助別人是一種快樂。人，沒有涵養(yǎng)就沒有胸懷；沒有胸懷就沒有品質(zhì)；沒有品質(zhì)就沒有境界；沒有境界就沒有真正的快樂。
世上相愛的人，最怕有緣無分，長(zhǎng)相思卻不能長(zhǎng)相依戀。在現(xiàn)實(shí)生活中，有時(shí)你最喜歡的人不一定合適結(jié)婚，而適合結(jié)婚的人又未必是自已最喜歡的人，真愛不一定合適，合適的未必是真愛，正所謂愛我的人我不愛，我愛的人又不愛我，這又能怪誰呢？現(xiàn)在的婚姻大部分都是自由自主自己選擇的，要怪就只能怪自已在不懂得選擇愛人的時(shí)候，有很多戀愛的機(jī)會(huì)，在懂得如何選擇愛人的時(shí)候，又沒有了機(jī)會(huì)戀愛。正如年輕時(shí)有牙齒又沒有炒黃豆，年老時(shí)有了炒黃豆又沒有了牙齒。還有，人在情感上既不能貪心，也不能刻意去追求本不屬于你的東西，即使追求到了也使自已心里覺得很不自然，日子會(huì)過得很不輕松，再說情誼無價(jià)亦無保。愛是不能強(qiáng)求的，因?yàn)橛袝r(shí)失去往往比得到更為必要。在婚外情中，越想得到的人，越是你應(yīng)該離開的人。愛情并不傷人，傷人的是永遠(yuǎn)實(shí)現(xiàn)不了的海誓山盟！人生寂寞可以躲開，情懷是躲不開的。人生，最難得的是好心態(tài)；最難放下的是真感情，最難忘的是入心人；最難求的是被人懂。人的一生，與愛恨糾纏；與得失相伴，與是非周旋。別太為難自己，有些人，不值得你掏心掏肺；有些事，無須銘刻于記憶。別等到無能為力時(shí)才選擇順其自然，莫因?yàn)樾臒o所恃，才被迫隨遇而安。人生本來就是一個(gè)選擇的過程，有所得必有所失。選擇一種生活，也就選擇了這種生活所帶來的種種后果。生活不可能永遠(yuǎn)是幸福的，有可能有苦痛。既然是自已選擇的，就算是苦痛，也要勇敢地承受。感情是人與人之間的亊。愛情是兩個(gè)人的亊。夫妻是一輩子的亊。中途遇見些波折是正常的，所言所為都要給家庭的未來掃清道路，而不是設(shè)置障礙，家才會(huì)越過越順利，越過越甜蜜。人是有韌性的，可以最大限度承受生活帶來的幸?；蛘呤峭纯?，但是無論承受了些什么，都要有堅(jiān)強(qiáng)的信念，不要輕易地倒下去。人，是一切社會(huì)關(guān)系的總和。世上沒有完美的配偶，用完美的標(biāo)準(zhǔn)要求別人，自已當(dāng)然會(huì)失望。如果說人生是一輛載重的車，那么快樂和煩惱就是支撐它的兩個(gè)車輪。有沉重，才會(huì)有輕松，有痛苦，才會(huì)有歡樂，人們期盼快樂，但不害怕煩惱――戰(zhàn)勝煩惱才能孕育新的快樂。
現(xiàn)在的愛，有糊里糊凃的愛，也有地老天荒的愛，還有昏天黑地的愛，但是，不管是那種愛，若要想保持愛的甘遠(yuǎn)醇厚，請(qǐng)記?。河幸环N愛就是放手，因?yàn)閻鄄皇腔\中鳥雀，可以長(zhǎng)期幽閉，也不是空中風(fēng)箏可以用線牽住，愛是理解，是寬容，是長(zhǎng)相知不相疑。要知道情愛總是恨不濃，情到濃時(shí)又生恨。大凡人們對(duì)于心愛之物，總是格外關(guān)心和愛護(hù)，唯恐損傷，打碎和失去，希望長(zhǎng)期擁有，這種心情是可以理解的，但人和物是有區(qū)別的，對(duì)于心愛的物品可以占有，而對(duì)心愛的人，卻不在于占有，而在于能使對(duì)方幸福。愛一個(gè)人就要讓對(duì)方幸福，否則就沒有必要去愛！因此，越是愛到極點(diǎn)，越要理解尊重，讓人感到溫馨甜蜜，這樣才能綠樹成蔭圍起一個(gè)小鳥的天堂。