走過孔廟，來到一墻之隔的國(guó)子監(jiān)。其實(shí)國(guó)子監(jiān)并不在九壇八廟之列，因與孔廟在一起，就一塊詳游了。連接孔廟和國(guó)子監(jiān)的是一道“持敬門”，顧名思義，無論誰走過這座門，都要持有一種崇敬之心，因?yàn)閲?guó)子監(jiān)隔壁住著孔圣人?；实鄣絿?guó)子監(jiān)講課之前，也得先經(jīng)過持敬門，到孔廟里去祭拜孔夫子。
國(guó)子監(jiān)又稱“太學(xué)”，是元明清三代的最高學(xué)府和教育行政管理機(jī)構(gòu)。國(guó)子監(jiān)與孔廟在一起，以合于“左廟右學(xué)，習(xí)禮成賢”之古制。建筑群坐北朝南，三進(jìn)院落，依中線排列著集賢門、太學(xué)門、琉璃牌坊，辟雍殿，彝倫堂和敬一亭，兩側(cè)分列“二廳六堂”、御碑亭、鐘鼓樓等。
集賢門是國(guó)子監(jiān)的正門，其內(nèi)是第一進(jìn)院落，也是“持敬門”進(jìn)入后的這個(gè)院落。場(chǎng)地停了不少車，東西兩側(cè)各有一個(gè)井亭，已看不出多少古韻的味道，原來這里是官師和監(jiān)生入監(jiān)前停留聚集的地方。監(jiān)這個(gè)字，總會(huì)使人與監(jiān)獄聯(lián)系在一起，原來還是官學(xué)的代名詞??！
在元大德十年（1306年）的八月，京師孔廟在忽必烈規(guī)劃的“廟學(xué)”位置上建成，就在孔廟竣工前的七個(gè)月，國(guó)子監(jiān)的浩大工程也正式開建，歷時(shí)三年完成，明代曾大規(guī)模修葺和擴(kuò)建，清乾隆時(shí)增建“辟雍”，形成現(xiàn)在的規(guī)制。
太學(xué)門是進(jìn)入國(guó)子監(jiān)主要教學(xué)區(qū)的大門，自漢代設(shè)置太學(xué)以來，“太學(xué)”就成了國(guó)家最高學(xué)府的名稱，一直延用至清末。走進(jìn)太學(xué)門，鐘鼓樓左右對(duì)稱，迎面是一座流光溢彩的琉璃牌坊，正面額書“圜橋教澤”，背面“學(xué)海節(jié)觀”，均乾隆御筆。
琉璃牌坊又叫“龍門牌坊”，據(jù)說三門代表人間三寶福祿壽，四個(gè)琉璃瓦柱子代表功名利祿，其上面的房檐與雕飾等也各有寓意。三道門中間的門叫龍門，皇帝走中間，文官走左，武官走右。十年寒窗讀，只為躍龍門，說的就是此處！
過琉璃牌坊，東西碑亭相對(duì)，為《國(guó)學(xué)新建辟雍環(huán)水工成碑記》和《三老五更說》。牌坊近處還有一個(gè)并不起眼的小怪獸，龍頭龜身麒麟尾，細(xì)說起來大大地有名，原來叫“鰲”，是龍生九子之一，女媧煉五色石以補(bǔ)蒼天，斷鰲足以立四極，又載東海有巨鰲馱著蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山，名氣是如此之大。據(jù)說古時(shí)新任狀元，要單腿站在鰲頭上等待圣旨，以示自己的才學(xué)在眾人之上，稱為“獨(dú)占鰲頭”，原來如此?。?/span>
主體建筑“辟雍”占居中心位置，是一座重檐四角攢尖頂?shù)姆降?，周邊以圓形水池環(huán)繞，池四周漢白玉雕攔護(hù)衛(wèi)，東西南北各有一座寬大石橋通達(dá)四門，形成“辟雍環(huán)水”的古制?！氨儆骸惫胖圃弧疤熳又畬W(xué)”，供皇帝“臨雍”講學(xué)之用。通俗地講就是皇帝到國(guó)子監(jiān)講學(xué)的場(chǎng)所，是皇帝給天下學(xué)子講課的地方！
