就是指紫砂壺制作精工巧飾，是與拙樸、自然、曠野等風(fēng)格美相對(duì)峙的。工巧是工藝美術(shù)最根本的要求，也是工藝價(jià)值最起碼的要求。

     即不抱成法，獨(dú)表性靈，任心所至，天真爛漫，體現(xiàn)在壺的形態(tài)上，在供春系列壺中表現(xiàn)突出，如有的似頑童，也有高超的小猴，奮力向上爬的甲蟲，姿態(tài)可愛。

     紫砂塑器中體現(xiàn)在枝桿蒼勁，造型古樸，體勢大方，技術(shù)上達(dá)，風(fēng)格成熟，壺體表面的風(fēng)化，樹紋開裂的精雕，樹干的百年滄桑，枝節(jié)的老辣。

     具體表現(xiàn)在壺的造型上，線條上，枝桿的圓轉(zhuǎn)有力。圓潤給人以一種愉悅感，壺的每個(gè)細(xì)部都可以感到圓潤的滋味。

     供春系列作品追求怪奇之美，殘缺之美，自然之美，處處合乎情理，每每出乎意料，怪在少見，情在自然，怪奇和正常事物不同，它不是一般的、正常的事物或沿習(xí)的再現(xiàn)，而是“重新創(chuàng)造”的虛構(gòu)。

     宛然天成，近于自然感，自然天成，整套系列壺貫穿著自然法則，無論從形體結(jié)構(gòu)，壺嘴、壺把搭配、都借助于自然形象觸發(fā)的“頓悟”樹形的腐朽、壺體的冰裂，表面“蟲蝕木”的效果，宛曲悠長，達(dá)到“順物自然而不容私”的境界。

     獷野作為一種藝術(shù)美，有如大寫意筆法，以求形、神兼似，它不中傳統(tǒng)造型中的章法，無矩?zé)o束，任形恣情，供春系列壺中有許多布局超出傳統(tǒng)壺式的束縛，我行我素、夸張、追求其效果。

     拙，是巧之反；樸是麗之反，作為工藝美術(shù)，它和工巧、華艷相對(duì)、又相涵。在藝術(shù)中，拙樸之美并不罕見，現(xiàn)代紫砂片面追求工細(xì)，對(duì)拙樸形式之美有分議。而華建民所創(chuàng)作的供春系列壺，充滿了返樸歸真之味。

     其外在形式的表現(xiàn)之一，就是殘缺斷損，經(jīng)時(shí)歷久之意。任何藝術(shù)品經(jīng)過長年的劫難，必然殘缺模糊，供春系列壺處處可見殘破之跡?！跋x蝕木”之痕，開裂之跡，創(chuàng)造時(shí)間之美，使人感到古貌古心，和壺體表面指螺紋相融一體。

     在壺藝中常稱之為壺之氣度，它是以構(gòu)造意象和藝術(shù)相象相結(jié)合，表現(xiàn)在外形體滿，雍容大方，結(jié)體工整，壺嘴、壺把、壺鈕得體，傳統(tǒng)壺藝中非常講究。

     也就是自由蕭散，逍遙灑脫，即不激不厲又毫無拘束，瀟灑，是一種心態(tài)，一種飽經(jīng)滄桑又自得其樂的歡愉，不為傳統(tǒng)所拘的風(fēng)度，它不講究傳統(tǒng)的模式，在造型和裝飾上，蕭然游于規(guī)矩之外，超然出于流俗之表，令人神清而意遠(yuǎn)。

     實(shí)屬虛幻，具體表現(xiàn)在壺嘴、壺把、壺鈕、讓人感覺到事物的動(dòng)感，難以捉摸，只能神會(huì)自得，飄逸在中國畫畫中表現(xiàn)比較明顯，在造型藝術(shù)中也經(jīng)常反映出來。

     是造型藝術(shù)的內(nèi)涵，每件作品都有一個(gè)主題，一個(gè)中心，一個(gè)令人回味的意境。

     紫砂壺創(chuàng)作，特別是紫砂塑器的創(chuàng)作，情趣必不可少，所謂紫砂之神韻，是作品注入生命的表現(xiàn)手法。情趣，在供春壺創(chuàng)作中比較突出，每件作品，情趣盎然。

     陰柔之美，供春系列壺之中，時(shí)而出現(xiàn)秀氣，動(dòng)人的枝桿，其態(tài)輕盈、流暢干凈利落，在整體壺藝中，起到變化多端的作用，使壺藝整體效果達(dá)到變化統(tǒng)一。

     任何藝術(shù)品都在變化中取得統(tǒng)一，沒有變化就沒有生命力，變化包羅萬象，它是一種藝術(shù)節(jié)奏的表現(xiàn)，供春壺的制作充分運(yùn)用了變化這個(gè)手法，直與曲，長與短，大與小等等。充分顯示了壺藝的魄力，達(dá)到功能與法則的統(tǒng)一，整體的藝術(shù)效果。