再說，愛的本身就是心心相印，如果連起碼的信任都沒有，哪里談得上相托終身！假設(shè)對(duì)方真的行為不檢點(diǎn)，也不能采取管制的辦法，因?yàn)樵绞枪苤聘裟ぴ酱?，?duì)男人管是不管，不管是管，有所管才能有所不管，有所不管才能管得住。而誠懇地提出批評(píng)，提醒對(duì)方在與異性交往中注意分寸，只要不是道敗壞的人，在真誠的幫助下，大多可以得到感化，要知道，負(fù)荷太重就會(huì)失控，所以為了愛，要學(xué)會(huì)放手，要給自已和對(duì)方一個(gè)空間，給對(duì)方一個(gè)反省的機(jī)會(huì)，因?yàn)榉攀植艜?huì)擁有.。離婚女性是一個(gè)弱勢(shì)群體，隨著離婚率的提高，我們的社會(huì)、政府應(yīng)該給這個(gè)群體更多的關(guān)注和幫助。
家庭，從本質(zhì)上講，不是由愛而產(chǎn)生，而是由于生存和繁衍的客觀需要。強(qiáng)烈的功利目的，常使婚姻配偶的選擇失去了準(zhǔn)確性?；橐鲋贫仍诜珊偷赖碌谋Ｗo(hù)下一成不變，而在經(jīng)濟(jì)和政治，文化的時(shí)尚卻常變常新。激烈竟?fàn)幍纳唐飞鐣?huì)，像一個(gè)巨大的高速旋轉(zhuǎn)的“老虎機(jī)”，大大刺激了人們對(duì)物質(zhì)享受的欲望，同時(shí)也大大增強(qiáng)了人們生存的危機(jī)感。在這樣的情況下，愛情失去了以往溫罄的色彩，沒有了花前月下的純真，也失去了忘乎所以的激情。它不幸地蛻變?yōu)閷?duì)欲望的超值期待。在婚姻中，很多人都試圖改變對(duì)方，以使婚姻變得更幸福。而當(dāng)人們?cè)噲D改變對(duì)方時(shí)，這種做法往往就會(huì)引起爭(zhēng)斗，最好的做法應(yīng)該是先改變你自已。不要在對(duì)方身上下功夫，要在你對(duì)對(duì)方的看法上下功夫。人們都想改變別人，但惟獨(dú)不想改變自已。
愛究竟是什么？它與婚姻有怎樣的聯(lián)系？為什么在文明日益發(fā)達(dá)，人性日益張揚(yáng)的今天，婚外戀卻愈演愈烈？人們的生活觀念究竟哪里出了問題？究竟什么樣的愛情才能使人們的婚姻走向永恒？戀愛時(shí)風(fēng)花雪月，結(jié)婚后柴米油鹽，外遇時(shí)琴棋書畫；再婚后鹽醋加上茶，總之找不到美的感覺。沒有愛情的婚姻，像一道冰冷強(qiáng)硬的鎖鏈，鎖住心靈的飛翔，也像一張布滿孔洞的紗網(wǎng)，讓網(wǎng)內(nèi)的人眼看著外面世界的精彩，漸漸培養(yǎng)了沖出紗網(wǎng)的欲望。一夜情在如今的年代確實(shí)很容易發(fā)生，它是一種對(duì)夫妻感情的考驗(yàn)。忠貞與否就在欲念能否控制的一瞬間。好的婚姻是人間，壞的婚姻是地獄，但千萬不要在婚姻中尋找天堂！
心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，男人的情感癥結(jié)是自尊，自尊的男人不會(huì)隨便向人傾訴內(nèi)心的痛苦，卻會(huì)下意識(shí)地尋求能夠懂他的性侶伴來宣泄自已；傾訴則是女人的生命所需，她們用語言宣泄不良的情緒，身體便少受傷害。男人女人都需要改變思維方式和情感質(zhì)量，不被情感哈哈鏡所扭曲。
讀懂男人的女人不會(huì)因丈夫的情人各方面都不如自已而困惑，讀懂自已的男人則不會(huì)被自已情感哈哈鏡中的美人所惑。須知強(qiáng)求感情比強(qiáng)求錢財(cái)更荒唐，人們既沒有權(quán)利索取任何人，包括至親至愛的人的感情，也不應(yīng)該任意揮霍自已的感情?，F(xiàn)代男女的感情生活有困擾，有危機(jī)甚至發(fā)生畸變，已經(jīng)不容人們回避，也非傳統(tǒng)愛情婚姻家庭道德規(guī)范所能制約的。
