男性氣概與古巴導(dǎo)彈危機(jī):性別作為先發(fā)制人的威懾
作者:Lorraine Bayard de Volo, 科羅拉多大學(xué)博爾德分校教授。她從事與戰(zhàn)爭(zhēng)、革命、暴力和社會(huì)運(yùn)動(dòng)相關(guān)的性別研究。
來(lái)源:Lorraine Bayard de Volo, 'Masculinity and the Cuban Missile Crisis: gender as pre-emptive deterrent’, International Affairs, 98:4 (2022), 1211–1229. https://doi.org/10.1093/ia/iiac121
導(dǎo)讀
1962年的古巴導(dǎo)彈危機(jī)是當(dāng)今國(guó)際關(guān)系課程中的一個(gè)關(guān)鍵案例,但它的重要性不僅僅存在于學(xué)術(shù)界。幾乎每一位自肯尼迪后接任的美國(guó)總統(tǒng)都試圖從中吸取教訓(xùn),關(guān)于此次危機(jī)的文獻(xiàn)指導(dǎo)了對(duì)于國(guó)家安全的構(gòu)想和如何做出有效的決策,也深刻影響了美國(guó)的外交政策。研究古巴導(dǎo)彈危機(jī)的一個(gè)新穎的視角是,性別動(dòng)態(tài)在安全事件中起到了什么樣的作用?本文作者認(rèn)為,性別作為一種先發(fā)制人的威懾(pre-emptive deterrent)阻礙了帶有女性氣質(zhì)的政治決定和決策;在這個(gè)案例中,性別邏輯被帶入了相關(guān)決策,起到了反作用的威懾力。
作者通過(guò)分析危機(jī)期間的三位主要人物:蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人赫魯曉夫,古巴領(lǐng)導(dǎo)人卡斯特羅,以及美國(guó)總統(tǒng)肯尼迪和他們對(duì)于性別威懾的回應(yīng),描述了他們的自我表達(dá),以及他們面臨的國(guó)內(nèi)外的性別監(jiān)管(gender policing)。引入性別視角和女性主義國(guó)際關(guān)系理論,有助于我們對(duì)主導(dǎo)危機(jī)處理和外交決策中的關(guān)鍵人物及其受性別特質(zhì)影響下的行為特征進(jìn)行研究和分析,并為促進(jìn)沖突的解決提供參考思路。
女性主義分析:性別作為先發(fā)制人的威懾
性別是一種差異化的實(shí)踐和過(guò)程,反映了交叉與流動(dòng)地產(chǎn)生身份認(rèn)同的權(quán)力關(guān)系。性別是構(gòu)建權(quán)力關(guān)系的主要手段;女性主義國(guó)際關(guān)系學(xué)者常通過(guò)性別二元論(男子氣概/女性氣質(zhì),masculine/feminine)來(lái)定義和描繪權(quán)力。性別二元論中產(chǎn)生了多種的二元對(duì)立:理性/非理性,理智/情感,強(qiáng)/弱,勇氣/恐懼,基于此產(chǎn)生了對(duì)于社會(huì)不同方面的理解方式和價(jià)值觀念,包括政治、外交政策、核武器和戰(zhàn)爭(zhēng)等。性別二元論同樣是種族化的,它以全球的南北差異或東西差異為依據(jù),構(gòu)建了基于兩種性別特質(zhì)內(nèi)部和之間的不同,這反過(guò)來(lái)又以加強(qiáng)超級(jí)大國(guó)的霸權(quán)的形式,將身份認(rèn)同和差異本質(zhì)化。
作者承擔(dān)了女性主義的解構(gòu)任務(wù),目的是顛覆有關(guān)古巴導(dǎo)彈危機(jī)的文獻(xiàn)中“軍事化的男性氣概的主導(dǎo)聲音”。作者研究了性別話語(yǔ)是如何對(duì)某些心態(tài)和方法起到了“先發(fā)制人的威懾作用”,男性氣質(zhì)使某些行動(dòng)、決定和結(jié)果被正?;⒆屗鼈兛雌饋?lái)是不可避免的或者必要的,而帶有女性化色彩的選擇——例如合作與談判——被拒絕或者對(duì)公眾隱瞞。
三個(gè)人的陽(yáng)剛之氣 :領(lǐng)導(dǎo)者性別化的自我-他者建構(gòu)
(一) 赫魯曉夫
