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文學(xué)原創(chuàng)?《詩(shī)與人生》(隨筆)作者龐良君

曉岸瘦風(fēng) >《待分類》

2021.01.23

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詩(shī)歌的高峰

詩(shī)與人生(隨筆)

作者龐良君

詩(shī)與人生。這話題，有些高、大、上。

但高、大、上，也是人生的轄區(qū)。從一定意義上講，人生也是詩(shī)。

一、寫詩(shī)，是一種精神操練

寫詩(shī)與懂詩(shī)，是兩回事。

有的人，寫了一輩子詩(shī)，未見懂得詩(shī)。有的人，寫了一輩子詩(shī)，發(fā)表了一大堆詩(shī)，未見得就成為了詩(shī)人。

詩(shī)，是詩(shī)人的臉，詩(shī)人的腦電圖，詩(shī)人的心靈瀑布，詩(shī)人的喜怒哀樂，詩(shī)人的九曲柔腸。

寫詩(shī)，其實(shí)就是一種精神操練，也是一種意志鍛造，是一件很有趣味的事情。但不是什么樣的人，都可寫詩(shī)；寫出好詩(shī)，更不是什么樣的人都能妄想的。

寫詩(shī)的人，首先要默默對(duì)著天空和大地，捫心自問，自己的心空是否皎潔明亮，自己的目光是否像泉水一樣清澈透明。是不是寫詩(shī)的材料，自己說了不算。寫詩(shī)，當(dāng)然有技巧，但最大的技巧，是刻骨銘心。寫詩(shī)，最忌諱的是玩文字、玩情感、玩虛榮、玩迎合、玩心靈，如果自認(rèn)為這樣寫也能成功，那分明就是在玩自己。

一個(gè)人有志向選擇寫詩(shī)，應(yīng)該恭喜。因?yàn)檫x擇了寫詩(shī)，就意味著選擇了自己的一種人生志向，就意味著選擇了探索與發(fā)現(xiàn)，但起步時(shí)，路子需要走正。如果選擇了玩自己的惡習(xí)，就意味著與真正的詩(shī)背道而馳，就意味著已經(jīng)離經(jīng)背道，甚至是枉費(fèi)心機(jī)。

寫出的詩(shī)，還是要讓人家能懂，但不一定讓所有的人都懂。所有的人懂詩(shī)，事實(shí)上是不可能的事情，也沒必要。懂不懂詩(shī)，是一個(gè)人的精神層次問題。懂詩(shī)，是人生的自我精神療養(yǎng)，是一種眼界的寬闊、心靈的豁達(dá)。一個(gè)人，懂詩(shī)，就像工匠多了一門高技能的手藝，可以更高地俯視人世間的滄桑歲月和云煙，可以更清晰地回眸先輩們從前勞作的艱辛和生活的苦戀，可以更幸福地遙望自己生命中夢(mèng)想的一些東西。

一個(gè)人，懂詩(shī)，就意味著懂生活，懂愛憎，懂情趣。而寫詩(shī)之前，最好是能懂詩(shī)；不完全懂，也可寫詩(shī)。能堅(jiān)持寫詩(shī)，說明寫詩(shī)的人在試圖接受詩(shī)釋放的溫情和力量。

二、寫詩(shī)，是要做好準(zhǔn)備的

詩(shī)，是人生瀚海撈出來的精神珠寶。寫詩(shī)，自然就要有會(huì)“撈”的本事。

人生瀚海，無邊無際。敢于“撈”，是一種志向；能“撈”出來，是一種成就。

人生，有的是桃花源，有的是葡萄園，也有的是黃土高坡，或泥濘草地；有的是清風(fēng)明月，有的是淫雨霏霏；有的是芳草萋萋，有的是水泊梁山；有的是曲徑通幽，有的是懸崖峭壁。而寫詩(shī)，與這些都有關(guān)聯(lián)。

古人寫詩(shī)，大多有讀萬卷書、行萬里路的期望和現(xiàn)實(shí)。古時(shí)候?qū)懺?shī)的人，成為后來人心目中的詩(shī)人，大多是這么做了。他們能成為詩(shī)人，能在詩(shī)的意境和語言方面駕輕就熟，卻非一日之功。

寫詩(shī)，要準(zhǔn)備有一顆童心，一顆善良之心，一顆赤誠(chéng)之心。童心、善心、赤心，都可養(yǎng)浩然之氣，都可滋養(yǎng)悟性、靈氣和情感。讀萬卷書、行萬里路，是永葆詩(shī)人童心、善心、赤心的砝碼和秘訣，是一個(gè)詩(shī)人的長(zhǎng)期“準(zhǔn)備”和終生使命。

《詩(shī)經(jīng)》何以長(zhǎng)久，唐詩(shī)何以經(jīng)久不衰，那都是當(dāng)年詩(shī)人用心而寫。當(dāng)今，寫詩(shī)的人，浩如煙海，寫出的詩(shī)有的精彩，有的平庸；有的僅僅曇花一現(xiàn)，成了過眼云煙；有的遠(yuǎn)離民間，故弄玄虛，不知所云，有的僅限于在自己狹窄的“詩(shī)行”里孤芳自賞。這不是詩(shī)歌的悲哀，而是一些寫詩(shī)者寫出非詩(shī)的悲哀。