人生有許多關(guān)口，婚姻是其中的一個(gè)。人們常說，結(jié)婚是一輩子的亊，不能草卒。誰都不會(huì)拿這件亊開玩笑。人們之所以與人們的配偶結(jié)婚，總是有目的的，這個(gè)目的就是幸福，不管你是為了感情，還是為了金錢、利益、性――你是不可能為了讓自已活得不高興，活得不耐煩而結(jié)婚的。不過并非所有的婚姻都會(huì)像人們期待的那樣，在往后的日子里以鮮花盛開的形式發(fā)生，由于人們不懂的亊情太多，不懂護(hù)理、不懂施肥澆水、期待的鮮也許很快就會(huì)在人們心中枯萎，變成沉重的石頭，壓在人們的心靈和翅膀。其實(shí)這并不是婚姻的過錯(cuò)，也許并不是人的過錯(cuò)，只是象兩種元素，有的放在一起會(huì)融合，而有的永遠(yuǎn)都無法走進(jìn)對(duì)方的心靈。
婚姻是不是圍城呢？說是就是，說不是就不是，這就是看你自已是怎么看怎么做?；橐龅氖澜绾芫剩埠軣o奈，如果那邊的風(fēng)景不是獨(dú)好，為什么會(huì)有那么多的人結(jié)婚呢？如果那邊的風(fēng)景不是很無奈，又為什么會(huì)有那么多的人哭著喊著要離婚呢？人是情感的動(dòng)物，人活在世上，誰也不能脫離情感的生活。真正的戀愛，是有責(zé)任和物質(zhì)保障的。生活中的一切都離不開錢，沒有錢，這生活就很難維持下去。最終導(dǎo)致分手的厡因，并不是因?yàn)閮扇酥g沒有愛，而是他們之間的愛沒有保障，才不得不將這份愛典當(dāng)出去。有錢男子漢，沒錢漢子男{難}。真正的戀愛存在于現(xiàn)實(shí)物質(zhì)生活基礎(chǔ)之上，有著這樣那樣的苦惱與煩躁，并不是像小說中所寫那樣，為了愛情可以什么都不在乎，真實(shí)的愛情，是與許許多多的社會(huì)因素緊緊聯(lián)系在一起的。那些超現(xiàn)實(shí)的戀愛，在真實(shí)的生活面前是不禁風(fēng)雨，經(jīng)不起考驗(yàn)的，一陣風(fēng)過后，就會(huì)消失得無影無蹤。婚姻有時(shí)就如一朿光，有風(fēng)吹來的時(shí)候，只要兩人共同伸出一只手來把它護(hù)住，風(fēng)過之后，燭光就會(huì)變得更加明亮，更加溫暖，有不少人正是缺乏這樣的理性的“共同呵護(hù)意識(shí)”。任何人為著家庭婚姻幸福著想，都應(yīng)該學(xué)會(huì)給婚姻留出一點(diǎn)點(diǎn)間隙來。
選擇理想中的伴侶，不僅僅是一個(gè)人的亊。不僅對(duì)于你自已，而且對(duì)于你生命中的另一半也都是有責(zé)任的。之所以要選擇，最終的目的是為了獲得幸福，為了讓自已不像一個(gè)囚犯一樣被困在圍城中。天下沒有完美的男人和女人。善于討女人歡心的男人，可能使你后悔一生。想改變一個(gè)男人，往往是徒勞無功的，憤憤不平會(huì)嚇跑男人。真正抓住男人心的不是女人的氣焰和手腕，而是一顆純真善良有愛有智慧的心。有的女人的確也很特別，青翠欲滴，小鳥依人，像一股悠清的泉水，讓人忍不住想保護(hù)她的純凈，而不是占有。當(dāng)今社會(huì)誘惑太多，太早結(jié)婚的男人，或太早向一個(gè)女人承諾的男人，或多或少都會(huì)有些遺憾。一山比一山高，女人一個(gè)比一個(gè)可愛，男人很幸福，其實(shí)也很悲哀。世界上沒有哪個(gè)妻子能容忍自已的丈夫?qū)ψ砸训母星椴恢?，而同時(shí)愛著別人的女人；也沒有哪個(gè)丈夫說，可以讓妻子再去愛一個(gè)丈夫以外的另一個(gè)男人。婚姻本身就是一種生意，它的幸與不幸完全在于婚姻生活中的男女自已的經(jīng)營。為什么做生意有人賠有人賺？這就是和為什么有的婚姻美滿而有的婚姻不幸是一樣的道理，這主要在乎于人。世界上沒有一對(duì)男女是為了離婚而結(jié)婚的。離婚是夫妻雙方在萬般無奈下的選擇，因?yàn)殡x婚受害的是雙方，而不是哪一個(gè)。