西方?jīng)Q策者將赫魯曉夫視為一個(gè)“愛(ài)開(kāi)玩笑、粗魯、難以預(yù)測(cè)的農(nóng)民”,而很多人也將他視為一個(gè)暴躁但聰明的領(lǐng)導(dǎo)人;他“大膽,精力充沛,容易夸夸其談,戲劇化,且經(jīng)常虛張聲勢(shì)”,決策風(fēng)格“沖動(dòng)且反復(fù)無(wú)?!?。赫魯曉夫本人則形容自己在古巴導(dǎo)彈危機(jī)期間是深思熟慮的,務(wù)實(shí)地思考問(wèn)題,沒(méi)有被憤怒或過(guò)度浪漫化的戰(zhàn)爭(zhēng)和革命概念所混淆。當(dāng)蘇聯(lián)的勇氣受到質(zhì)疑時(shí),赫魯曉夫意識(shí)到對(duì)懦弱的嘲諷給領(lǐng)導(dǎo)人帶來(lái)的危險(xiǎn)的壓力,然而他常用這種嘲諷,即粗俗和有貶低意味的諺語(yǔ)和笑話,對(duì)蘇聯(lián)的勇氣夸夸其談、虛張聲勢(shì),并質(zhì)疑其他領(lǐng)導(dǎo)人的骨氣。
赫魯曉夫也因美國(guó)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)造成破壞的天真態(tài)度而感到不安,在危機(jī)期間他反復(fù)提及這點(diǎn)。換言之,赫魯曉夫擔(dān)心美國(guó)不害怕戰(zhàn)爭(zhēng)。赫魯曉夫認(rèn)為拆除導(dǎo)彈的可能性并不表示投降或怯懦,而是實(shí)用主義;赫魯曉夫給肯尼迪的警告中提到,如果核戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),它將由感性而非理性的決策點(diǎn)燃。領(lǐng)導(dǎo)人“決不能屈從于令人沉醉和瑣碎的激情”,因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)不是什么勝利或失敗,而是“我們的敵人,是所有人的災(zāi)難”;戰(zhàn)爭(zhēng)并沒(méi)有終點(diǎn),直到“它穿過(guò)城市和村莊,在每個(gè)地方播下死亡和毀滅的種子”。這種沖動(dòng)的、情緒化的、關(guān)注人身的“情感意識(shí)的話語(yǔ)”說(shuō)明赫魯曉夫沒(méi)有注意到性別敘事中先發(fā)制人的威懾力。他從戰(zhàn)爭(zhēng)邊緣讓步并進(jìn)行談判的意愿也降低了他在國(guó)內(nèi)的男性地位。
(二)卡斯特羅
卡斯特羅身材魁梧,具有男性特征(他以胡須聞名),穿著他的革命軍制服;他表現(xiàn)自己是理性和有紀(jì)律的,專注于勇氣、尊嚴(yán)、榮譽(yù)和獨(dú)立。肯尼迪政府并沒(méi)有否定卡斯特羅的男性角色地位,但描述他是危險(xiǎn)的,他的“拉丁”族裔也使肯尼迪政府用交叉手段將卡斯特羅與不穩(wěn)定的(非理性,和威脅性的)男性氣質(zhì)聯(lián)系起來(lái)。以美國(guó)為中心的文獻(xiàn)同樣將卡斯特羅描述為勇敢到不顧一切甚至是精神錯(cuò)亂的程度。
卡斯特羅聲稱其站在理性決策的制高點(diǎn); 他一再呼吁并宣布古巴人保持冷靜,向他們保證他們?cè)诘赖律险驹跉v史的正確一邊。但其本人并沒(méi)有扮演冷靜的角色,而是采用自信、活躍和憤怒的形象,他的演講中常嘲笑肯尼迪政府,并引起聽(tīng)眾的笑聲。對(duì)于古巴觀眾來(lái)說(shuō),卡斯特羅在提到美國(guó)時(shí)經(jīng)常諷刺和批評(píng),尤其將肯尼迪描述為是非理性、情緒化和好斗的。蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)層則認(rèn)為他過(guò)于情緒化和理想主義,經(jīng)常將自己塑造為父親的形象或具有經(jīng)驗(yàn)智慧的老大哥式“同志”,以指導(dǎo)年輕、浪漫的古巴革命者。
在美蘇的談判中,蘇聯(lián)同意美國(guó)在古巴領(lǐng)土進(jìn)行巡查,這無(wú)視了古巴的主權(quán)。危機(jī)的解決被標(biāo)識(shí)為羞辱性的背叛、被征服和軟弱,所有這些都與男子氣概有關(guān)。卡斯特羅憤怒地質(zhì)疑蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人的男子氣概,并最終拒絕了美國(guó)。赫魯曉夫后來(lái)贊揚(yáng)了這種做法:“指責(zé)蘇聯(lián)的懦弱是一回事;我們是一個(gè)大國(guó),任何有理智的人都會(huì)明白,我們沒(méi)有什么可怯懦的。但古巴只是一個(gè)小國(guó)?!彼脑u(píng)論表明,性別威懾使某些選項(xiàng)變得不可想象,其影響因權(quán)力而異,但這種關(guān)系實(shí)際更為復(fù)雜。雖然蘇聯(lián)超級(jí)大國(guó)經(jīng)受住了采取更“女性化”選擇的后果,但赫魯曉夫本人卻沒(méi)有。兩年后,他被推翻,部分原因是在危機(jī)中羞辱了蘇聯(lián);相比之下,卡斯特羅又統(tǒng)治了古巴 46 年。
