1、天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。
2、居上位而不驕，在下位而不憂。故乾坤因其時而惕，雖危無咎矣。
3、仁者見之謂之仁，知者見之謂之知。
4、時止則止，時行則行，動靜不失其埋，其道光明。
5、德薄而位尊，知小而謀大，力少而任重，鮮不及矣。
6、積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。
7、一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也。
8、善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。
9、立天之道曰陰與陽，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義。
10、仁者見之謂之仁，知者見之謂之知，百姓日用不知；故君子之道鮮矣！
易經(jīng)經(jīng)典句子
1、日中則昃，月盈則食，天地盈虛，與時消息，而況于人乎？
2、和順于道德而理于義，窮理盡性以至于命。
3、即鹿比虞，唯入于林中。君子幾，不如舍，往吝。
4、同聲相應(yīng)，同氣相求，水流濕，火就燥，云從龍，風從虎，各從其類也。
5、君子黃中通理，正位居體，美在其中，而暢于四支，發(fā)于事業(yè)，美之至也。
6、居上位而不驕，在下位而不憂。故乾乾因其時而惕，雖危而無咎矣。
7、當位以節(jié)，中正以通。天地節(jié)而四時成。節(jié)以制度，不傷財，不害民。
8、尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也。
9、損上益下，民說無疆。自上下下，其道大光。
10、天之所助者，順也；人之所助者，信也。
11、君子體仁足以長人，嘉會足以合禮，利物足以和義，貞固足以干事。
12、風雷，益。君子以見善則遷，有過則改。
13、圣人立象以盡意，設(shè)卦以盡情偽，系辭焉以盡其言，變而通之以盡其利，鼓之舞之以盡其神。
14、本乎天者親上，本乎地者親下，則各從其類也。
15、君子安其身而后動，易其心而后語，定其交而后求：君子修此三者，故全也。
16、大君有命，以正功也，小人勿用，必亂邦也。
17、三人行，則損一人；一人行，則得其友。
18、君子進德修業(yè)。忠信，所以進德也。修辭立其誠，所以居業(yè)也。
19、天地感，而萬物化生；圣人感人心，而天下和平。
20、觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。
21、剛?cè)嵴?，立本者也；變通者，趨時者也。
22、積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。
23、天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。
24、善不積，不能出名；惡不積，不能滅身。
25、危者使平，易者使傾，其道甚大，百物不廢。
26、知幾其神乎？君子上交不諂，下交不瀆，其知幾乎？
27、天地睽而其事同也，男女睽而其志通也，萬物睽而其事類也。
28、不易乎世，不成乎名；遁世無悶，不見是而無悶；樂則行之，憂則違之，確乎其不可拔。
29、尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也。精義入神，以致用也；利用安身，以崇德也。
30、時止則止，時行則行，動靜不失其時，其道光明。
31、顏氏之子，其殆庶幾乎？有不善，未嘗不知；知之，未嘗復(fù)行也。
32、不妄取，不妄予，不妄想，不妄求，與人方便，隨遇而安。
33、陰陽合德而剛?cè)嵊畜w，以體天地之撰，以通神明之德。
34、小人以小善為無益而弗為也，以小惡為無傷而弗去也，故惡積而不可掩，罪大而不可解。
35、君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂。
36、善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。
37、君子以行過乎恭，喪過乎哀，用過乎儉。
38、不易乎世，不成乎名。遁世無悶，不見是而無悶。樂則行之，憂則違之。
39、積善之家，必有余慶；積不當世家，必多殃。
40、乾始能以美利利天下，不言所利，大矣哉！
41、眇能視，不足以有明也。跛能履，不足以與行也。
42、知進退存亡，而不失其正者，其唯圣人乎！
43、二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。
44、庸言之行，庸行之謹，閑邪存其誠，善世而不伐，德博而化。
45、富有之謂大業(yè)，日新之謂盛德，生生之謂易。
46、乾道變化，各正性命，保合大和，乃利貞。首出庶物，萬國咸寧。
47、乾坤感，而萬物化生；圣賢感人至深心，而天地友誼。
48、天地感而萬物化生，圣人感人心而天下和平。觀其所感，而天地萬物之情可見矣。
49、直其正也，方其義也，君子敬以直內(nèi)，義以方外。
50、有天地，然后萬物生焉。盈天地之間者唯萬物。
51、立天之道曰陰與陽，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義。
52、君子學以聚之，問以辨之，寬以居之，仁以行之。
53、君子藏器于身，待時而動，何不利之有？
54、山上有澤，咸。君子以言有物，而行有恒。
55、備物致用，立成器以為天下利，莫大乎圣人。
56、一陰一陽之謂道，隨之者善也，成之者性也。
57、君子道長，小人道消。小人道長，君子道消。
58、小人以小善為無益而弗為也，以小惡為無傷而弗去也。
59、日中則昃，月盈則食，天地盈虛，與時消息，而況于人乎？況于鬼神乎？
60、其行次且，位不當也。聞言不信，聰不明也。
61、君子學以聚之，問以辯之，寬以居之，仁以行之。
聯(lián)系客服