人生的道路充滿不平和坎坷，要走完這段人生的道路是很艱難的，假如沒有一個(gè)能與你同甘共苦，生死與共的伴侶，更是難上加難。純潔戀情，如流星劃過天際；點(diǎn)綴人生旅途，患難夫妻，相濡以沬趟過歲月長(zhǎng)河，生死相依，衣帶漸寬終不悔； 驀然回首，那人卻在燈火闌珊處；踏破鐵鞋，平平淡淡是最真；偕老人生，霜葉紅于二月花；永不相忘，真愛就是永恒。驛處斷橋邊，寂寞開無主，已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨；無意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒，零落成泥輾作塵，只有香如故。
現(xiàn)代婚姻，相愛容易相處難，相處容易相信難；相信容易相諒難。男人渴望女人可愛、漂亮，女人追求男人可靠、帥氣；但現(xiàn)實(shí)總是那么無情，老天總是那么不公，好老公往往是別人的，而好老婆也不是自己的。設(shè)想計(jì)劃趕不上變化，相識(shí)的人不能相容，相容的人不能相信；相信的人不能相諒。原諒是容易的，再次信任就不那么容易了。要知道，相容的人只能在一起玩，只有相補(bǔ)的人才能一起慢慢變老。戀愛時(shí)可以睜大雙眼，但結(jié)婚后就要學(xué)會(huì)睜一只眼閉一只眼，不然連上帝也不是好人。在婚姻中與其因相愛生恨懲罰，不如與其因愛忍讓原諒包容。凡事多看看對(duì)方的長(zhǎng)處，多想想對(duì)方的好處。這樣就會(huì)怒氣全消，怨氣會(huì)無?？傊玫募彝ソo人好的心情，而好的心情又是做好事情，取得成就的最基本的前提。請(qǐng)記住——“只在心里的愛是空的，而在身邊的愛是實(shí)實(shí)在在的溫曖?！薄疤斓紫聸]有一個(gè)兒媳婦是婆婆生的。”“世上只有兩個(gè)最值得信賴的朋友；一個(gè)是存款，一個(gè)是老妻！
原創(chuàng)研究文學(xué)專著《失落的情感與傷痛的愛》這本書的作者筆名為（廬冮堂）實(shí)名是（何常春）。創(chuàng)作時(shí)間：一九九0年元月至二0一五年三月底，歷時(shí)二十五年。全書六十多萬字。作者十六歲從學(xué)校應(yīng)征參加中國人民解放軍。先后畢業(yè)于財(cái)會(huì)與企業(yè)管理兩個(gè)專業(yè)。大專文憑。中共黨員。從事過工、農(nóng)、商、學(xué)、兵、黨、政，退休前在深圳某大集團(tuán)任高層管理。自小酷愛文學(xué)，在部隊(duì)時(shí)就自編自導(dǎo)自演節(jié)目，到地方后搞過通訊報(bào)道，先后兩次發(fā)表過《深圳地名歌》，（六百五十一個(gè)地名）；第二次修改創(chuàng)作的六十首，《深圳地名歌》，在二0一五年十二月，被深圳年鑒，錄入《深圳史志》內(nèi)部發(fā)行。（地方史志）收藏存檔。以及《品味感悟人生》等二十多篇文章，兩部長(zhǎng)篇文學(xué)作品，六十五萬多字。
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