元明兩代沒有“辟雍”殿，清乾隆四十八年（1783年）增建“辟雍”，在辟雍建成的第二年（1785年），乾隆皇帝親臨，舉行了盛大的臨雍講學(xué)典禮，聽講監(jiān)生及各級(jí)官員達(dá)數(shù)千人，這便是歷史上著名的“臨雍講學(xué)”大典，之后是嘉慶皇帝和道光皇帝，咸豐皇帝是清代最后一位來國(guó)子監(jiān)“臨雍講學(xué)”的皇帝。
辟雍殿東西兩側(cè)，分布著“二廳六堂”，六堂的外廊相連，每堂11間房，共計(jì)66間，是監(jiān)生們聽課與自修的教室，其廣業(yè)堂、崇志堂、正義堂是初級(jí)班，誠(chéng)心堂、修道堂是中級(jí)班，率性堂是高級(jí)班。
入國(guó)子監(jiān)的學(xué)生稱為“監(jiān)生”，監(jiān)生又以貢生為主，是全國(guó)各地選拔來的優(yōu)秀學(xué)生，就像貢品一樣送到皇家大學(xué)國(guó)子監(jiān)來深造。其它還有按父祖輩官品蒙恩入監(jiān)的蔭監(jiān)，中舉后入監(jiān)的舉監(jiān)，納馬納銀等捐資入監(jiān)的例監(jiān)等。
國(guó)子監(jiān)不僅接納全國(guó)各族學(xué)生，還接待外國(guó)留學(xué)生。監(jiān)生畢業(yè)后，一是參加科舉考試，可跳過鄉(xiāng)試，直接參加會(huì)試，且監(jiān)生有較為固定的錄取名額。二是監(jiān)生可以直接做官，明朝初期，由于人才奇缺，朱元璋就直接在太學(xué)生中選官。
國(guó)子監(jiān)的主官名祭酒，是一個(gè)奇特的名稱，原來古代宴饗時(shí)，推年高有德者先舉酒以祭，隋唐以后則專稱國(guó)子監(jiān)主官，有德高望眾的意思。屬官有司業(yè)、監(jiān)丞、博士等職，都是朝廷命官，由吏部直接任免。二廳中的繩愆廳分管校內(nèi)監(jiān)察，博士廳主管教學(xué)。
彝倫堂在辟雍殿后面，元代名為崇文閣，曾是國(guó)子監(jiān)中最大的廳堂式建筑。元明兩代直至清康熙雍正，那時(shí)沒有“辟雍”殿，皇帝一直都是在“彝倫堂”講學(xué)。每個(gè)皇上都是國(guó)子監(jiān)的客座教授，登基后必須來這兒講上一課。聽學(xué)者動(dòng)輒上千人，皇帝每講一句，傳臚官就當(dāng)傳話筒向后傳一句，那光景與場(chǎng)面，下面跪著聽完一堂課，也真的不容易，當(dāng)然有資格聽課的，也非一般人！
彝倫堂前靈臺(tái)又稱“露臺(tái)”，原是國(guó)子監(jiān)召集監(jiān)生，列班點(diǎn)名、集會(huì)和上大課的場(chǎng)所。興建辟雍之后，彝倫堂改為監(jiān)內(nèi)藏書處。靈臺(tái)前佇立著的一尊孔子行腳像，為香港孔教學(xué)院院長(zhǎng)湯恩佳先生捐贈(zèng)。
第三進(jìn)院落中，主要建筑是建于明朝嘉靖年間的敬一亭，設(shè)有祭酒廂房和司業(yè)廂房，還有七座御制的圣諭碑，這是國(guó)子監(jiān)祭酒的辦公場(chǎng)所，目前不對(duì)外開放。
中院東側(cè)兩堂，在舉辦金榜題名:國(guó)子監(jiān)科舉展。明朝建立，科舉制度進(jìn)入鼎盛時(shí)期。明成祖遷都北京，北京國(guó)子監(jiān)成為明代最高學(xué)府。明代進(jìn)學(xué)院讀書，是成為科舉的必由之路，能考進(jìn)國(guó)子監(jiān)，那就是當(dāng)今的北大清華！！
出集賢門，對(duì)面朱紅影壁在目，道路兩側(cè)廣植槐樹，古槐被視為“公卿大夫之樹”，祈望監(jiān)生們中高官而位列三公！金榜題名是千百年來每個(gè)寒窗學(xué)子的夢(mèng)，至今仍是第個(gè)讀書學(xué)子的夢(mèng)！！
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