(三)肯尼迪
如果說(shuō)赫魯曉夫在以美國(guó)為中心的敘事中是一個(gè)惡棍,卡斯特羅(當(dāng)被提及時(shí))是一個(gè)流氓,那么肯尼迪則是著名的英雄。關(guān)于導(dǎo)彈危機(jī)的共識(shí)主要是由肯尼迪政府構(gòu)建的,它以有利于美國(guó)的方式解決,通過(guò)肯尼迪冷靜、理性、穩(wěn)妥的邊緣政策(brinkmanship)避免了核戰(zhàn)爭(zhēng)??夏岬险畬⑻K聯(lián)的導(dǎo)彈部署描繪為無(wú)緣無(wú)故的和不誠(chéng)實(shí)的,是“我們喉上的匕首”,而肯尼迪挺身而出,對(duì)抗咄咄逼人的蘇聯(lián)。
然而原始資料,最近的學(xué)術(shù)研究及國(guó)家安全委員會(huì)執(zhí)行委員會(huì)(ExComm,美國(guó)政府機(jī)構(gòu),在 古巴導(dǎo)彈危機(jī)期間召集肯尼迪總統(tǒng)提供建議)成員的反思揭示了肯尼迪對(duì)古巴的過(guò)度關(guān)注和對(duì)卡斯特羅的深刻個(gè)人敵意,這與他冷靜理性的形象不符。肯尼迪熱衷于一種競(jìng)爭(zhēng)性的男子氣概——證明自己和評(píng)判他人,這往往通過(guò)在面對(duì)困難時(shí)的強(qiáng)硬態(tài)度來(lái)表達(dá)。歷史學(xué)家Garry Wills確定了卡斯特羅造成了對(duì)肯尼迪的“幾乎令人發(fā)狂的影響”背后的性別邏輯:因?yàn)榭ㄋ固亓_在缺乏資源和軍事力量的情況下成功挑戰(zhàn)了美國(guó),他一定比肯尼迪更為強(qiáng)硬。'這是大男子主義和大男子主義的對(duì)抗,而[卡斯特羅]更像個(gè)男人,更有膽量,這使肯尼迪家族每個(gè)人的戰(zhàn)斗本能被激發(fā)出來(lái)。’
性別化的關(guān)注為肯尼迪政府對(duì)古巴的政策提供了依據(jù)。主要文件顯示,肯尼迪對(duì)清除卡斯特羅進(jìn)行了情感上的投入,這種緊迫感常常通過(guò)他對(duì)卡斯特羅和其他古巴領(lǐng)導(dǎo)人展現(xiàn)出的男子氣概的評(píng)論來(lái)表達(dá)。在肯尼迪的領(lǐng)導(dǎo)下,強(qiáng)硬和競(jìng)爭(zhēng)性的陽(yáng)剛之氣滲透進(jìn)政府中,并為構(gòu)思不全的豬灣入侵行動(dòng)奠定了基礎(chǔ)。但這也與來(lái)自國(guó)內(nèi)的壓力有關(guān)。美國(guó)的大部分選民對(duì)古巴持有相同的看法,他們對(duì)一個(gè)“三流”國(guó)家能夠成功地挑戰(zhàn)他們而感到憤怒。美國(guó)公眾并不打算讓肯尼迪放棄他對(duì)古巴采取強(qiáng)硬措施的承諾,甚至有時(shí)會(huì)采取嘲弄肯尼迪的男子氣概的方式以要求對(duì)蘇聯(lián)和古巴作出“強(qiáng)有力”的回應(yīng)。
導(dǎo)彈危機(jī),男子氣概的危機(jī):行動(dòng)中的敵意
肯尼迪對(duì)強(qiáng)硬的承諾限制了政府的選擇;他對(duì)強(qiáng)硬的追求在他的政府中表現(xiàn)為不妥協(xié)和缺乏能動(dòng)性。例如駐聯(lián)合國(guó)大使Adlai Stevenson曾建議肯尼迪從關(guān)塔那摩灣撤軍并保證古巴的領(lǐng)土完整以換取對(duì)導(dǎo)彈的拆除,但肯尼迪認(rèn)為他的提議過(guò)于軟弱而將它邊緣化。在一些執(zhí)行委員會(huì)成員的邊緣政策下,美國(guó)進(jìn)入自動(dòng)行駛的狀態(tài)并拒絕談判,任何主動(dòng)行為(被理解為投降)都必須來(lái)自蘇聯(lián)方面。這樣,美國(guó)的敘述中往往表明蘇聯(lián)和古巴領(lǐng)導(dǎo)者是情緒化和非理性的,他們最終要對(duì)發(fā)生的一切負(fù)責(zé)。總之,肯尼迪在感情上對(duì)古巴很執(zhí)著,在他與卡斯特羅的“大男子主義競(jìng)爭(zhēng)”和國(guó)內(nèi)壓力的推動(dòng)下,世界被推向了核戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的邊緣,盡管肯尼迪本人其實(shí)并不認(rèn)為古巴導(dǎo)彈會(huì)威脅到美國(guó)國(guó)家安全。