真正的詩(shī)歌，是詩(shī)人悉心觀察、苦心積慮、用心呵護(hù)而成的。

寬廣的麥地間，鑲嵌了一面綠荷池塘；泥土芬芳的果園，新修了一個(gè)可供休閑歇腳的亭子；靜靜的湖畔，停泊了一只只漁船……這些地方，都是能出詩(shī)的地方。

詩(shī)歌，是靈感的產(chǎn)物，自然有“一氣呵成”的情形，但絕不是輕飄飄的“快餐”食品，絕不是文字的玩具魔方。詩(shī)歌，當(dāng)然也不是高高在上的“國(guó)王”，不是高不可攀的“圣果”，但它確實(shí)是能與人同船過渡的朋友。

寫詩(shī)，凡要寫出生活的質(zhì)感，寫出人生的深刻，就要“有備而寫”，讓自己永遠(yuǎn)當(dāng)詩(shī)歌的孩子。

三、寫詩(shī)，就要立足于真寫詩(shī)

真寫詩(shī)，對(duì)寫詩(shī)的人來說，是一個(gè)氣節(jié)問題。有氣節(jié)的人寫詩(shī)，說明潛力很大。真寫詩(shī)，還一定要事先搞清楚為什么寫詩(shī)的問題。

一個(gè)真寫詩(shī)的人，對(duì)待詩(shī)，就要讓自己有“詩(shī)生活”。

詩(shī)，是一個(gè)人心田里生長(zhǎng)出的花朵，是人生旅途上側(cè)耳可聽的音樂，是清晨窗外吟唱的飛鳥，是雪山草地里悄然開放的白蓮花，是鄉(xiāng)村田野上靜靜的小木屋，是山澗里從大山里緩緩流出的汩汩小溪。詩(shī)，是清清苦苦的產(chǎn)品，是甜津津的泉水，是牧童遙指杏花村的那一個(gè)動(dòng)人瞬間，是荒郊野外農(nóng)夫耕耘勞作的一簞食、一瓢飲。

詩(shī)，是真情的產(chǎn)物。寫詩(shī)，沒有真情，就是徒勞，即便寫出來的東西，都很蒼白。

古時(shí)候，很多詩(shī)人都會(huì)飲酒。確實(shí)，有酒醉心明一說。酒，有時(shí)就是喜怒哀樂的替代品。自古以來，就有憂憤出詩(shī)人的諸多例子。但若瘋瘋癲癲的花天酒地，就難以成詩(shī)。人在那種境地，容易眼花繚亂，心都會(huì)被酒灌醉。但遇到朱門酒肉臭的情形，會(huì)產(chǎn)生憂憤；而這樣的憂憤容易出詩(shī)，甚至能出驚世駭俗、受到喝彩的詩(shī)。

世故圓滑，難以成詩(shī)。人若如此，沒有棱角，寫出來的東西，就是庸俗的替代品。但有棱角，不等于有鋒芒。若是跳出世故圓滑的圈子，哪怕敢于路見不平一聲吼，也會(huì)吼出詩(shī)來。

詩(shī)，就是這樣由孕育，到出生。

作者簡(jiǎn)介：

龐良君，第四屆湖北省作家協(xié)會(huì)理事，湖北省作家協(xié)會(huì)會(huì)員。先后在《湖北日?qǐng)?bào)》《芳草》《長(zhǎng)江文藝》《長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)》《詩(shī)歌報(bào)》《雜文報(bào)》《中國(guó)文化報(bào)》《中國(guó)旅游報(bào)》等全國(guó)100多家報(bào)刊發(fā)表詩(shī)歌800多首、散文300多篇，隨筆、報(bào)告文學(xué)、文學(xué)評(píng)論200多篇。作品先后入選《當(dāng)代詩(shī)先鋒作品選》《世界華語新詩(shī)選》《中國(guó)詩(shī)歌精選300篇》《中國(guó)散文精選300篇》《當(dāng)代新現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌年選》《中國(guó)散文大系》《湖北新詩(shī)百年詩(shī)選》等國(guó)家出版社30余種出版作品專集。先后榮獲《詩(shī)歌月刊》優(yōu)秀作品獎(jiǎng)、《散文選刊》全國(guó)散文獎(jiǎng)、中國(guó)散文學(xué)會(huì)“當(dāng)代最佳散文創(chuàng)作獎(jiǎng)”和“全國(guó)散文作家論壇征文大賽一等獎(jiǎng)”等10余種省級(jí)以上獎(jiǎng)項(xiàng)。創(chuàng)作歌詞《亮劍蔚藍(lán)》被海軍部隊(duì)選定制作海軍鄂州艦艦歌。已結(jié)集出版詩(shī)集《母親河》、散文集《山外山札記》等5部。

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龐良君隨筆

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