性別作為先發(fā)制人的威懾,讓肯尼迪只愿意進(jìn)行非公開(kāi)的秘密談判以解決導(dǎo)彈危機(jī),這一事實(shí)幾十年來(lái)一直不為人所知。所以許多人,包括后來(lái)的美國(guó)總統(tǒng),在以美國(guó)為中心的導(dǎo)彈危機(jī)敘事中得到的教訓(xùn)是,邊緣政策——強(qiáng)硬和升級(jí)到戰(zhàn)爭(zhēng)邊緣,以使另一方讓步的政策,是有效的。赫魯曉夫呼吁肯尼迪從戰(zhàn)爭(zhēng)邊緣退后時(shí)使用情緒化即女性化的語(yǔ)言,以及他最終愿意談判并拆除導(dǎo)彈的決定,導(dǎo)致他在許多人眼中失去了合法性?!白鳛橐环N排他性和監(jiān)管過(guò)程” 的女性化運(yùn)作,為危機(jī)帶來(lái)了解決方案,但也導(dǎo)致了赫魯曉夫下臺(tái)。而肯尼迪對(duì)談判保密,以此保證他的男子氣概不受損害,在這個(gè)過(guò)程中,一種不準(zhǔn)確的、危險(xiǎn)的大男子主義邊緣政策形成,并成為了美國(guó)外交政策的教條。
總結(jié)
本研究將重點(diǎn)擴(kuò)大到對(duì)三位領(lǐng)導(dǎo)人共有的男性理想和表現(xiàn)進(jìn)行批判性分析,揭示了他們?cè)谧约荷砩辖邮苣承┠行蕴卣鞯谟^察對(duì)手時(shí)情緒激動(dòng)的動(dòng)態(tài)。性別對(duì)一系列可能的選擇和結(jié)果起到了先發(fā)制人的威懾作用。
理想化的領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)——包括力量、勇氣和理性——與男子氣概相重疊。性別分析突出了領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)他人如何看待他們的關(guān)注。這部分是因?yàn)樗麄儗で罄^續(xù)掌權(quán),但也有證據(jù)表明,保持尊嚴(yán),避免屈辱,不僅是保持權(quán)力的手段,也是目的本身。在決策過(guò)程中,領(lǐng)導(dǎo)人通過(guò)他人的眼光看待自己,考慮國(guó)民、盟友和敵人以及歷史將如何評(píng)價(jià)他們。
對(duì)安全研究的學(xué)者來(lái)說(shuō),本文為如何在其他情況下有效地開(kāi)展此類研究提供了一個(gè)框架。解構(gòu)安全事件的性別化語(yǔ)言是挑戰(zhàn)理性驅(qū)動(dòng)的邊緣政策的一種手段,也是將國(guó)際關(guān)系中的性別化權(quán)力關(guān)系,和那些限制給有男子氣概的人的選擇權(quán)非自然化的手段。從這個(gè)案例也可以得到當(dāng)代危機(jī)管理與外交的教訓(xùn),它展示了男性地位如何產(chǎn)生利己的、情緒化的行為,從而破壞沖突的解決,甚至刺激侵略。它進(jìn)一步證明了我們可以輕松地發(fā)現(xiàn)對(duì)手的男性化姿態(tài),但也要求我們對(duì)性別邏輯如何在自己和自己一方偷偷帶入適得其反的動(dòng)機(jī)具有更強(qiáng)的自我察覺(jué)。
詞匯積累
先發(fā)制人的威懾
pre-emptive deterrent
性別監(jiān)管
gender policing
邊緣政策
brinkmanship
譯者:周谷子,國(guó)政學(xué)人編譯員,曼徹斯特大學(xué)和平與沖突專業(yè),研究興趣為安全研究中的建構(gòu)主義、后結(jié)構(gòu)主義與后殖民主義理論。
校對(duì) | 汪佳镕 高湑喆
審核 | 施榕
排版 | 沈? 王佳怡
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